语文人教部编版课外古诗词诵读图文ppt课件

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这首诗写于唐肃宗乾元二年（759）秋天，当时仍处在安史之乱的战火中。杜甫客居秦州（今甘肃天水），只有最小的弟弟在他身边，其他几个弟弟分散在河南、山东等地，战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念之情。《月夜忆舍弟》就是他当时思想感情的真实记录。
秋夜本来是美好的，但在战火纷飞、颠沛流离的生活中，诗人在秋夜又看到了什么？用心朗读，展开想象，描述你看到的内容。
走进诗人的生活，耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍频繁、激烈，道路为之阻隔。
戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍频繁、激烈，道路为之阻隔。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
读后两联，说说诗人的心会飞到哪里？他想说什么？你读出了诗人怎样的思想情感？
通过想象对话，我们可以感知诗人因为“无家”而“寄书不达”，因为人“分散”而“死生”不明的那份忧愁和无奈。战事频繁，生死茫茫当更难。诗人怀家愁，又忧国难，真是感慨万千。
春望国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
月夜今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。
茅屋为秋风所破歌 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠
漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉及社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗既是个人生活的写照，也记录了他所生活的时代，反映了当时的社会矛盾和人民疾苦，所以被称为“诗史”。
刘长卿（？—789），字文房，河间（今属河北）人。天宝年间登进士第，曾任长洲尉、海盐令。至德三年，因事下狱，贬南巴尉。后为转运使判官、淮西转运留后。因刚直犯上被诬，贬睦州司马。德宗建中迁随州刺史，死于任上，世称“刘随州”。有《刘随州集》。刘长卿的诗多
写个人穷愁不遇，善写五律，以“五言长城”自称。本诗当作于诗人第二次迁谪来到长沙的时候。贾谊是汉文帝时著名的政论家，因被权贵中伤，被贬为长沙王太傅三年；后虽被召回京城，但不得大用抑郁而终。类似的遭遇，使刘长卿怀古伤今，感慨万千，吟咏出这首律诗。
长沙过贾谊宅 刘长卿三年/谪宦/此/栖迟，万古/惟留/楚客/悲。秋草/独寻/人/去后，寒林/空见/日斜/时。汉文/有道/恩/犹薄，湘水/无情/吊/岂知？寂寂/江山/摇落/处，怜君/何事/到/天涯！
如何理解诗中“悲”和“怜”？结合诗中的事、景以及其他关键词来分析。
首联写贾谊被贬，引起悲叹。“悲”有“悲凉、悲伤、悲怆、悲悯”之意，奠定了全诗低沉感伤的基调。作者借贾谊政治失意，抑郁而死，表现自己迁谪的悲苦命运。“三年”暗含贾谊被贬时间之久；“万古”暗含贾谊被贬对历代文人士大夫精神上的深远影响。“三年”与“万古”相对，更加突出作者对贾谊悲凉身世的感慨之情。
颔联借景抒情，孤寂悲凉。颔联运用借景抒情的手法，写秋草衰迷、寒林空落、落日西斜，空寂无人，渲染了贾谊故宅一片萧条冷落的凄清景象，烘托了作者孤寂悲凉的心境。
颈联反衬烘托，无限悲愤。诗人以“汉文有道”反衬贾谊被贬的凄凉，以“湘水无情”烘托贾谊的痴心，道出千古文人的悲剧命运。
尾联有意设问，自怜自悲。暮色沉沉，江山寂寥，秋风吹过，黄叶飘零，既写自然景色的萧瑟凄凉，同时更象征李唐王朝的衰败局势，“怜君”一句，在无疑处有意设问，自怜之意，溢于言表。
《长沙过贾谊宅》这首诗表面上咏的是古人古事，实际上还是着眼于今人今事，诗人表达情感含蓄深沉，善于把自己的身世际遇、悲愁感兴，巧妙地结合到诗歌的形象中去，于曲折处微露讽世之意，给人以警醒。
送灵澈上人 刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。
新年作刘长卿乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。
《送灵澈上人》表达了诗人对灵澈的深挚情谊，也表现出灵澈归山的清寂风度。送别往往令人黯然情伤，但这首送别诗却有一种闲淡的意境。
《新年作》写诗人身处异乡，又逢新年，不免思念家乡。诗人在外的生活是凄苦的，仕途的失意更加重了他郁闷悲愤的心情。这首诗用典自喻，写景抒情，简练凝重。
诗人在不同处境、不同心境下写的诗，风格是不一样的。
首联：贾谊被贬，引起悲叹。
颔联：借景抒情，孤寂悲凉。
颈联：反衬烘托，无限悲愤。
尾联：有意设问，自怜自悲。
