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    2022届高考语文一轮演练10 散文阅读专项练·群文阅读·议论说理类散文(一)

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    高考专区一轮复习0巩固练习

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    这是一份高考专区一轮复习0巩固练习,共8页。试卷主要包含了阅读下面的文字,完成1~4题,阅读下面的文字,完成5~8题等内容,欢迎下载使用。
    怀 念 麦 子
    彭家河
    麦子,是乡下最顾家的媳妇。
    农历十月,水稻已装进了仓,踏实的农民们便早早地忙碌着麦子的婚礼了。光亮的犁铧、黑色的钉耙、带着农药气味的耧斗是麦子千百年来简陋的陪嫁,其实也不完全算是陪嫁,农家计算好的那些碳铵、尿素、农家肥才是麦子最好的嫁妆。在麦子离开家的前夜,老农便点起烟锅,叨念着哪块地肥,哪块地薄,平衡起麦子陪嫁的多少,掂量起麦子出嫁以后的日子的舒服与艰涩。丰盛的早餐过后,一家老小便扛上犁耙、炊具,连同孩子、耕牛、黑狗,一路浩浩荡荡,送小麦出门。小麦要远嫁到村外的山上、山下去了,农民就是小麦的娘家人。新犁过的田散发着淳朴的芳香,每一个畦埂都像用墨线量过那样的笔直,每一垄土都被铁耙细细地平整过,每一块大一点的坷垃都被敲碎,那是小麦的婚房,它们将隆重地迎接小麦的到来。一粒粒饱满的褐色的小麦马上就将成为这片整侍妥帖的土地上的新媳妇了。远离村庄,农户在田野垒起锅灶,露天生火做饭,袅娜的炊烟是麦子最后华丽的转身。这顿午餐,是为麦子摆设的婚宴。
    嫁过去了,小麦深入土地,度起了蜜月。蜜月过后,她慢慢探出了头,害羞地出现在自己的院落,那望穿秋水的村庄便远远地成了她的娘家。在新的土地上,小麦越长越滋润,腰身越来越苗条。微风过处,麦子们在自己的家里不断地忙碌,有时也会在田野里载歌载舞,以细细的绿色绸带舞起秧歌。娘家的亲人会不时地过来走走,帮助麦子理理家事,拔一拔麦子的院子里生出的几棵荒草,看到麦子生活幸福,也乐得吼几声山歌,于是山外的云就飘得更加悠然。
    麦子守护着自己的家园,默默担负着自己的责任。农夫的儿子打工去了,农夫的媳妇也打工去了,娘家的亲人基本上全到广东、深圳了,只有麦子仍生活在朴实的村庄里。麦子独自顶风挡雨,养家糊口,是村庄最后的村姑。在乡下,她们没有私奔,逃离这个贫困的地方;她们没有绯闻,败坏村庄的名声。纷繁尘世,麦子是乡下最忠诚的妻子,是土地最贤惠的媳妇。
    麦子的亲人们都到远方追逐梦想去了。有的带回了成扎的钞票,有的带回了时髦的衫裤,还有的把尸骨抛在了异乡。然而,麦子们仍坚守着自己的家园,默默地尽着自己的妇道。
    麦子居住的村庄时常干旱,往往会长达半年没有雨水。村子没有自来水,没有空调,没有雪糕,村里的水分似乎被某种强大力量全吸到了城市,村庄更加干涸了。麦子仍顶着烈日,顽强地生活。纵然看上去全如一个个村庄的弃妇,然而麦子还是无怨无悔,张罗着生儿育女。
    所有麦子肤色的男女,都是小麦健康的后代。不管走到哪里,他们都继承着小麦遗传的色彩,这或许是小麦最大的安慰。小麦的子女一个接一个地来到都市,有的头发被染成红色、黄色、蓝色,有的脸上擦着雅芳、资生堂、欧莱雅,但总掩饰不住小麦的烙印。小麦惦念着四处散落的儿女,便以馒头、饼干、方便面的形式进城探望自己的儿女。那些工地上的苦力、流水线上的女工还亲热着乡下的麦子,深深地想念着老家并仍然与馒头为伴,有的却早已恋上了生猛海鲜、麦当劳或雀巢咖啡,他们更愿意撕开面包,涂上黄油,过与霓虹灯相伴的更加洋派的日子。
    进城的面粉有的时常出入烤箱,与各种香精、防腐剂甚至苏丹红一起,敷着厚厚的各型粉脂粉墨登场,在灯红酒绿中占据或者洁白的或者印着各色花纹的碟子。它们也许忘记了小麦的嘱咐,有的已经面目全非。
    没有人听到麦子的叹息。深山里的麦子孤独地坚守着自己的家园。当城市在污染中变得越来越神经质的时候,才想起乡下的麦子,便四处呐喊着小麦的色彩。于是绿地、绿色食品、绿色水果、绿色软件、绿色建材等新词如雨后的麦苗拔地而起。但是,更多的人还是记不起乡下的麦子,只是记得乡下的绿色。
    麦子在尘世间沉浮,麦子仍旧安然地生长。
