新疆维吾尔自治区哈密市八中2019_2020学年高一语文下学期期末考试试题含解析

这是一份新疆维吾尔自治区哈密市八中2019_2020学年高一语文下学期期末考试试题含解析，共23页。试卷主要包含了语言文字积累与运用，现代文阅读，文言文阅读，散文阅读，语言文字运用等内容，欢迎下载使用。

新疆维吾尔自治区哈密市八中2019-2020学年高一语文下学期期末考试试题（含解析）
（考试时间：120分钟，试卷分值：150分）
一、语言文字积累与运用
1. 下列词语中加点的字，读音全都正确的一项是（ ）
A. 绮罗（yǐ） 驽钝（nǘ） 贿赂（luò） 鳏寡孤独（guān）
B. 煴火（wén） 弹劾（hé） 珠玑（jī） 舞榭歌台（xiè）
C. 自诩（xǔ） 蹩进（bié） 国粹（cuì） 甘霖（lín）
D. 尸骸（hái） 煞（shà）尾 糟粕（pò） 一折四楔（qì）
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生对常用字字音识记能力。
A.“绮罗”中“绮”应读“qǐ”。“驽钝”中“驽”应读“nú”。“贿赂”中“赂”应读“赂”。
B.“煴火”中“煴”应读“yūn”。
D.“煞尾”中“煞”应读“shā”。“一折四楔”中“楔”应读“xiē”。
故选C。
2. 下列词语字形正确的一项是（ ）
A 暮蔼 销魂 孱头 良晨好景
B. 嗫嚅 自诩 鲈鱼堪脍 遥岑
C. 玉枕纱橱 礼上往来 斡旋 脉膊
D. 老练 枯躁 揩油 面面相觑
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生常用字字形识记能力。
A.“暮蔼”应为“暮霭”。“良晨好景”应为“良辰好景”。
C. “礼上往来”应为“礼尚往来”。“脉膊”应为“脉搏”。
D. “枯躁”应为“枯燥”。
故选B。
3. 下列关于文学常识的说法不正确的一项是（ ）
A. 词萌芽于南朝，宋代达到全盛时期。词最初称“曲词”或“曲子词”，别称有：乐章、长短句、诗余、琴趣等。
B. 词一般分片或阕，不分片的为单调，分两片的为双调，分三片的为三叠。依其字数的多少，又有“小令”“中调”“长调”之分。
C. 宋词是中国古代文学皇冠上一颗光辉夺目的巨钻。它与唐诗争奇，与元曲斗艳，标志着宋代文学的最高成就。
D. 宋词基本分为婉约派和豪放派两大类，婉约派的代表人物有李清照、秦观、陈亮。豪放派的代表人物有苏轼、辛弃疾、柳永等。
【答案】D
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生了解识记文学常识的能力。
D.“婉约派的代表人物有李清照、秦观、陈亮。豪放派的代表人物有苏轼、辛弃疾、柳永等”错，刘熙载《艺概》卷四说：“同甫（陈亮）与稼轩为友，其人才相若，词亦相似。”陈亮应为豪放派代表人物。柳永为婉约派代表人物。
故选D。
4. 下列各句中，加点成语的使用，正确的一项是（ ）
A. 演员黄磊主演的电视剧《深夜食堂》口碑差强人意，各界对该剧的批评声音之大，范围之广，堪称年度的一次文化事件。
B. 谈到自己，飞行器设计专家向锦武总是轻描淡写，但对团队成员艰辛公关的点点滴滴，他却铭记在心。他说：“我们要为建设创新型国家、科技强国贡献我们的力量。”
C. 对学术造假点到为止、大事化小、小事化了的惯性处理方法，纵容了一些人，使得他们继续特立独行，顶风作案。
D. 近日，海南航空在广州、合肥等城市推出了“客舱运输宠物”服务，被夸便民，而多家航空公司解除了飞机上不能用手机的禁令，更让广大旅客拍手称快。
【答案】B
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生正确运用成语的能力。
A. 差强人意：原意是吴汉勉强使人满意，能在战事不利的情况下，振奋其部下的意志。现指大体上尚能令人勉强满意。词性偏褒义，包含满意的意思。根据后文“各界对该剧的批评声音之大”，应该是不能使人满意。故使用不符合语境。
B. 轻描淡写：用浅淡的颜色轻轻描绘。指说话或行文时有意把某个问题轻轻带过。符合语境。
C. 特立独行：指有操守、有见识，不随波逐流。此句是说学术造假，不符合语境。
D. 拍手称快：拍着手说痛快。多用来形容正义伸张、公愤消除时大家高兴满意样子。此句是说航空公司解除了飞机上不能用手机的禁令，让广大旅客高兴。与“正义、公愤”等无关，使用不符合语境。
故选B。
5. 下列各句中没有语病的一句是（ ）
A. 作为一名中学教师，他坚持义务献血18年，累计献血量超过11000毫升，被评为全国无偿献血先进个人和山东省师德标兵称号。
B. 由于经济结构较为单一，大量商品价格走低、人力资源成本增加、国际市场需求减弱等因素导致不少国家经济的结构性矛盾凸显，经济下行压力加大。
C. 《人民日报》凭借其高素质采编力量，对国内外重大事件及时、准确地深入报道，赢得了国内外读者的信赖，是主流人群必读的权威大报。
D. 提出“读其书且知其人”，体现了陈垣先生对史料全面掌握、审慎考辨。他屡次提出，研究史学的人，不论撰述什么问题，在史料上都要尽量“竭泽而渔”。
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。
A.句式杂糅，“被评为全国无偿献血先进个人和山东省师德标兵称号”句式杂糅，“被评为……”和“荣获……称号”两个句子被糅合在一起，可删去“称号”。
B.成分残缺，滥用介词，导致句子缺主语，可删去“由于”。
D.成分残缺，“体现了陈垣先生对史料全面掌握、审慎考辨”缺少宾语中心语，可在“审慎考辨”后加“的态度”。
故选C。
二、现代文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
“莫嗟年景暮，转眼是新春。”看那人潮如织的车站机场，看那欢乐祥和的万家灯火，看那采购年货的喜乐表情，就能明白，中国人对年文化的崇尚从未改变，中国对家的信仰从未改变。在这个最能寄托和承载中国人情感的节日里，让我们一起守望梦想花开，增进文化自信，共同瞩望新的一年国泰民安、家和事顺。
