初中语文人教部编版九年级上册10 岳阳楼记课前预习课件ppt
展开《登岳阳楼》 杜甫昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。
《与夏十二登岳阳楼》 李白楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。
《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。 气蒸云梦泽,波撼岳阳城。 欲济无舟楫,端居耻圣明。 坐观垂钓者,徒有羡鱼情。
《题岳阳楼 》白居易 岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。 春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。 猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。 此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
《雨中登岳阳楼望君山》宋代:黄庭坚投荒万死鬓毛斑,生出瞿塘滟滪关。未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面,银山堆里看青山。
《登岳阳楼有怀寄座主相公》 曹邺 南登岳阳楼,北眺长安道。 不见升平里,千山树如草。 骨肉在南楚,沉忧起常早。 白社愁成空,秋芜待谁扫。 常闻诗人语,西子不宜老。 赖识丹元君,时来语蓬岛。
《岳阳楼》 李商隐 欲为平生一散愁,洞庭湖上岳阳楼。 可怜万里堪乘兴,枉是蛟龙解覆舟。
西江月·阻风山峰下宋代:张孝祥满载一船秋色,平铺十里湖光。波神留我看斜阳,唤起鳞鳞细浪。 明日风回更好,今宵露宿何妨?水晶宫里奏霓裳,准拟岳阳楼上。
“楼观非有文字称记不为久,文字非出于雄才巨卿者不成著。”
千古绝唱因楼而生 文化名楼因诗而名
“ 记”,是古代的一种文体。主要是记载事物,并通过记事、记物,写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
《小石潭记》《桃花源记》《醉翁亭记》《满井游记》
记:一种不定体.作者对现实生活中的某个事物有所感受,写出来都可以叫记。
叙事:《桃花源记》说明:《核舟记》写景:《小石潭记》言志:《岳阳楼记》
一类是寓情理于事、景、物的描述之中;另一类由事、景、物的描述中,自然生发出情理,卒章显志。
谪守 怒号 隐耀 樯倾楫摧 岸芷 汀兰 皓月 薄暮冥冥 偕忘 波澜 嗟夫 忧谗畏讥
齐读课文,注意节奏和断句。
掌握正确的朗读骈句的方法
三字句:衔/远山,吞/长江四字句:不以/物喜,不以/已悲其它句:居/庙堂/之高/则忧/其民 先天下/之忧/而忧
阴 景: 缓 慢晴 景: 明 快
朗读课文,读准节奏,读出感情。
庆历/四年春,滕子京/谪守巴陵郡。越/明年,政通/人和,百废/具兴,乃/重修岳阳楼,增/其旧制,刻/唐贤今人诗赋/于其上,属予作文/以记之。
予/观夫巴陵胜状,在/洞庭一湖。衔/远山,吞/长江,浩浩/汤汤,横/无际涯,朝晖/夕阴,气象/万千,此则/岳阳楼之大观也,前人之述/备矣。然则/北通巫峡,南极/潇湘,迁客/骚人,多会/于此,览物/之情,得/无异乎?
若夫/淫雨霏霏,连月/不开,阴风/怒号,浊浪/排空,日星/隐曜,山岳/潜形,商旅/不行,樯倾/楫摧,薄暮/冥冥,虎啸/猿啼。登/斯楼也,则有去国怀乡,忧谗/畏讥,满目/萧然,感极/而悲者矣。
至若/春和景明,波澜/不惊,上下/天光,一碧/万顷,沙鸥/翔集,锦鳞/游泳,岸芷/汀兰,郁郁/青青。而或/长烟一空,皓月/千里,浮光/跃金,静影/沉璧,渔歌/互答,此乐/何极!登/斯楼也,则有/心旷神怡,宠辱/偕忘,把酒/临风,其/喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求/古仁人之心,或异/二者之为,何哉?不/以物喜,不/以己悲,居庙堂之高/则忧其民,处江湖之远/则忧其君。是/进亦忧,退/亦忧。然则/何时而乐耶?其/必曰“先天下之忧/而忧,后天下之乐/而乐”乎!噫!微/斯人,吾/谁与归?时六年九月十五日。
你知道这些楼分布在我国哪个省?