    村子里的男女一个一个进入城市,成为农民工、都市新贵或者都市盲流等。村庄也随之半个或整个地搬进城,镶嵌在城市与郊区的夹缝里。村庄只剩下老人和小孩儿了,麦子也被抛弃在一旁。
    山里山外的土地上全长出了野蒿,麦子失去了自己曾经坚守的家园。麦子,只得躲在村庄的粮仓里哭泣,直至死去。
    野蒿疯长,让人忘记了麦子的家。然而,我却时刻惦念着乡下的麦子。
    其实,麦子是最值得深爱的乡下女人。
    (有改动)
    1.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
    A.文章以“麦子,是乡下最顾家的媳妇”点题,开门见山,表达了对麦子的喜爱和赞美之情,吸引读者的阅读兴趣。
    B.农民像小麦娘家人一样“不时地过来走走”“乐得吼几声山歌,于是山外的云就飘得更加悠然”,表现出农耕劳动生活的惬意与悠然。
    C.文章写“袅娜的炊烟是麦子最后华丽的转身”,是说一顿饭后,麦子将离开娘家,播种在地里,转变身份开始新的生活。
    D.文章以麦子的亲人到远方追逐梦想而她们孤独与安然地坚守家园,表现进城农民所发生的各种变化以及留守农民的无怨无悔。
    【解析】选C。C项,“麦子将离开娘家”错误,由文章第二段“远离村庄,农户在田野垒起锅灶,露天生火做饭,袅娜的炊烟是麦子最后华丽的转身。这顿午餐,是为麦子摆设的婚宴”这一信息可知,此时麦子已经离开娘家。
    2.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
    A.文章以对麦子的评价开头,奠定感情基调;主体部分以时空为序,以麦子的出嫁过程及其子女进城以后的变化为主要内容展开叙述。
    B.作者用深情的笔触描写小麦在土地上的自然生长,短句与长句交相运用,用清新的语言写出农村乡野间的一派美好与祥和。
    C.文章中说麦子“没有私奔,逃离这个贫困的地方”“没有绯闻,败坏村庄的名声”,含蓄地表现出留守家园的农民对土地的忠诚与恪守本分的纯朴。
    D.文章写“进城的面粉……忘记了小麦的嘱咐,有的已经面目全非”,借物写人,意在表现对假冒伪劣产品堂而皇之占据市场的隐忧。
    【解析】选D。D项,“意在表现对假冒伪劣产品堂而皇之占据市场的隐忧”错误,文意曲解,文章写“进城的面粉……忘记了小麦的嘱咐,有的已经面目全非”,意在表现对进城农民迷失于名利、违背本真的隐忧。
    3.本文在写麦子的出嫁上花费了一定的笔墨,对此你如何理解?(4分)
    答:____________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    【解析】本题考查分析语段作用,体会作者创作意图的能力。题干问的是如何理解文章在写麦子出嫁上花费一定笔墨的做法。首先要到文中找到作者写麦子出嫁的内容,主要在第二段,第二段先写农民们忙碌麦子的婚礼,给麦子准备陪嫁,接着写麦子离开家的前夜,老农掂量麦子出嫁以后的生活,然后写第二天给麦子送嫁,从这些内容可以看出农民对麦子的深情,表现在耕作、播种的农耕过程中对乡村文明的依恋;接着分析这一内容与下文内容之间的关联,从文章后文来看,作者写麦子的后代忘本;写麦子的痛苦和死亡,如“麦子失去了自己曾经坚守的家园。麦子,只得躲在村庄的粮仓里哭泣,直至死去”,由此可知,作者在开始写麦子出嫁隆重的场面与后文这样的情形形成鲜明对照,表达对城市化进程中乡村文明没落的感伤。
    答案:①本文花费一定笔墨写麦子的出嫁,表现出农民对麦子的深情,展现了耕作、播种的农耕过程,表达了对乡村文明的依恋;②与下文写麦子的后代忘本、麦子的痛苦和死亡形成对照,借此表达对城市化进程中乡村文明走向没落的感伤、叹惋。
    4.本文通篇采用拟人的手法,有怎样的表达作用?请简要赏析。(6分)