春节，为奔跑中的逐梦人提供了殊为难得的心灵栖居所。中国人团圆过年，本身就是中华文化深入人心的生动写照。不管回不回家，不管在哪里过年，春节都像磁铁一样吸引着每个人，这就是文化的凝聚力、穿透力。春节集中华传统文化之大，正如冯骥才老先生说的那样，“春节是中华民族精神、文化、道德、价值观和审美的传承载体，是中华文化形象最迷人的体现”。春节里团圆祥和、事亲尽孝、慎终追远、除旧布新、祈福纳祥等文化讲究和仪式，是我们生于斯、长于斯的生活根脉，代表着中华文明数千年来始终不渝的价值追求和生活理想。人们通常把春节的风俗习惯都讲究一番，年味自然就出来了。
曾经一段时间，游戏通宵、红包攀比、酒桌奔波、奢靡享乐，一度成为冲毁春节年味的“泥石流”。如果轻视了春节的文化意味，那么无论再多的消遣和吃喝，也弥补不了精神的空虚。对待春节这一文化传统，最令人忧心的事情莫过于“物的败坏尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要挽救回来，恐怕就难以计算时日”。由此而言，春节不仅是一道如何过节的生活命题，更是一道维护什么价值、追寻什么使命的文化命题。当我们的物质生活丰富起来，我们还需要学会过殷实的文化生活，学会取舍选择，懂得守望坚持。面对春节，对每个中华儿女而言，应有守护传统、立根固本的文化自觉，应有凝神铸魂、探索创新的文化自信。
春节是先人留给后人的迷人文化风景，也是今人创新探索的时尚文化大餐。春节是农耕文明赐予中国人的礼物，但文化不会停留在昨日，正如崭新未来总是永不停歇奔涌前行。从反对铺张浪费、吃喝跑送，到崇尚健康、热爱运动；从注重家风家教，到学习过节、读书过年：新风新气、新文化新程式，为春节注入了崭新的时代内涵，春节在日新月异的现代社会里开枝散叶、赢得新生。传统过年方式是赶年集、逛庙会，现在也盛行反向春运、旅游过年；过去烘托家庭幸福的是一桌丰盛年夜饭，如今全家一起看场电影、拍张合照：同样定格幸福团圆。让温润文化生活、慰藉人伦情感的“文化粮食”丰富起来。变化的是年俗形式，不变的是文化追寻和情感觅渡。其实我们完全不必担心年味变淡、春节消失，因为春节是生活的哲学，而生活之树常新。
世间最幸福的事，莫过于全家团圆，共度节日良辰。过年的魅力不仅在于满足味蕾或享受假期，更在于亲人的深情相拥、朋友的互道祝福，更在于触摸传统文化、弘扬时代价值，在安心顺心开心中拉近亲情爱情友情的距离，在忆苦思甜、继往开来中凝聚再奋斗、再出发的力量。纵然社会变迁、时代变化、文化变革，春节永远是中国人心底最深处的文化胎记，永远是中国人安放文化乡愁的精神家园。
（摘编自华宁《春节永远是中国人心底最深处的文化胎记》）
6. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 春节是最能寄托和承载中国人情感的节日，充满着国人对家庭、国家的期望和希冀。
B. 人们春节回家过年、讲究仪式，是为了传承中华文明数千年来始终不渝的民族精神。
C. 在物质生活不断丰富的现代社会，我们应学会取舍选择，应把文化生活放在第一位。
D. 如今过年的魅力不在于满足吃喝及其它传统年俗形式，而在于文化追寻和情感觅渡。
7. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）
A. 全文论述了春节在中国人心中的重要意义。春节是一道生活命题，更是文化命题。
B. 春节集中华传统文化之大成，过年的讲究和仪式及冯骥才先生的话都证明了这一点。
C. 本文第三段列举了一些不健康的过年活动，以此来论证春节重视文化意味的必要性。
D. 本文运用道理论证、对比论证、比喻论证等方法，层层递进地论述，于篇末点明主旨。
8. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 透过春节期间人潮如织、灯火祥和、喜采年货等情景，我们可以感受到中国人对家、对年的那份深情。
B. 春节是农耕文明的产物，但现代人又探索出新的春节文化，赋予了春节新风气、新程式、新内涵。
C. 最令人感到忧心的不是物的败坏，而是文化精神的败落。物一旦败坏可能引发文化精神的彻底败落。
D. 无论是与家人团圆、和亲朋相聚，还是奔跑去逐梦、行走至远方，春节永远是中国人的精神家园。
【答案】6. A 7. D 8. C
【解析】
【分析】
【6题详解】
本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
B项，“是为了传承中华文明数千年来始终不渝的民族精神”有误，属曲解文意。“……的民族精神”是客观结果，而非人们的主观目的。见原文第二段:“春节是传 承中华民族精神……价值追求和生活理想。”
C项，“应把文化生活放在第一位” 有误，属无中生有。
D项，“过年的魅力不在于满足吃喝及其它传统年俗形式”有误，属混淆肯定否定。见原文第五段:“过年的魅力不仅在于满足味蕾或享受假期。”
故选A。
【7题详解】
本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时，第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步，比对每一分句的意义在原文是否有依据，分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。
D 项，“层层递进”有误。文章从多角度论述春节在中国人心底的意义，各角度之间没有构成递进关系。
故选D。
【8题详解】
本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼。
C 项，“物一旦败坏可能引发文化精神的彻底败落”有误，属因果倒置。原文是“对待春节这一文化传统，最令人忧心的事情莫过于‘物’的败坏尚可恢复，而‘文化精神’一旦败落下去，要挽救回来，恐怕就难以计算时日”。
故选C。
【点睛】筛选并整合文中的信息这类题目，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。
三、文言文阅读
张衡传
范晔
张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才：累召不应。
衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。
顺帝初，再转，复为太史令。衡不慕当世，所居之官辄积年不徒。自去史职，五载复还。