黄鹤楼 滕王阁 岳阳楼(武汉) (南昌) (岳阳)
黄鹤楼送孟浩然之广陵 (唐)李白 故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 惟见长江天际流。
黄鹤楼 (唐)崔灏昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。
王勃《滕王阁序》中名句
作者简介: 范仲淹,字希文,北宋政治家、军事家、文学家,死后谥号“文正”,世称“范文正公”。
岳阳楼所处的位置极好。它屹立于岳阳古城之上,背靠岳阳城,俯瞰洞庭湖,遥对君山岛,北依长江,南通湘江,登楼远眺,一碧无垠,白帆点点,云影波光,气象万千。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
庆历四年的春季,滕子京降职任岳州太守。
到了第二年,政事顺利,人民和乐。许多被废弃的事都兴盛起来,于是就重新修缮岳阳楼,
扩大岳阳楼原有的建筑规模,把唐代名人、当代名人(描述岳阳楼的)诗赋刻在岳阳楼上
(他)嘱托我写这篇文章记述这件事。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
译文:我看那巴陵郡的美景,集中在洞庭湖上。洞庭湖连接着远处的群山,吞吐长江的江水,水势浩大,宽阔无边,早晚阴晴多变,景象千变万化,这就是岳阳楼的壮丽景象,前人的记述很详尽了。如此,那么这里往北面通向巫峡,南面直到潇水、湘水,被降职到外地的官员和诗人,大多在这里聚会,(他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?
若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
代这种悲伤之情,有强调情感作用
译文:如果遇上连绵不断的雨纷纷洒落,连着整个月不放晴,寒风怒吼,浊浪冲向天空,太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体,商人和旅客无法通行,桅杆倒下,船桨断折,傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在哀啼。(此时)登上岳阳楼,就会产生离开国都,怀念家乡,担心被说坏话,惧怕被批评指责的感觉,满眼是凄凉冷落的样子,感慨悲伤到极点啊。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
译文:至于春风和煦,阳光明媚的日子,湖面平静,没有风浪,天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际,沙鸥时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿在湖中游来游去,岸上与小洲上的花草,草木茂盛。而有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声一唱一和,这样的乐趣哪有尽头!(此时)登上岳阳楼,就会有心胸开阔,精神愉悦,荣耀和屈辱一并忘掉,端起酒杯对着湖风,喜气洋洋的感觉。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归!
译文:唉!我曾经探求过古代品德高尚的人的思想,或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?他们不因外界环境和自己处境的变化而喜悲,在朝廷上做官的人为百姓担忧,被贬谪到边远地区做地方官的人为君王担忧。这样在朝为官也担忧,在野为官也担忧。既然这样,那么,什么时候才快乐呢?大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年(1046年)九月十五日。
(1)写重修岳阳楼的背景及写作缘由
(2)概述外景,引起下文
(3-4)迁客骚人,登楼有感
(5)仁人志士,生命价值
1、 重修岳阳楼的背景是:
2、作者写本文的缘由是:
3、总写登楼所见洞庭湖宏伟景象的句子是:
4、从空间上写出洞庭湖广阔浩大,气势非凡的句子是:
5、从时间上写出洞庭湖气象的万千变化的句子是:
政通人和,百废具兴
属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;
第一段 思考以下问题:
1、滕子京“谪守谪守巴陵郡”而“重修岳阳楼”说明了什么问题?
2、作者在这里没有对岳阳楼进行详细描绘,原因是什么?
说明他在逆境中“不以己悲”,仍奋发有为,有宽广的胸襟,和一般的“迁客”不同。
第一,“前人之述备矣”,因为不必再去重复;第二,从全文看,作者写这篇文章的目的不在于介绍岳阳楼的建造经过和它的构造及景物,而在于借景抒情。
写洞庭湖的全景,用“衔远山,吞长江”,如果把“衔”改为“连”,把“吞”改为“接”好不好?为什么?