    答:____________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    【解析】本题考查理解分析修辞手法的能力。题干问的是本文通篇采用拟人的修辞手法,有怎样的表达作用。首先回顾拟人的修辞手法特点以及效果,拟人就是把事物人格化,将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子;表达效果,赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感,让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近,使文章更加生动形象。然后看文中把什么当作人来写,文章标题“怀念麦子”以及第一段“麦子,是乡下最顾家的媳妇”就提示本文写作的对象是“麦子”,主要写了麦子的出嫁,麦子儿女进城以及麦子的痛苦死亡,这完全是把麦子当作人来写,这“麦子”代表农耕文明,而“怀念”则是直接表达作者对农耕文明的情感;文章表面是写麦子境遇的变化,实际是写农民生活思想的变化,写麦子的遭遇,实际是写农耕文明在城市化进程中的遭遇,作者借助拟人化的修辞手法把这些内容结合到一起,读起来更有趣味,让文章更具有可读性;同时作者在写作的过程中使用拟人化的修辞手法来写麦子的出嫁、麦子儿女的进城,这就可以激发阅读者的想象,更有趣味。
    答案:①将麦子当作人来写,赋予麦子以人的情感,借对麦子出嫁及麦子儿女进城的描写,表达了对农耕文明的深厚情感,使文章更具有感染力;②形象生动地描绘出麦子的生长过程,给人以无限的想象,使文字变成画面跃然纸上;③拟人化地描写麦子的生长过程与写城市化进程中农民的生活及思想变化相映成趣,使文章更具有可读性。
    二、(2021·青岛模拟)阅读下面的文字,完成5~8题。(16分)
    重 返 乡 下
    陈忠实
    新世纪到来的第一个农历春节过后,我买了二十多袋无烟煤和一些吃食,回到祖居的乡村老屋。站在这个给我留下拥挤也留下热闹印象的祖居小院里,心里竟然有点酸酸的感觉。已经摸上六十岁的人了,何苦又回到这个空寂了近十年的老窝里来?
    我的脚下是祖宗们反复踩踏过的土地。我现在又站在这方留着许多代人脚印的小小的院里。我不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来,因为这已经是行为之前的决计了。丰富的汉语言文字里有一个词儿叫龌龊。我在一段时日里充分地体味到这个词儿不尽的内蕴。
    南窗前丁香的枝头尚不见任何动静,倒是三五丛月季的枝梢上暴出小小的紫红的芽苞,显然是春天的讯息,然而整个小院里太过沉寂太过阴冷的气氛,还是让我很难转换出回归乡土的欢愉来。
    回到屋里,架在大炉上的水壶发出噗噗噗的响声。沏上一杯上好的陕南绿茶,我坐在曾经坐过近20年的那把藤条已经变灰的藤椅上,抿一口清香的茶水,瞅着火炉炉膛里炽红的炭块,耳际似乎萦绕着见过面乃至根本未见过面的老祖宗们的声音。嗨!你早该回来了。
    第二天微明,我搞不清是被鸟叫声惊醒的,还是醒来后听到了一种鸟的叫声。隔着窗玻璃望去,后屋屋脊上有两只灰褐色的斑鸠,在清晨最凛冽的寒风里,一点头,一翘尾,发出连续的咕咕咕的叫声。哦!催发生命运动的春的旋律。在严寒依然裹盖着的斑鸠的躁动中传达出来了,我竟然泪眼模糊起来。
    傍晚时分,我走上前河长堤。河水清澈到令人不忍心却又忍不住用手撩拨。一只雪白的鹭鸶,从下游悠悠然飘落在我眼前的浅水边。对岸成片的白杨树林,在蒙蒙灰雾里依然不失其肃然和庄重。我无意间发现,斜对岸的那片沙地上,有个男子挑着两只装满石头的铁丝笼走出一个偌大的沙坑,把笼里的石头倒在石头垛子上,又挑起空笼走回那个低陷的沙坑。那儿用三角架撑着一张钢丝箩筛。他把刨下的沙石一锨一锨抛向箩筛。发出连续不断千篇一律的声响。石头和沙子就在箩筛两边分流了。
    我突发联想,印成一格一框的稿纸如同那张箩筛,他在他的箩筛上筛出的是一粒一粒石子,我在我的“箩筛”上筛出的是一个一个方块汉字。现行的稿酬无论高了低了贵了贱了,肯定是那位农民男子的石子无法比兑的。我们就像是社会大坐标的两极,我知道我不会再回到挖沙筛石这一极中去,却无法从这一极上移开眼睛。
    转眼间五月来了,整个河川和原坡都被麦子的深绿装扮起来,几乎连一块巴掌大的裸露土地都看不到。一夜之间,那令人沉迷的绿野变成满眼金黄。如同一只魔掌在翻手瞬间创造出神奇来。一年里最红火最繁忙的麦收开始了,把从去年秋末以来的缓慢悠闲的乡村节奏骤然改变了。红苕则是秋收的最后一料庄稼,通常是待头一场浓霜降至,苕叶变黑之后才开挖。湿漉漉的新鲜泥土的垅畦里,排列着一行行刚刚出土的红艳艳的红苕,常常使我的心发生悸动。