阳嘉元年，复造候风地动仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，舍契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者成怪其无征。后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。宦官惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。衡常思图身之事，以为吉凶倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。
永和初，出为河问相。时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。年六十二，永和四年卒。
9. 下列句中加点字的解释不正确的一项是（ ）
A. 衡少善属文 连缀
B. 京师学者咸怪其无征 征兆
C. 安帝雅闻衡善术学 素常
D. 宦官惧其毁己，皆共目之 使眼色
10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 阳嘉：汉顺帝年号。年号，是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。一个皇帝只有一个年号。
B. 孝廉：汉朝由地方官（太守）向中央举荐的品行端芷的人，任以官职。被举荐的人称“孝廉”。
C. 六艺：古代时，官家学校要求在校学生掌握的六种知识和技能：礼、乐、射、御、书、数。
D. 乞骸骨：封建社会，大臣年老了请求辞职为“乞骸骨”，即请求赐还自己的身体，回家乡去。
11. 下面对文中内容的理解，错误的一项是（ ）
A. 本文介绍了张衡文学、科学、政治三个方面的成就，重点详写科学方面的才能和成就，这样安排详略得当，使文章重点突出。
B. 本文作为人物传记，介绍人物以时间为经，以事迹为纬，叙述线索非常清楚。在表达方式上，以记叙为主，同时兼用了说明。
C. 张衡性格从容淡静，不喜欢与俗人交往，通过仿照班固的《两都》创作了《二京赋》，对当时社会上过度奢侈的风气，进行了无情的讽刺。
D. 张衡精于天文，擅长机械，也洞察当时的社会世情。有敏锐的政治眼光和高明的政治手腕，但在政治漩涡中也有祸福难料的苦闷。
12. 把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才：累召不应。
（2）视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。
【答案】9. B 10. A 11. C
12. （1）精心创作，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇特出众，屡次征召他，他也不去应召。
（2）张衡在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。
【解析】
【分析】
【9题详解】
本题考查学生理解文言文实词在句中含义能力。
B．“京师学者咸怪其无征”意思是“京城的学者都责怪它这次没有应验”，所以“征”的意思是“应验”。
故选B。
【10题详解】
本题考查学生了解识记文化常识能力。
A.“一个皇帝只有一个年号”说法错误，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。
故选A.
【11题详解】
本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
C．“进行了无情的讽刺”错误，原文“因以讽谏”，意思是“用它来（向朝廷）讽喻规劝”，而不是无情的讽刺。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生文言文翻译能力。
（1）精思傅会，精心创作；乃，才；奇，形容词意动用法，认为……奇特；累，屡次，多次；不应，指不去应召。
（2）句子省略主语“张衡”，翻译时补齐；视事，这里指官员到职工作；乞骸骨，古代官吏因年老请求退职的一种说法；征拜，征召任命。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文：
张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到三辅一带游学，于是进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺。虽然才华比一般的人高，但并不因此骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，屡次被公府征召，都没有就任。此时社会长期太平无事，从王公贵族到一般官吏，没有不过度奢侈的。张衡于是仿照班固的《两都赋》写了《二京赋》，用它来（向朝廷）讽喻规劝。（这篇赋，他）精心构思文章的组织、布局、命意、修辞，用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能奇特出众，屡次征召他，他也不去应召。
张衡善于器械制造方面的巧思，尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问，命公车特地征召他，任命他为郎中。后来迁升为太史令。于是，张衡就精心研究、考核阴阳之学（包括天文、气象、历法诸种学问），精辟地研究出测天文仪器的道理，制作浑天仪，著成《灵宪》《算罔论》等书籍，论述极其详尽。
（汉）顺帝初年，（张衡）又两次转任，又做了太史令之职。张衡不趋附当时的那些达官显贵，他所担任的官职，总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后，过了五年，才官复原职。
