初中语文人教部编版七年级上册女娲造人授课课件ppt
展开1.快速阅读,积累字词。2.复述故事情节,分析女娲形象,感受文中表现的喜悦之情。 3.初步感知想象和联想手法,激发学生探索未知的欲望。
你能说出下面的插图是什么神话故事吗?
女娲,中国上古神话中的创世女神。又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。 相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。 女娲不但是补天救世的英雌和抟土造人的女神,还是一个创造万物的自然之神,神通广大化生万物,每天至少能创造出七十样东西。她开世造物,因此被称为大地之母,是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。
1.主人公是神或半人半神。 2.想象或幻想出来的,想象丰富。 3.古代人民对自然现象和社会生活的一种天真解释。 4.歌颂某种精神。
袁珂,生于1916年,神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。
女娲( ) 莽莽榛榛( )澄澈( ) 掺和( ) 揉团( ) 绵延 ( )
莽莽榛榛:生气蓬勃:兴高采烈:疲惫不堪:神通广大:灵机一动:绵延不断:
形容草木丛生的样子。富有生命力和活力。形容兴致高,精神饱满。形容非常疲乏。形容本领高超,无所不能。指事前没有准备,临时想出办法。延续不断,文中指世代相传。
“女娲”是传说中造人、补天的神,是华夏子孙的“圣母”,是本文的主要人物。“造人”是指女娲把黄泥捏成人,是本文的中心事件。题目概括了全文的内容,显示了作者丰富的想象力。
(二)快速阅读课文,用简洁的话复述课文内容。
天地开辟以后,女娲感到很孤独,于是用黄泥揉出了人,从此世界上有了人类。
1.女娲是谁?她有什么本领?
女娲是一个神通广大的神。她神通广大,一天当中能够变化七十次,能造人。
因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,显得荒凉寂寞,不够生气蓬勃。感到非常孤独。女娲由池中照影想到造人。
3.女娲是根据什么来造人的?
4.女娲造的人为什么和自己一样?
看到池中自己的影子受到启发。
5.女娲是怎样造人的?
分出男女,自我繁衍
女娲造出的人是聪明美丽的生物,会喊“妈妈”,身体小,相貌举止有些像神,和飞的鸟、爬的兽都不同,有一种管理宇宙的非凡气概。
6.女娲造出的人是怎样的?
一是女娲在造出人后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,因为这生命是自己一手创造的。 二体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落地后开口就喊妈妈,许多小人的欢呼跳跃等。
7.课文处处洋溢着人类诞生的喜悦感觉,请找出相关的句子。
8.女娲造人前与造人后的心情发生了哪些变化?
造人前:感到非常孤独(第2段) 造人后:满心欢喜,眉开眼笑(第9段)有说不出的高兴和安慰,再也不感觉到孤独、寂寞了(第12段)
一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人……
寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦……
“神”的非凡能力和神奇方法
“人”的心理、情感、活动
9.故事中哪些内容体现出女娲的“神”性?哪些内容体现出女娲的“人”性?
勤劳、聪明、有爱心、有创造力
10.你能概况女娲的形象吗?
女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象的化身。
11.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
女娲造人的情节显然是想象的,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要探求自身起源,所以,只好借助于想象来解决这个问题了,这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造出男人,往他鼻孔里吹一口生气,他就成了有灵魂的活人,取名亚当(希伯来语,意即“出自泥土”“被造者”)。上帝派他看守伊甸园,只见他一人独居,没有帮手,就趁他沉睡之际,从他身上取出一根肋骨,又把肉合起来,造成了一个女人。亚当醒来,看见那女人,高兴地说:“这是我骨中的骨,肉中的肉。”亚当给她取名叫“夏娃”(希伯来语,意为“生命之源”“众生之母”)。两人赤身裸体,无忧无虑地生活在伊甸园。
1.思考:“耶和华造人”与“女娲造人”有什么相同之处?