    被文人们称为弱柳的柳树,居然在这河川里最后卸下盛装,居然是最耐得霜冷的树。柳叶由绿变青,由青渐变浅黄,直到遭滚霜击打,柳树通身变得灿灿金黄,张扬在河堤上河湾里,成一片或一株,令人钦佩生命的顽强和生命的尊严。小雪从灰蒙蒙的天空飘下来时,我在乡间感觉不到严冬的来临,却体味到一缕圣洁的温柔,我本能地仰起脸来,让雪片在脸颊上在鼻梁上在眼窝里飘落、融化,直到某一天大雪降至,原坡和河川都变成一抹银白的时候,我抑制不住某种神秘的诱惑,在黎明的浅淡光色里走出门去,在连一丝兽蹄鸟爪的痕迹也难见的雪野里,踏出一行脚印,听脚下的厚雪发出铮铮铮的脆响。
    某个晚上,瞅着月色下这迷迷蒙蒙的原坡,我却替两千年前的刘邦操起闲心来,他从鸿门宴上脱身以后,是抄哪条捷径便道逃回我眼前这个原上的营垒的?刘邦驻军在这个原上,遥遥相对灞水北岸骊山脚下的鸿门,我的祖居的小村庄恰在当间。也许从那个千钧一发命悬一线的宴会逃跑出来,刘邦慌不择路翻过骊山涉过灞河,从我的村头某家的猪圈旁爬上原坡直到原顶,才嘘出一口气来。无论这逃跑如何狼狈,并不影响他后来打造汉家天下。
    我在读到历代诗人咏灞桥的诗歌时,大为惊讶,白鹿(或灞陵)这道原,竟有数以百计的诗圣诗王诗魁都留了绝唱和独唱。
    “宠辱忧欢不到情,任他朝市自营营。独寻秋景城东去,白鹿原头信马行。”
    这是白居易的一首七绝,是最坦率的一首,也是最通俗易记的一首,一目了然可知白诗人在长安官场被蝇营狗苟惹烦了,干脆骑马到白鹿原头迎去。
    我在这原下的祖屋生活了两年。夏日一把朝椅,冬天一把火炉,傍晚到灞河沙滩或原坡草地去散步。当然,每有一篇小说或散文写成,那种愉悦,相信比白居易纵马原上的心境差不了多少。正是原下这两年,是我近八年以来写作字数最多的年份,且不说优劣,我愈加固执一点,在原下进入写作,便进入我生命运动的最佳气场。
    (摘自陈忠实《原下的日子》,有删改)
    5.下列对本文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
    A.文章用“新世纪到来的第一个农历春节过后”开篇,既交代了时间,又暗示了新生活的开始。
    B.作者写“不会问自己也不会向谁解释为什么重新回来”,表现了他面对现实时的迷茫和此时的无助。
    C.文中萦绕在作者耳际的老祖宗们的声音,其实是作者心声的外显,反映出他回归自我的觉醒。
    D.白鹿原让作者感受到生命的顽强、自然的宁静和丰收的悸动,这些都成为作者创作的动力。
    【解析】选B。“表现了他面对现实时的迷茫和此时的无助”表述错误,应该是一切都理所当然,无须解释,表现了作者内心的安稳和坦然。
    6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
    A.文章第一段写作者回到老屋,既照应了题目,又引发了作者的情思,为全文奠定了感情基调。
    B.文章用乡下男子筛石子与作者码汉字进行对比,突出乡下人讨生活的不易,流露出作者的悲悯之情。
    C.作者调动多种感官,运用多种修辞,描写花鸟杨柳、金麦红苕、银白雪野、迷蒙月夜,细腻而形象。
    D.文章最后一段既是对开头作者重返祖居老屋原因的回答,又是对他重返乡下生活的总结,突出白鹿原对作者的影响。
    【解析】选A。“为全文奠定了感情基调”表述不恰当。
    7.本文采用了情感和时间两条线索行文,请分别加以简析。(4分)
    答:____________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    参考答案:①情感线索:作者重返乡下,最初心里感觉酸酸的,生活过程中,白鹿原的风光与历史给作者带来诸多的体验,最后作者体会到创作的喜悦,情感的变化贯穿全文。②时间线索:文章写原上风景时从初春写到冬季,然后从现在的白鹿原写到历史的白鹿原,思路清晰。
    8.本文写刘邦、白居易有何用意?请简要分析。(6分)
    答:____________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    _______________________________________________________________
    参考答案:①借古抒怀,借刘邦表达“过程中的狼狈并不影响最后的成功”的思想,借白居易表达“远离现实的嘈杂可以获得心灵的宁静”的思想;②增加文章的历史厚度与文化气息;③由现实到历史,再到最后的感悟,承上启下,思路清晰。

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