洞庭湖是无生命之物,同“衔”“吞”则使人产生有生命之感,把“远山”“长江”跟洞庭湖的关系写得活灵活现,成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用“连”“接”来替换,只是客观地说明三者的相对位置,画面是静止的,效果没有这样好。
第3、4段 思考以下问题:
1、课文三、四两段文字描绘了洞庭湖哪两幅画面?
一、萧条冷落 二、明媚晴朗
2、作者用哪些话概括说明了“迁客骚人”的“悲”与“喜”?这样写的目的是什么?
“去国怀乡,忧谗畏讥”概括了“迁客骚人”“悲”“心旷神怡,宠辱偕忘”概括了“迁客骚人”的“喜”这样写是为了将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比,引出下文,由写景转入议论,突出主旨。
3、“览物之情,得无异乎”和“古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”字,分别指什么?
“览物之情,得无异乎”中的“异”,是指不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的感触,即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心,或异二者之为”两句中的“异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚人”,能不受自然风物好坏的影响,“不以物喜,不以己悲”。
通过对迁客骚人登楼时或悲或喜的“览物之情”的分析议论,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧,后天下之乐而乐”政治抱负。
第5段 思考以下问题:
“微斯人,吾谁与归”表达了作者怎样的情感?
表达了作者对“不以物喜,不以己悲”这类古仁人的向往与敬慕之情。
文章以“记” 为名,借题发挥,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,也表示了对滕子京的慰勉之意。
迁客骚人或悲或喜的览物之情 “古仁人之心”的内涵 阴天景色 迁客骚人的悲 晴天景色 迁客骚人的喜
(1) 对比
记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式相结合。
3.对偶工整,骈散结合
“沙鸥翔集,锦鳞游泳”
“浮光跃金,静影沉璧”
“浮光跃金”把湖面上“浮动的月光”比喻成“跃动着的碎金”,展现了景物的动态美。 “静影沉璧”的语法结构、修辞方法跟上句相同,写的是景物的静态美:静静的月影宛如沉在水底的白璧。两句一动一静,相映成趣
政通人和 百废具兴 浩浩汤汤横无际涯 朝晖夕阴 气象万千淫雨霏霏 阴风怒号 浊浪排空薄暮冥冥 樯倾楫摧 虎啸猿啼满目萧然 去国怀乡 忧谗畏讥春和景明 波澜不惊 一碧万顷 长烟一空 皓月千里 浮光跃金 静影沉璧 把酒临风 喜气洋洋
战国:屈原(被放汉北)唐朝:李白(被放贵州夜郎国,今遵义)王昌龄(被放岭南)王维(被放济州)韩愈:刑部侍郎——潮州刺史柳宗元:被放湖南永州宋代:欧阳修:参知政事——滁州太守范仲淹:被放河南邓县苏轼:被放湖北黄州、广东惠州、海南琼州
你熟悉历史上哪些迁客骚人?
我国古代早有“与民同乐”的思想。孟子之:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”这里说的“乐以天下,忧以天下”来源于民本思想。
3.如何理解”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“这句话?
予观夫巴陵胜状此则岳阳楼之大观也
南极潇湘此乐何极感极而悲者矣
而或长烟一空或异二者之为
名词作动词,做州郡的长官。
动词作动词,荒废了的事业。
3.刻唐贤今人诗赋于其上
形容词作名词,贤明之人。
名词作动词,说别人坏话。
名词作状语,在……之前。
名词作状语,在……之后。
古:指示代词,表远指,相当于“那”; 今:丈夫,夫人
(古:详尽; 今:准备)
(古:规模; 今:制度 )
(古:广远; 今:与“竖”相对 )
(古:事态; 今:天气变化)
4.此则岳阳楼之大观也
(古:景象; 今:看 )
(古:冲向天空; 今:全部去除掉)
(古:如果没有; 今:微小)
1.刻唐贤今人诗赋于其上
3.此则岳阳楼之大观也
4.迁客骚人,多会于此。
5.览物之情,得无异乎?
背景:政通人和、百废具兴缘由:属予作文以记之
览物之情,得无异乎(过渡)
不以物喜,不以已悲先……忧,后……乐
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