顺帝阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，中央凸起，样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱，铜柱的周围伸出八条滑道，还装置着枢纽，用来拨动机件。外面有八条龙，龙口各含一枚铜丸，龙头下面各有一个蛤蟆，张着嘴巴，准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒尊形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来，机关发动，龙口吐出铜丸，下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮，守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，从来没有这件事情。有一次，一条龙的机关发动了，可是洛阳并没有感到地震，京城的学者都责怪它这次没有应验。几天后，驿站上传送文书的人来了，证明果然在陇西地区发生地震，大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后，朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
当时政治昏暗，中央权力向下转移，张衡于是给皇帝上书陈述这些事。后来被升为侍中，皇帝让他进皇宫，在皇帝左右，对国家的政事提意见。皇帝曾经向张衡问起天下人所痛恨的人。宦官害怕张衡说出他们，都给他使眼色，张衡于是没对皇帝说实话然后出来了。但那些宦官终究害怕张衡成为祸患，于是一起诋毁他。张衡常常思谋自身安全的事，认为福祸相因，幽深微妙，难以看清，于是写了《思玄赋》表达和寄托自己的情思。
（汉顺帝）永和初年，张衡调离京城，担任河间王的相。当时河间王骄横奢侈，不遵守制度法令；又有很多豪族大户，豪门大户他们一起胡作非为。张衡上任之后治理严厉，整饬法令制度，暗中探得奸党的姓名，一下子同时逮捕，拘押起来，于是上下敬畏恭顺，称赞政事处理得好。（张衡）在河间相位上任职三年，给朝廷上书，请求辞职回家，朝廷任命他为尚书。张衡活了六十二岁，于永和四年去世。
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
插田歌（节选）
刘禹锡
冈头花草齐，燕子东西飞。
田塍望如线，白水光参差。
农妇白纻裙，农父绿蓑衣。
齐唱郢中歌，嘤咛如《竹枝》。
13. 下列对本诗的赏析，不正确的一项是
A. 诗歌以花鸟发端，通过简练的笔触，勾勒出一幅意趣盎然的美丽画面。
B. 诗人举目眺望，能看到远处田埂在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现。
C. 诗中写到了农父农妇的衣着，白裙绿水映照绿苗白水，色调分外和谐。
D. 诗的七、八两句通过听觉描写，表现农民们的劳动场面以及愉悦心情。
14. 与《酬乐天扬州初逢席上见赠》相比，这几句诗的语言风格有什么不同？
【答案】13. B 14. 《酬乐天扬州初逢席上见赠》对仗工整，用典精当，语言雅丽平整。《插田歌》这几句诗则采用了民歌俚曲的表现手法，描写田野风光和劳动场景，语言通俗浅显，清新流畅。
【解析】
【13题详解】
此题考查学生对诗歌理解鉴赏能力。这是一道综合考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的题目，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗意，答题时注意仔细辨析。B“能看到远处田塍在粼粼的波光中蜿蜒起伏，时隐时现”，“田塍望如线，白水光参差”意思是远望田塍像条线，一片白水波光参差。故选B。
【14题详解】
考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。古代诗歌语言的风格特色是多种多样的，有的清新，有的古朴。有的诗绚丽多彩，有的诗却质朴无华。有的诗语言明朗，有的却含蓄，言此意彼。有的诗平易近人，有的却险怪奇特。体会其风格特色，就是要体会语言的美，体会其内蕴。《酬乐天扬州初逢席上见赠》是一首七律。此诗首先紧承白居易诗末联“亦知合被才名折，二十三年折太多”之句，对自己被贬谪、遭弃置的境遇，表达了无限辛酸和愤懑不平。然后写自己归来的感触：老友已逝，只有无尽的怀念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。无限悲痛怅惘之情，不禁油然而生。诗人于是推开一步，沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木争春。一洗伤感低沉情调，尽显慷慨激昂气概。末联点明酬赠题意，既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神。全诗感情真挚，沉郁中见豪放，不仅反映了深刻的人生哲理，也具有很强的艺术感染力。《插田歌》以俚歌的形式记叙了农民插秧的场面以及农夫与计吏的一场对话。首六句以清淡的色彩和简洁的线条勾勒出插秧时节连州郊外的大好风光以及农妇农夫的衣着，色彩协调，具有浓郁的南方水乡气息。接着六句以自己的听觉写出农民劳动的情绪。全诗用白描手法，语言通俗，对话全用口语，朴素无华，生动有趣，传神地表现出不同身份的人物不同的心理状态和性格特征，深得汉乐府民歌的真髓。
15. 名篇名句默写
（1）封狼居胥，_______________。
（2）人生如梦，_______________。
（3）_______________，归去，也无风雨也无晴。
（4）_______________，尽西风，季鹰归未？
（5）吾所以为此者，_______________。
（6）_______________，有三秋桂子，十里荷花。
【答案】 (1). 赢得仓皇北顾 (2). 一尊还酹江月 (3). 回首向来萧瑟处 (4). 休说鲈鱼堪脍 (5). 以先国家之急而后私仇也 (6). 重湖叠?清嘉
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生名篇名句背诵默写能力。
默写易错的字词有：赢、仓皇、尊、酹、萧瑟、脍、?、清、嘉。
四、散文阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
父亲的老房子
余开泰
傍晚，母亲打来了电话，说拆了一半的老房子终于被雨水冲垮了，院子里只剩下一堆红土。
六年前，父亲从医院回来对母亲说:“我要建一栋新房子！”母亲一愣：“我们哪来的钱呢？”父亲说：“我这病怕是治不好了，我还有一个愿望没有完成。那就是为你建一栋新房子，当初结婚的时候我就答应过你的!”