左迁至蓝关示侄孙湘韩 愈
韩愈（768—824），被列为“唐宋八大家”之首。三岁时父母双亡，由兄嫂抚养成人。提出“文以载道”的观点，与柳宗元倡导古文运动，反对骈文，提倡散文；诗歌创作亦力求独创，不避险僻，以文为诗，形成宏伟奇崛的特点。
唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的寺院之一，自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始，一共举行了七次迎送佛骨的活动，第六次
迎佛骨的时候，韩愈上书反对谏迎佛骨，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首名篇送给韩湘。
早晨向朝廷呈上一封奏章，傍晚就贬往八千里外的潮州。本想替皇上除去那些有害的事，哪能以衰老为由吝惜残余的生命呢？回望秦岭，云遮雾锁，家今何在？眼前蓝关，大雪堵塞，马亦不前。侄孙呀，我知你远道而来的心意，好为我收尸于瘴气弥漫的岭南水边。
一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
“朝奏”而“夕贬”可见获罪之快；“九重天”可知君心难测；“路八千”可谓行程遥远。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
诗人理直气壮地呐喊“欲为圣明除弊事”，可见诗人刚正不屈的风骨。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
回头看，长安因云横秦岭已不可见，望前方，奈何为蓝关大雪所阻，前程曲折坎坷，不敢多想，“马”固不能“前”，“人”却能“前”乎？英雄失路，于此可知矣！
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
诗人抱着必死的决心上表言事，如今自料此去必死，心情沉痛而凄凉。
从写作背景、内容、语言风格、情感等角度比较《酬乐天扬州初逢席上见赠》与《左迁至蓝关示侄孙湘》。
相同点：两首诗都表现了诗人贬官之后凄楚难言的激愤之情。 不同点：第一首诗表现诗人对世事变迁和仕宦升沉的豁达胸襟；第二首诗诗语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。
温庭筠（约801—866），晚唐诗人，与李商隐齐名，史称“温李”。在晚唐的词家中，温庭筠填词最多，占有一定的地位，被誉为“花间派”鼻祖。
诗人围绕“早行”一词，写了哪些有典型特征的细节、景物？如何体现“早行”？
诗歌中处处体现“早行”，如“晨起动征铎”（清晨起床，车马铃声叮叮当当），“鸡声茅店月”（鸡鸣早看天），“人迹板桥霜”（莫道君行早，更有早行人），“枳花明驿墙”（“明”反衬“天暗”，说明“早”）。
十种景物的十个名词——鸡、声、茅、店、月、人、迹、板、桥、霜。一词一景，让我们获得广阔的想象空间，组成意韵丰富的画面。这就是古典诗歌的“意象叠加”法。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 ——马致远《天净沙·秋思》 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 ——陆游《书愤》
细草微风岸，危樯独夜舟。 ——杜甫《旅夜抒怀》桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。 ——黄庭坚《寄黄几复》
如何理解诗歌中的“悲”“思”？请结合内容分析。
诗中的“悲”指悲叹生不逢时、仕途失意的落寞。因为诗人远离家乡，在外寻找施展抱负的机会，却一直没有找到。诗人因思乡而悲，因为诗句中有“客”，表明诗人客居他乡。而家乡的温馨美好只能在梦里出现。
“悲”定下了全诗的基调，“悲故乡”点明了题旨。“因思杜陵梦”与“客行悲故乡”首尾照应，互相补充。眼前的“客行”凄清、冷寂，心中的“故乡”温馨、美好，虚实相映，悲行思乡之情自在其中。
比较陈与义《早行》与温庭筠《商山早行》两首诗在内容、语言、艺术风格、情感上的异同。
早行 陈与义露侵驼褐晓寒轻，星斗阑干分外明。寂寞小桥和梦过，稻田深处草虫鸣。
《早行》第一、二句通过感觉、视觉、听觉来写出清早露侵驼褐、寒意袭人、清晨寂静的特点，同时也写出诗人“行”之“早”。［驼褐，是一种用兽毛（不一定是驼毛）制成的上衣，露水不易湿透；诗人穿上此衣，可见其上路之早］ 《商山早行》颔联从视觉和听觉角度来写，并采用意象叠加的手法突出“早行”。
两首诗都运用了反衬手法。《早行》中“草虫鸣”反衬出环境的寂静，突出了诗人出行之早和羁旅中的孤独寂寞之感。《商山早行》的尾联虚实相映，用家乡的温馨美好反衬漂泊异乡的愁苦寂寞。
两首诗都表现诗人羁旅的孤独寂寞和思乡之情，但《商山早行》的孤寂、思乡之情更浓郁一些。
全诗写景处处紧扣一个“早”字，抒情时时不忘一个“悲”字，情景交融，手法高妙，意境萧索寒幽，羁旅奔波之苦，黯然思乡之悲，漂泊人生的种种感受尽在其中。