历史(必修)中外历史纲要(上)第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第11课 辽宋夏金元的经济与社会 教课内容ppt课件

这是一份历史(必修)中外历史纲要(上)第三单元 辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一第11课 辽宋夏金元的经济与社会 教课内容ppt课件，共21页。PPT课件主要包含了社会经济的发展与局限，苏湖熟天下足，湖广熟天下足，思想领域的变化，程朱理学，小说与戏曲，二戏曲，歌曲欣赏，课堂小结等内容，欢迎下载使用。

明清是中国历史上社会秩序稳定的一个伟大时期。……不幸的是，在此期间欧洲却经历了一系列翻天覆地的现代化发展……不过这并不表明明清时代便是历史的倒退，此间取得的成就亦不得否认。如果能更好地了解这几百年来的中国历史，我们应能发现不少的革新和发展。中国社会远非停滞不前，不过与西方相比其步伐较慢，程度较浅罢了。——费正清《中国：传统与变革》
一、社会经济的发展与局限（一）农业领域的发展1.明朝中期，高产农作物输入，提高了粮食总产量。大 幅提高了粮食总产量
清朝前期玉米、甘薯推广种植图
明朝中期常熟一位地主谭晓，用低价购买了大片空闲的低洼沼泽地，雇用贫苦乡民加以治理。部分土地被改造为良田，收成大增。所凿水池养鱼，池上筑舍养猪，其余空地种植不同的果木蔬菜，顺带捕捉鸟类昆虫，此类副产品运到市场，销售所得“视田之入复三倍”。由此，谭晓成功致富。
2.突破了原有单一的经营方式，开始走向多种经营
突破了原有单一的经营方式，开始走向多种经营
吴民生齿最繁，恒产绝少，家抒轴而户纂组，机户出资，织工出力，相依为命久矣 …浮食奇民，朝不谋夕，得业则生，失业则死……染坊罢而染工散者数千人，机户罢而织工散者又数千人，此皆自食其力之良民也。 ——《明神宗实录》卷361万历二十九年七月丁未 我吴市民，罔藉田业，大户张机为生，小户趁织为活。每晨起，小户百数人嗷嗷相聚玄庙口，听大户呼织， 日取分金为饔飧计。大户一日之机不织则束手，小户一日不就人织则腹枵,两者相资为生久矣!——蒋以化《西台漫纪》卷4
一、社会经济的发展与局限（二）手工业领域的发展
明朝后期，江南一些行业中从出现了新的经营方式，即开设工场，使用自由雇佣劳动进行较大规模的生产。
一、社会经济的发展与局限（三）商业领域的发展
1.白银大量流入，促进长途贸易的发展。2.形成实力雄厚的商人群体，如晋商和徽商。3.商业市镇兴起，成为地区贸易网络的核心。
徽商：指徽州(府)籍商人的总称 。徽商来自徽州，包括歙、休宁、婺源、祁门、黟、绩溪六县，徽商在宋代开始活跃，全盛期则在明代后期到清代初期。徽商皆处于贫困山区，种地无以生存。潮商与徽商、晋商，是中国历史"三大商帮"。
一、社会经济的发展与局限（四）局限
存天理，灭人欲客观唯心
二、思想领域的变化（一）陆王心学
1.代表：王守仁2.主张（1）提出：以“致良知”为核心的理论 （2）主张“心外，心外无事，心外无理” （3）强调“知行合一无物”3.性质：主观唯心主义。
二、思想领域的变化（二）明末清初进步思想家
材料一：夫天生一人， 自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎。 ——《焚书》 材料二：以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书》 材料三：世间种种，皆衣与饭类耳。.追求物质享受乃是“秉赋之自然”“谓圣人不欲富贵，未之有也”。那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。李贽斥责他们“被服儒雅，行若狗彘。”材料四：李贽说: “ 有好女子便立家，何必男儿?”并赞扬卓文君私奔再嫁司马相如“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为?”称赞武则天是“政由已出，明察善断”的圣后。李贽也招收女弟子。
反对以圣人之言作为评价是非的唯一标准，挑战儒家思想的正统地位
反对“存天理，灭人欲”，提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”；反对礼教的虚伪与官场的欺诈
黄宗羲 顾炎武 王夫之
1.黄宗羲：严厉抨击君主专制，反对重农抑商，提出“工商皆本”。2.顾炎武、王夫之：批判高度集权的政治制度。
【课堂探究】明清时期的思想有什么特点？产生了怎样的影响？
(1)思想:经世致用思想开清代考证学术之风气，对后世理论联系实际的学风提供思想源泉。明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。(2)政治:这是一股带有早期启蒙性质的进步思潮，对君主专制统治造成了强烈的冲击，在其后数百年间具有启蒙作用，给后世民众以深刻的启迪。(3)经济:工商皆本的思想是商品经济发展、市民工商阶层兴起在思想层面的反映，冲击了重农抑商的传统思想。(4)实质:是对儒家思想的继承批判，仍属于儒家思想的范畴。
1.戏曲创作：趋向长篇化，情节复杂，称为传奇。 代表：汤显祖；孔尚任 2.舞台演出：昆曲流行；京剧兴起。代表：梅兰芳
（一）传统科技：处于总结成就阶段，未转化为近代科学
（二）明清大型典籍的编纂
1.明成祖时，编成了中国古代最大的类书——《永乐大典》；2.清乾隆后期，编成了古代最大的丛书——《四库全书》。
【知识链接】1.类书，是古代起工具书作用的资料汇编著作。根据具体内容摘录各种不同书籍上的材料。分门别类重新编排，以便学者查找。2.丛书，是多部书籍的汇编，将不同的书搜集到一起一并出版。原则上保持各书原貌。
1.明朝后期起，西方传教士来中国，客观上传播了西方科技知识。2.清朝前期，传教士运用欧洲绘测技术，帮助清廷绘制了较为精准的全国地图。
1个转型：中国社会第三次大转型时期2个矛盾：自然经济与新经济因素的矛盾； 传统社会价值与新思想文化倾向的矛盾；3个趋势：经济活动的商品化趋势； 思想观念的“异端”化趋势； 文学艺术的世俗化趋势；