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中,拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
2.本文是根据《风俗通》改写的,比较《风俗通》里关于“女娲造人”的记载,看看本文丰富了哪些内容?
①女娲造人的具体过程;②人造出来后欢欣喜悦的场面;③女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪;④作者的评述。
3.女娲造人是一篇神话传说,你能说出我国民间广为流传的“民间四大传说”吗?
(1)《牛郎织女》 (2)《白蛇传》 (3)《孟姜女哭长城》 (4)《梁山伯与祝英台》
想象力比知识更重要。因为知识是有限的,而想象概括着世界上的一切,推动着社会的进步,成为知识进化的源泉。 ——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。 ——古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石,人们正是依靠想象力征服世界! ——被誉为创造学之父的奥斯本
这篇神话故事叙述了女娲造人的具体过程,表现了远古时代人类对自己来源的好奇和探索,以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释,同时赞颂了女娲这位伟大母亲的勤劳与智慧。
女娲造人,体现了人类可贵的创造力和探求精神,也使我们感受到生而为人的自豪。今天,我们面对广袤的世界,依然有许多未知领域等待我们去探索,去感受那种创造成功的喜悦。
1.根据意思写出课文中出现的相应的词语。(1)草木丛生的样子。 ( )(2)有无所不能的力量,后指极其高明的本领,办法多。 ( )(3)兴致高,情绪热烈。 ( )(4)形容迅速想出了办法。 ( )
莽莽榛榛
神通广大
兴高采烈
灵机一动
2.填空: 这篇文章的体裁是 ,从文中看人类是 创造的。
神话
女娲
反复
反问
3.指出下列句子所用的修辞手法。 (1)她工作着,工作着,一直工作到晚霞布满天空,星星和月亮射出幽光。( ) (2)那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”( )
4.文章采用了怎样的写作方法?所写的内容真实吗?这样的内容反映了古代人民的什么愿望?
文章采用了想象的写作手法,所写的内容是不真实的, 这些内容反映了远古时代人类对自己来源的好奇和探索。
5.请辨别下面句子运用的描写方法。(1)她就顺手从池边掘起一团黄泥,掺和了水,在手里揉团着,揉团着,揉团成了第一个娃娃样的小东西。 ( )(2)她本人已经疲倦不堪了。 ( )(3)她又考虑着:人类是要死亡的,死亡了一批再 创造一批吗?未免太麻烦了。怎样能使他们继续生存下去呢? ( ) (4)她从崖壁上拉下一条枯藤,伸入一个泥潭里,搅成了浑黄的泥浆,向地面这么一挥洒。 ( )
动作描写
神态描写
心理描写
动作描写
(5)她觉得在这天地之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。 ( )(6)女娲看着她亲手创造的这个聪明美丽的生物,又听见“妈妈”的喊声,不由得满心欢喜,眉开眼笑。 ( ) (7)她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”( )
心理描写
神态描写
(8)澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑,池水里的影子也向着她笑;她假装生气,池水里的影子也向着她生气。 ( )(9)说也奇怪,这个泥捏的小家伙,刚一接触到地面,马上就活了起来,并且一开口就喊:“妈妈!”( )(10)她忽然灵机一动:“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?” ( )
神态描写
语言描写
走呀走的,她走得有些疲倦了,偶然在一个池子旁边蹲下来。澄澈的池水照见了她的面容和身影;她笑( )池水里的影子也向着她笑( )她假装生气( )池水里的影子也向着她生气( )她忽然灵机一动( )“虽然,世间各种各样的生物都有了,可单单没有像自己一样的生物,那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”
6.在文中括号出填上相应的标点符号。
7.“她给她心爱的孩子取了一个名字,叫作‘人’。”这句话中“人”加引号的作用是( ) A.表示引用 B.表示特定称谓 C.表示着重指出 D.讽刺或否定
8.女娲造出的人为什么和自己一样?
她看到池中自己的影子受到启示。
人 妈妈
9.女娲给她自己造的这个生物取个什么名字?他们怎样称呼女娲?
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