2020-2021学年富贵不能淫教案

这是一份2020-2021学年富贵不能淫教案，共4页。教案主要包含了课时目标，教学过程，设计意图，板书设计等内容，欢迎下载使用。
1.反复诵读，理解文意，背诵课文。
2.把握文章观点，理清文章的论证思路。
3.理解“妾妇之道”和“大丈夫”的内涵。
【教学过程】
一、激趣导入
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么什么样的人才能称之为“大丈夫”呢？这节课我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
（板书：富贵不能淫）
二、预习检测
1.检测字词
（1）注音。
公孙衍（yǎn） 丈夫之冠（ɡuàn） 富贵不能淫（yín）
（2）理解词语。
课件出示：
通假字：
往之女家（“女”同“汝”，你）
词类活用：
丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼）
富贵不能淫（形容词的使动用法，使……迷惑）
贫贱不能移（动词的使动用法，使……动摇）
威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服）
【设计意图】以检测的形式，督促学生的课下学习。要求落实到纸面上，正确率要求百分之百。
2.学生齐读课文，教师进行朗读指导
方法指导：听录音朗读课文，注意读准字音、节奏。学生自由读课文并翻译课文。先对照课文注释及工具书自主学习，疑难之处做标记；然后组内交流；还有不明白的地方在班内交流，互助学习。
三、合作探究
师：请同学们再读课文，思考以下问题。
1.浅析文章
设问1：景春心目中的大丈夫形象是怎样的？
预设 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重、令人望而生畏的当权者。
设问2：孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精髓？
预设 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
【设计意图】引导学生疏通文意，整体感知文章大意。
2.理清思路
设问1：第1段在文中有什么作用？
预设 为后文孟子的反驳树立了批驳的靶子，引出下文。
设问2：第2段可分几层，其主要内容分别是什么？
预设 可分为两层。第一层为“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”，内容为反驳景春的观点，公孙衍、张仪所行不过是迎合主上，是“妾妇之道”，称不上“大丈夫”。（驳论）第二层为“居天下之广居”至“此之谓大丈夫”，内容为正面提出何谓“大丈夫”。（立论）
设问3：说说全文的论证思路。
预设 先树立批驳的靶子，再反驳景春的观点，接着提出自己的看法，最后得出结论。
【设计意图】引导学生由浅入深、由表及里地分析文章，理解深层含义，加强背诵。
3.深层探究
设问1：怎样才能做到有大丈夫之道呢？
预设 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（贯彻儒家倡导的“仁”“礼”“义”）
得志，与民由之；不得志，独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度）
设问2：对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
预设 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺从主上的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的“仁”“礼”“义”的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下”。
设问3：公孙衍、张仪非大丈夫的原因是什么？
预设 他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，是极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。
四、当堂检测
师：说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
预设 这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
【设计意图】体会孟子思想在当代的指导意义，正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫之道”的内涵，感受大丈夫的英雄气度。
【板书设计】