那时家里住的房子是爷爷二十多年前建的。是一栋土砖房，有四个房间，一个客厅和一个厨房。虽然已经过了二十多年，爷爷也已经去世，土砖房的墙上也有了一些黑色的印子，甚至有些地方还开了裂，瓦楞上长满了野草，窗棂也被某些小动物啃啮过，但是在村里依然没有落伍，可是现在父亲却坚持要把它拆掉。
母亲沉默了，扎竹扫帚的速度越来越快。
老房子被推倒了，工人们挑来了一担担红色的泥土，板车运来了一堆堆沙石、瓦片和木头，院子里一派热火朝天。
一个月后，房子就建好了——那是一栋两层的土坯房。父亲还请人在墙壁上刷了一层石灰。乔迁宴上，父亲开心地陪客人们喝酒，父亲过去从不喝酒，但那一天他喝了很多，母亲一直在厨房里忙碌，我看见她的眼角挂着泪珠。
半年后，我考上了省城的大学，妹妹也考上了高中。而父亲的病更严重了，严重得已经没有办法去外面打工，只好呆在家里帮母亲没日没夜地扎竹扫帚。
毕业后，我在老家县城的一所中学担任高中语文教师。后来，我认识了女朋友小莉——一位漂亮的幼儿园老师。
元旦放假，我邀请小莉来到了我的老家。小莉说，老家就像一幅水墨画，漂亮极了!不过就是上厕所有点不太方便。
临走时，我对父亲说，我要在老房子旁边建一栋新房子。母亲有些担心地说，如果建一栋新房子我们家就有了两栋房子，按照一户一宅的政策，多余的一栋房子就会被政府拆掉。父亲一愣，嘴角蠕动了几下，接着沉默了。
轰隆轰隆的挖掘机开过来了，大卡车也从远方运来了一堆堆沙石、砖头、水泥和钢筋。工人们砌墙的砌墙，搬砖的搬砖，一个多月后，新房子就建好了。
那是一栋三室两厅，两层半的小洋楼。我们又请来了装修师傅，在房子里装上了水电，刷上了乳胶漆，贴上了瓷砖，铺上了大理石。
寒假，我和小莉结婚了，我们搬进了新房，父母、妹妹也搬进了新房。我们一家人住在新房子里，其乐融融。不过母亲每天都会陪父亲去旁边的老房子里走一走，看一看。
寒假过去了，学校开学了，我和小莉返回了县城。
周三的下午，母亲焦急地打来了电话，她说村里开始拆空心房、危房了。
父亲的病越来越严重，周六我接他去县城的医院看病。医生悄悄地对我说，父亲的病已经到了晚期，没法治了。
回来的时候，父亲一直盯着村口那些被拆的房子。我知道，父亲是在担心家里的老房子。
又是一个周三的下午，母亲带着哭腔打来了电话，说挖掘机已经开到了我们家，老房子就要被拆了。我赶紧叫上小莉一起回家。
老房子的周围站满了人，挖掘机就停在院子里，几位乡干部正在和我父母宣讲政策。乡干部说农村只允许一户一宅，我们家有了新房子，老房子就应该拆掉。挖掘机喘着粗气开了过去，“咔嚓”的一声，老房子的屋顶就被掀掉了，房梁、檩子、瓦片洒落得到处都是……
父亲像疯了一般地扑了过去，抱着墙壁一动也不动，任凭瓦砾砖块打在身上。父亲像一只巨大的蜻蜓钉在荷叶上，捍卫着自己的领土，又像一只发怒的母鸡，张开着翅膀护卫着未成年的幼崽。
挖掘机停了下来，母亲扑通一声跪在了地上，哭着对乡干部说，父亲的病已经到了晚期，挨不了几天，剩下的墙壁就过一段时间再拆吧。
挖掘机喘着粗气走了，父亲坐在墙根下久久不愿离开。
晚上，母亲喂父亲喝了一小碗粥。喝完粥，父亲让我打着手电陪着他去老房子里转一转。
老房子的屋顶被掀掉了，房梁、檩子、瓦片散落得到处都是，月光穿过屋顶，斜斜地照在老房子里，散落在地上的房梁、檩子、瓦片泛着惨白惨白的光。父亲蹲下身子，抚摸着散落在地上的房梁、檩子和瓦片，就像过去抚摸我和妹妹的头一样，充满了柔情。
父亲头痛了一个晚上，天亮的时候就离开了我们。
今年的雨水特别充沛，秋雨一下就是十几天，门前的柿子树、酸枣树上的叶子都掉光了，只剩下光秃秃的枝丫在风雨中摇来摇去。
母亲说昨天晚上，风雨大作，大概凌晨两三点钟的时候，院子里“轰隆”地一声巨响。第二天起来一看，老房子不见了，院子里只剩下一堆红土。
（选自余开泰《红土地上的骆驼》，有删节）
16. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（ ）
A. 小说多处写到父亲的病，既推动了情节的发展，也对塑造父亲的形象、母亲的形象和我的形象起着较大的作用。
B. 父亲拆掉老房子建新房子，我在房子旁边建新房子都是为了实现结婚时对妻子的承诺。
C. 小说结尾环境的描写，暗示了我们因为老房子被拆、父亲的去世而感到悲伤难过，也为下文老房子的坍塌埋下了伏笔。
D. 小说语言朴实自然，富有生活气息，长短句结合，富于节奏感，将寻常用语叙写得有滋有味。
17. 小说中的母亲是一位什么样的人？请简要分析。
18. “我”在小说中的主要作用是什么？请简要分析。
【答案】16. B 17. ①勤劳善良。听说要建新房子，扎竹扫帚的速度越来越快。乔迁宴上，一直在厨房里忙碌。②关心丈夫。每天陪丈夫看老房子，要求乡干部晚一些日子拆老房子，喂丈夫喝粥。③做事有远见。知道建了新房就会拆除老房子。
18. ①讲述故事：小说故事是由“我”叙述出来的，真实可信。②推进情节：“我”是事件的参与者，由于“我”的一些提议，情节得以发展变化。③衬托人物：父亲、母亲的性格，由于“我”的存在而更加鲜明。
【解析】
【16题详解】
本题属于综合考查题，考查的角度较多，有内容的理解，主旨的概括，表现手法的分析等。解答这类题目，首先要题干的选择要求，如本题“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项”，要求选出“不正确的一项”，然后浏览每个选项，再逐一进行分析。
B项，“我在房子旁边建新房子都是为了实现结婚时对妻子的承诺”，原文是“我认识了女朋友小莉”，“临走时，我对父亲说，我要在老房子旁边建一栋新房子”，当时还未结婚，理解失当。
故选B。
【17题详解】
