人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第2课 中华文化的世界意义教学课件ppt

这是一份人教统编版选择性必修3 文化交流与传播第2课 中华文化的世界意义教学课件ppt，共22页。PPT课件主要包含了东汉明帝夜梦金人，白马驮经图，中华文化在交流中发展，中华文化的世界影响，魏晋名士，佛教的发展历程，佛教传入中国的影响，敦煌壁画，金刚经，布达拉宫等内容，欢迎下载使用。
东汉明帝晚上做梦，梦到一个放着金光的人，头上、背后都有光，在他的金銮殿前飞啊飞。当时做到这个梦的时候就得到佛的加持，但他不知道这是佛，他觉得好舒服，所以心里念念不忘，上早朝的时候就把这个梦讲给群臣，太史官知识渊博说到，历史有记载，西方有大圣人，号之曰“佛”，身出金光，项背有光明，且记载说他的圣教，在一千年内会传到中国来，您梦到的可能就是这位西方圣人，“佛”!
佛教传入中国，应当不晚于汉朝。在那个时候，佛教在国内还只是零星分布，少数国外僧人通过口头讲解的方式，在中国传播佛教经文，佛教仅仅在洛阳、彭城等少数城市初具规模。三国时期，佛教在东南部的吴国发展状况较好，已经引起了孙吴统治集团的注意。到了西晋，佛教开始被上层士大夫接纳，形成了士大夫佛教。到了东晋16国时期，南北方各大政权的王室和贵族基本接受了佛教。也是在这一时期，高僧“慧远”完善了一套简单易行，适合中国社会文化环境的修行方法。比如“念诵阿弥陀佛”这样的办法，使得信众能方便的修行佛学，让普通百姓也接纳了佛教。这个时候，佛教算是彻底融入了中国社会。
两汉之际（传入） 三国时期（发展） 东晋16国（融入中国社会） 隋唐（彻底中国化） 两宋时期（佛教由盛转衰，融入中国文化）
对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、文学艺术、绘画建筑、音乐和礼仪习俗等都产生了深刻影响。(2)对中国人的传统思维具有启迪作用。
菩提偈 唐 惠能菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！
(3)中国的建塔造像艺术就是佛教艺术的体现。敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟等是中国佛教艺术的结晶。
(1)徐光启、李之藻、方以智等人主张会通中西文化。(2)《几何原本》《泰西水法》等西方译著相继介绍到中国。(3)17世纪，清政府采用太阳历，任命汤若望、南怀仁等主持钦天监工作。
(1)洋务运动时期 1862年，设立京师同文馆；选派留学生，如严复、詹天佑等)。(2)1868年，江南制造总局翻译馆创办，这是近代中国第一个由政府创办的西书翻译机构。(3)龚自珍、林则徐、魏源等封建士大夫，提倡“经世致用”，御侮强国。(4)康有为、梁启超等宣传维新变法思想，推动了戊戌变法的展开。(5)新文化运动，陈独秀、李大钊等人宣传民主与科学的思想，后来开始接受马克思主义，力求解决中国问题。
尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。
新文化运动时期（思想）
a、3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。朝鲜、日本等国的学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。b、佛教经由中国传入朝鲜、日本和越南等国，促进了各国佛教的发展。朝鲜、日本和越南的社会制度大多效仿唐朝。c、朝鲜的政治体制基本模仿中国。d、646年，日本开始大化改新，推行的班田制、租庸调制以及中央集权制，都以唐制为蓝本。e、越南的教育体制主要移植于中国，其科举制跟中国基本相同。f. 15世纪，华侨下南洋，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。g. 郑和下西洋，加深了中国文化对亚非各国的影响。
四大发明，经由阿拉伯人传入欧洲，对欧洲社会产生重大影响。2. 16一18世纪，孔子思想及儒家经典传入欧洲，在欧洲出现了“中国热”。3. 中国的茶、丝绸、瓷器在欧洲深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。
探究一：文明的成长往往呈现地域性与世界性的特点，这也意味着每种文明，都需要通过与其他文明的交流汲取新的因素，以适应新的形势。举例说明中华文化在与其他文化的交流中是如何创新发展的？
佛教的传播和明末清初以及清末民初的西学东渐