本题考查人物形象的能力。解答鉴赏人物形象这类题目时，首先要明确刻画人物形象的技巧，一般包括直接描写和间接描写，前者主要是对人物进行语言、肖像、心理、动作、细节等进行描写，后者主要是借助其他人或物对人物进行衬托。从具体的做法来看，考生要从小说中圈出关于这个人物言行的相关语句，分析展示出的人物的特点，然后再看文中是否写到其他人物，这些人物与主要人物之间的关系，是衬托还是反衬。这类题的解题思路可以分四步走：一是总体把握小说人物形象特点，确定作者的感情倾向是褒扬还是贬低，是颂扬还是讽刺；二是画出小说中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借助作品中其他人物对他的评价性的语句；三是看用了什么手法，在此基础上进行归类概括；四是选择恰当的词句表述出来。“母亲沉默了，扎竹扫帚的速度越来越快”“母亲一直在厨房里忙碌，我看见她的眼角挂着泪珠”可以概括为“勤劳善良”；“不过母亲每天都会陪父亲去旁边的老房子里走一走，看一看”“母亲扑通一声跪在了地上，哭着对乡干部说，父亲的病已经到了晚期，挨不了几天，剩下的墙壁就过一段时间再拆吧”可以概括为“关心丈夫”；“母亲有些担心地说，如果建一栋新房子我们家就有了两栋房子，按照一户一宅的政策，多余的一栋房子就会被政府拆掉”可以概括为“做事有远见”。
【18题详解】
本题考查人物形象的作用。本题考查的是“我”的作用，解答本类题目，可以从情节结构、人物塑造、效果方面进行分析。从情节结构上，因为“我”提出拆掉老房子建新房子的提议，推动情节发展；从人物塑造上，因为“我”的存在，使得父亲、母亲的形象更加鲜明。从效果上，“我”是事件的参与者和见证者，使得故事真实可信。
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
2019 年，知名短视频博主李子柒______由成都市文化广电旅游局颁发的“成都非遗推广大使”称号；其田园牧歌式的生活更在海外圈粉无数。李子柒的海外走红，（ ）文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，而李子柒只是一个普通的农村女孩，她可能承担不起“文化输出”的重任。当然，从结果上看，李子柒的作品让中华优秀传统文化在海外得以很好地传播。如何让不同文明之间实现______和对话，避免陷入文化的自言自语、______，需要真正深入了解不同文化之间的异同。在李子柒的视频表现出来的仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念中，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。在翻看李子柒的视频时，一个不经意的小细节让人印象深刻：她将捕获的小龙虾中还没长出大钳子的小龙虾扔回池 塘。细节之处见用心，短视频内容创业者千军万马，她能从中_______，想来也不是没有原因的。
19. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 荣升 交融 顾影自怜 脱颖而出
B. 荣升 交叉 孤芳自赏 锋芒毕露
C. 荣膺 交叉 顾影自怜 锋芒毕露
D. 荣膺 交融 孤芳自赏 脱颖而出
20. 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 与其说是一种文化输出，不如说是一种文化现象。
B. 与其说是一种文化现象，不如说是一种文化输出。
C. 不仅是一种文化输出，也是一种文化现象。
D. 不仅是一种文化现象，也是一种文化输出。
21. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 在李子柒的视频中，表现出来的仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
B. 李子柒的视频表现出了仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念，是她能够广泛受到欢迎的重要原因。
C. 李子柒的视频表现出来的仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念，是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
D. 在李子柒的视频中，表现出了仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念，是她能够受到广泛欢迎的重要原因。
【答案】19. D 20. A 21. C
【解析】
【19题详解】
本题考查学生正确运用词语（包括成语）能力。
第一处，荣升：指人升迁（多用于称颂）。荣膺：光荣地接受或承当。此处指接受某项称号，选“荣膺”更合适。
第二处，交叉：几个方向不同的线条或线路互相穿过。不同事物有部分相同，重合。间隔穿插。交融：融合在一起。根据语境，运用的对象是“文明之间”，此处选“交融”更合适。
第三处，顾影自怜：望着自己的影子，自己怜惜自己，形容孤独失意的样子。孤芳自赏：自命清高，自我欣赏。此处并无“孤独失意”之意，选“孤芳自赏”更合适。
第四处，锋芒毕露：指锐气和才干全都表现出来。多形容人气盛逞强。脱颖而出：比喻人的才能全部显示出来。根据语境，此处选“脱颖而出”更合适。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
依据原文，在这里所填的内容“文化现象”与“文化输出”不存在递进关系，应是一种选择关系，排除CD；由后文内容“文化输出似乎带有一种预设的目的和动机，李子柒只是一个普通的农村女孩，她没有可能承担起‘文化输出’的重任”可知，可知此处对将李子柒的海外走红归为文化输出具有否定之意，可排除B。
故选A。
【21题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画线句存在两处语病：一是滥用介词结构导致主语残缺，应将“在李子柒的视频……价值理念中”的“中”字删去，排除AD；二是语序不当，“广泛”应放在“受到”后面，排除B。
故选C。
22. 某中学将于 2020年 5月 4号举行 2020届毕业生成人仪式。以下是 X班班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有两处语义重复，三处词语运用不得体，请指出并修改。
尊敬的各位家长：
我校将于 2020年 5月4日早8时在学校操场举行 2020届毕业生成人仪式，我们谨代表班级全体同学诚邀家父家母到场观礼。18岁，意味着责任、义务，意味着勇敢、担当。在这个庄严时刻，您的到场实属是对我们最大的鼓励。成人之际更要感激父母的养育之恩，届时我们还将惠赠礼物一份。请您在百忙之中抽出时间拨冗出席，对此我们敬谢不敏。
X班班委会
2020 年5月1日
【答案】语义重复的两处是：
（1）“实属是”改为“实属”或“是”
（2） “抽出时间拨冗”改为“抽出时间”或“拨冗”
词语运用不够得体的三处是：
（1）“家父家母”改为“家长（您）”
（2）“惠赠”改为“敬赠”
（3）“敬谢不敏”改为“深表感谢”
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达的得体性。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“以下是 X班班委会代表同学向全体家长发出的邀请信。其中有两处语义重复，三处词语运用不得体，请指出并修改”，然后依据语言使用的场合、使用的对象以及对象之间的关系辨析正误。
“家父家母”是对自己父母的谦称，这里面是说邀请家长们，所以改为“家长（您）”，属于语言表达不够得体；
“实属”的意思为确实是，和后面的“是”重复，所以“实属是”改为“实属”或“是”，属于语义重复；
“惠赠”是称人赠与的敬词，这里面是说到时候我们送给父母礼物，所以“惠赠”改为“敬赠”，属于语言表达不够得体；
“拨冗出席”是感谢对方抽时间参加的意思，和前面的“抽出时间”重复，所以“抽出时间拨冗”改为“抽出时间”或“拨冗”，属于语义重复；
“敬谢不敏”恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。这里只对家长们能够参加表示的一种感谢，所以将“敬谢不敏”改为“深表感谢”，属于语言表达不够得体。
23. 下面这段文字提供了黄山哪几个方面的具体信息，请用四个短语概括。
大自然是崇高、卓越而美的。它煞费心机，创造世界。它创造了人间，还安排了一处胜境。它选中皖南山区。它是大手笔，用火山侵入的手法，在周围一百二十公里、面积千余平方公里的一个浑圆的区域里，分布了这么多花岗岩的山峰。大自然布置完毕，就把胜境给予人类。
【答案】地理位置、形成方式、范围（区域）面积、构成成分（组成物质）
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
解答此题，可根据对文段内容的整体感知，筛选出具有概括意义的关键词，然后用自己的语言组织答案。根据文本信息，前三句和最后一句是整体阐述黄山，不符合题干要求的具体信息这一内容，可以直接删除，因此作答时只用关注四、五两句即可。
“它选中皖南山区”可从地理位置的角度概括；
“用火山侵入的手法”可从形成方式角度概括；
“在周围一百二十公里、面积千余平方公里”可从范围面积角度概括；
“花岗岩的山峰”可从构成成分角度概括。
24. 根据下面的材料，根据要求写作。
①天安门广场每天清晨都要举行庄严的升旗仪式，看升旗仪式已经成为许多国人去北京的一项重要活动。
②长白山的“挖参人”在进山挖参前，一定要做这样的仪式：摆好供果、贡酒，叩拜,以祈求平安，寻参成功，表达对自然的感恩和敬畏。
③张爱玲说：仪式感能唤起我们对内心自我的尊重，也让我们更认真地去过属于我们生命里的每一天。
的确，这样有仪式感的事情，在我们的生活中很多，很多……请结合自己的生活体验，写一篇文章，谈谈你对生活中的仪式感现象的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
【答案】例文：
生活需要仪式感
当快节奏生活让人们想要卸下仪式的繁琐，当一些仪式逐渐沦为形式的外壳，有些人不禁质疑仪式存在的必要性。我觉得不管是“从前慢”的节奏或是“当下快”的现状，生活还是需要一点仪式感。
仪式就是典礼的秩序形式。泱泱中华，礼仪之邦。中国古代就有“五礼”之说，还有生、冠、婚、丧四种人生礼仪。人生成长的不同阶段，也有不同的仪式，诞生礼、成人礼。男子成年要行冠礼，女子成年要行笄礼。古代的许多仪式大多是为封建统治服务的，但是足见中华民族自古以来对仪式的重视程度。民间也有许多重要仪式，除夕有守岁之说，不管大人孩子熬夜迎接农历新年的到来，意味着来年吉祥如意。如今保留这些仪式，是对历史的继承，是对文化的传承。
诸多仪式演变到现代，有许多不同的呈现形式，学校有开学式、散学式；商家新年第一天上班有开工仪式，工程动土有奠基仪式；官员就职有宪法宣誓仪式等等。这些仪式的举行，让参与者获得了庄严神圣的体验，在人生旅途上留下深刻印象。
仪式是一个清晰的标志，它让我们强化认识所处时间阶段人生意义。开学典礼，让学生明确假期和上学的界线区分；开工仪式也是员工新发展新奋斗的起跑线。当走过一些时间节点，仪式也许可有可无，举行仪式的生活就像是经过精美包装的产品，价值提高，档次升级。
仪式是一种公开的宣告，它让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨。就职官员进行宪法宣誓，意味着要践行宪法赋予的权力，要认真履职尽责，对人民负责，也要接受人民的监督。在每年新年前夕，向全国人民发出新年贺辞，我认为这也是一种仪式，是向人民祝福的形式，是关注关心百姓生活的体现。
仪式也是一种心灵的洗礼，它让我们在纷繁尘世认清自我提升精气。近些年，许多学校在高三年级举行成人仪式，让进入十八岁行列的学生宣告自己的成长，以此激励学子奋勇拼搏，为高考而战。生活平淡，可以让仪式感点缀；工作忙碌，可以让仪式感调剂。放眼当今社会，有的仪式沦为了形式的外壳，失去了内容和意义；有的仪式为了吸引眼球，一味追求规模、扩大影响；有的为了追求利益而哗众取宠。但是我们不能因此而忽略仪式的重要意义。
总之，即使在快节奏的生活中，我们也需要放慢生活的脚步，举行必要的仪式，让仪式感点缀我们的生活。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生任务驱动型作文写作能力。写作任务十分明确——请结合自己的生活体验，写一篇文章，谈谈你对生活中的仪式感现象的看法。任务驱动型作文隶属于材料作文，而材料作文一方面要求学生整体感知材料，从材料中提炼出主旨；另一方面要求学生根据主旨，自选角度进行写作，切不可偏题。本题材料有三则，三则材料从正面对仪式和仪式感作用进行阐述，第一则说天安门广场清晨都要举行庄严的升旗仪式，看升旗仪式已经成为许多国人去北京的一项重要活动。天安门的升旗仪式之所以每天举行，且成为许多国人去北京的意象重要活动，都是因为天安门的升旗仪式能进行爱国主义教育，能展现我们民族和国家的伟大形象。第二则材料讲述长白山挖参人进山挖参前都要举行仪式，这个仪式是祈求平安，希望寻参成功，表达对自然的感恩和敬畏。第三则材料是著名作家张爱玲的一句话“仪式感能唤起我们对内心自我的尊重，也让我们更认真地去过属于我们生命里的每一天”，意思是说仪式感的作用，一个能唤起人们对内心的自我尊重，一个是让人们更认真去过好自己生命里的每一天。然后指出在我们生活中有仪式感的事情有很多，很多……确实，在我们生活中类似仪式的事情有很多，比如祭拜祖先有仪式，婚丧嫁娶有仪式，毕业典礼有仪式，就连买了一本新的笔记本郑重地写下第一行字，也可算是一种仪式。然后是作文要求，要求学生结合自己生活体验，写一篇作文谈谈自己那么对于对生活中的仪式感现象的看法。具体作文时，可以参考以下立意：①生活需要有仪式感；②仪式对人有激励作用；③诚于中者，必形于外；④仪式感点亮生活；等等。
行文结构安排：
首先给文章取一个能体现或者隐含观点的题目，比如“生活需要仪式感”，然后结合现实，当快节奏生活让人们想要卸下仪式的繁琐，当一些仪式逐渐沦为形式的外壳，有些人不禁质疑仪式存在的必要性引出话题，亮明观点——生活还是需要一点仪式感。接着从定义入手，从历史切入，指出仪式很重要，仪式是文化的传承。再结合现实，谈不同的仪式形式，简要点出仪式的作用。然后采取并列式结构从“仪式是一个清晰的标志，它让我们强化认识所处时间阶段人生意义”“仪式是一种公开的宣告，它让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨”“仪式也是一种心灵的洗礼，它让我们在纷繁尘世认清自我提升精气” 三个方面阐述了仪式的重要性，证明了中心论点“生活需要是仪式感”。接着指出现实社会中仪式的负面影响，全面分析问题，再次强调中心论点“生活需要仪式感”，最后采取呼告式结尾，呼告人们即使在快节奏的生活中，我们也需要放慢生活的脚步，举行必要的仪式，让仪式感点缀我们的生活，再次点题。
相关素材积累：
1. 仪式，正如《小王子》中狐狸所说的，就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。生活在仪式的渲染下可绽放不一样的美好。我们可用仪式方法过积极生活。
2.古有曾晳向往于春服既成之时，带领百姓于舞雩台上举行祭礼。东晋王羲之与少长群贤在三月三日兰亭撩水净面、祈福消灾;今有大至国庆节国家举行阅兵仪式举国欢庆，小到个人成长过程中的生日会、成人礼……仪式在我们的生活中随处可见。
3.人们借助仪式的秩序流程可获得一种仪式感。这种仪式感可让人们的心态变得积极，对平常普通、重复单调的生活满怀期待、充满信心。一个对生活缺乏热爱的青年人，可能会陷入痛苦、颓废甚而走向佛系，而十八岁的成人礼仪式，能激发他们认识到生命是需要承担责任的，在未来过一个有意义、有趣味的人生更加重要。罗曼罗兰曾说，世界上只有一种英雄主义，那就是在看清生活的真相之后依然热爱生活。
4. 仪式还可以增加情感体验，让人们获得一种心理上的满足感和归属感。过生日时，朋友齐聚带来欢乐，生日礼物增加惊喜，我们感受到自己是被爱的;同时生日又提醒我们，这是母亲的受难日，我们要永存感激之心，学会去爱人。新人举办结婚庆典共同许下承诺，既会向往未来的美好生活，也会铭记操劳双亲的付出。酒席上朋友们祝福新人，共话家常，相互敬酒，好不热闹，生活的烟火气息弥漫开来，温润了情感，也暂时缓解了生活中的其他压力。
5. 仪式对于国家而言更加重要，它能够增加亿万国人的家国认同感、使命感与民族向心力。在迎接祖国七十周年庆典活动中，全国各地儿女手挥五星红旗同唱一首《我和我的祖国》，每个中国人的心中都涌上一腔爱国热情。祖国70年来翻天覆地的变化咫尺眼前，我们在为祖国强大感到骄傲、自豪和幸福时，又会涌起为祖国未来建设添砖加瓦的使命感。同时，仪式能够增强文化自信并让文化得以传承。《兰亭集序》中的“修禊”传统至今仍在不少地方被保留下来，更不用说像元宵、端午、中秋这样的传统节日，我们在特定的日子会吃元宵、粽子、月饼，这便是文化传统的一脉相承，代代相传，这种情结扎根于每一个中国人的心中，是我们的精神源泉。
6. 生活中适当的仪式感是对于美、对于积极的更高追求，它能使人们在枯燥的有限生命中充分探求生活的多样趣味。当然，生活需要仪式感，却不可过分仪式化，若只片面追求形式符号，就会迷失自我，陷入“伪精致”形式主义的泥淖。
7. 仪式感可以点亮生活，为我们明确每一个人生节点的责任与义务。中国自古有“男子二十而冠，女子十五而笄”的礼仪，这种古老的礼节何尝不是一种仪式感?直到今天，依然有不少学校为年满十八岁的学生们举行盛大的成年礼，这样的仪式可以让他们明确成年的意义，在仪式感中体悟肩头的责任。《周礼》中除了嘉礼，更有吉礼、凶礼、军礼以及宾礼，每一种“礼”，都诠释着仪式的重要性。虽然现代社会中许多繁文缛节早已退出历史，但中华民族深入骨髓的礼仪文化却代代相传，永不止息。
8. 仪式感可以呼唤梦想，让人们更加信仰未来，于绝望的土壤中播下希望的种子。衣食无忧的生活中我们需要仪式感，在枯鱼涸辙的环境下更需要保留仪式感。逆溯民国岁月，我们看到北大、清华及南开三所学校坚持在炮火烽烟中保留学校的形式，时至今日，长沙及昆明依然流传着西南联大的传奇。八年的坚守，西南联大为国家保存了重要的科研力量，也培养了一大批出类拔萃的卓越人才。困厄之中，仪式感不仅仅是一种外在的表现形式，更是一种璀璨于茫茫夜空的希望之星辉。
【点睛】任务驱动型作文的基本框架有如下五部分。（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的‚核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点。能运用约定俗成的词句加以改造更为上策。能标新立异就更加理想。（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。