初中历史人教部编版九年级上册第7课 基督教的兴起和法兰克王国一课一练
展开1.(2019山东临沂费县崇文学校第一次月考)下列关于基督教的表述,正确的有( )
①1世纪出现
②宣传人死后可升入“天堂”
③信仰“救世主”
④提出“众生平等”
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
2.(2018甘肃定西陇西县南安中学月考)5世纪末,建立法兰克王国的是( )
A.日耳曼人B.斯拉夫人 C.阿拉伯人D.波斯人
3.(2019辽宁辽阳灯塔一中期中)下列有关8世纪前期法兰克王国改革的说法,正确的是( )
A.将封地作为世袭领地赏赐臣下
B.只要有战功均可获得土地,无须尽任何义务
C.得到封地的人必须为赐地的人提供兵役服务
D.获得封地的人必须服从国王,并为国王耕种土地
4.(2019甘肃武威期中)查理之所以被称为“查理大帝”,主要是因为他( )
A.成为法兰克王国的国王 B.将法兰西王国的版图扩展到西班牙北部
C.继承了罗马帝国皇帝的血脉 D.于800年加冕为“罗马人的皇帝”
5 .阅读下列材料,回答问题。
材料一 1世纪,在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区,犹太人长期遭受苦难,渴望“救世主”的到来。传道者宣传说,□□就是“救世主”。口□教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂” 。“救世主”在希腊语中称作“基督”,这种信仰□□基督的宗教后来被称为“基督教”。
材料二
材料三 封臣对封君要忠诚,在封君需要的时候,要无偿地为封君服兵役、提供金钱等;封君对封臣也有义务,封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全;当封臣受到外来攻击时,封君必须提供保护。
(1)材料一中三处“口口”均应填入的内容是什么?
(2)材料二中的人物是法兰克王国的建立者,他是谁?843年查理曼的三个孙子缔结条约,将查理曼帝国一分为三,形成以后哪三个国家的雏形?
(3)材料三中的封君与封臣有何关系?
三年模拟
1.(2019安徽第一次大联考《米兰敕令》以法律的形式确定基督教在罗马帝国的合法地位,这表明基督教( )
A.是被压迫者的宗教B.成为世界性宗教
C.有利于统治者强化思想统治D.鄙视富人权贵,提倡自由平等
2.(2019河南深河临颍县期中,8, ★★☆)以下关于法兰克王国的叙述,正确的是( )
①法兰克王国的建立者是克洛维
②法兰克王国的统治得到基督教的支持
③法兰克王国最强盛的时期是查理大帝统治时期
④查理曼帝国后来分裂为三个国家,就是今天的英国、法国、德国的雏形
A.①②④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
3.(2018河南郑州一中汝州实验中学第一次月考,6, ★★☆)下列语句,反映了西欧封建社会等级制度特点的是( )
A.条条大路通罗马 B.我的附庸的附庸,不是我的附庸
C.你们当中有一个人出卖了我 D.罗马不是一日建成的
五年中考
1.(2018吉林中考,6, ★☆☆)«界三大宗教是人类文明的宝贵财富。下列与公元元年的确定有关的宗教创始人是( )
A.汉谟拉比B.穆罕默德C.耶稣 D.乔达摩•悉达多
2.(2015江西中考,!!,★★☆) “一个拥有几个封臣的封君本人也许就是更高一级封君的封臣,而更高一级封君又是一个更大关系网络中的封君手下的一名封臣。”这一现象出现在( )
A.古代希腊B.古代日本C.中古欧洲D.近代俄国
核心素养
阅读下列材料,回答问题。
材料一 如图
材料二 西欧小封建主从大封建主处接受封地,在举行“臣服礼”时宣誓:“我的主人啊!臣下乃是我主的仆人,领有采邑的家臣。臣下愿竭忠尽智,不顾生死,一生侍奉我的主人。”
材料三 我的附庸的附庸,不是我的附庸。
——流行于西欧某些国家和地区的常规
溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。君叫臣死,臣不敢不死。
——中国封建社会君臣关系的写照
如图反映了西欧的什么制度?这种制度最先形成于哪个国家?
材料二中“主人”和“仆人”分别指什么?指出他们之间的关系纽带。这种制度的推广,对西欧社会产生了怎样的重大影响?
(3)结合材料三和所学知识分析,西欧和中国的封建制度有何不同?
知识能力
1.答案A基督教诞生于公元1世纪,基督教教导人们忍受苦难,死后可以升入“天堂”,基督教信仰耶稣基督,希腊语中“基督”是“救世主”的意思。佛教宣扬“众生平等”。排除④,故选A。
2.答案A西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国,被称为“蛮族王国”其中最为强大的是481年建立的法兰克王国。故选A。
3.答案C 8世纪前期,法兰克王国对土地的分封形式进行了改革,不再像以前那样无偿地赏赐,而是要求得到封地的人必须为赐地的人提供兵役服务。故选C。
4.答案D 800年,教皇在罗马为查理举行了加冕礼,称查理为“罗马人的皇帝”。因此,查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。他统治时期的法兰克王国,史称“查理曼帝国”。故选D。
5.答案
(1)耶稣。
(2)克洛维;德意志、法兰西、意大利。
(3)封君与封臣的关系有着严格的等级性,而且权利、义务交织在一起,有一定的契约意义。
解析 第(1)问考查基督教的创立者。第(2)问考查法兰克王国的建立者及查理曼帝国的分裂。第(3)问考查封君与封臣的关系。以上内容均为基础知识,结合所学回答即可。
三年模拟
1.答案C《米兰敕令》以法律的形式确定基督教在罗马帝国的合法地位,这表明基督教有利于统治者强化思想统治。基督教是在社会矛盾重重,人们渴望自由、平等、幸福的情况下产生的,其教义宣扬忍耐、顺从等主张,有利于统治者强化思想统治。4世纪末,罗马皇帝确定基督教为国教,促进了基督教的传播。故选C。
2.答案D 843年,查理曼帝国一分为三,形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。所以“④查理曼帝国后来分裂为三个国家,就是今天的英国、法国、德国的雏形”的说法是错误的。排除含④的选项,故选D。
3. 答案B “我的附庸的附庸,不是我的附庸”是流行于西欧封建社会时期某些国家和地区的常规,意思是说:每个封主只可以管辖自己的附庸,但无权管辖自己附庸的附。这是西欧封建社会等级制度的特点。故选B。
五年中考
1.答案c基督教把传说中耶稣诞生的那一年,定为公元元年。故选C。
2.答案C西欧法兰克王国改革,在封建贵族内部形成了严格的等级制度。国王和封建主层层分封,形成了封君和封臣的关系。故选C。
核心素养
答案
(1)封建等级制度;法兰克王国。
(2)封君; 封臣;土地的封赐; 产生了西欧的封建制度。
(3)西欧:封建主和附庸之间逐级保护和负责;中国:高度集权的专制主义中央集权制度。
解析 第(1)问,材料一反映了法兰克王国改革中形成的封建等级制度。第(2)问,经过法兰克王国改革,西欧以土地的封赐为纽带,形成了封君和封臣的关系,促进了封建制度的确立。第(3)问,“我的附庸的附庸,不是我的附庸”反映了西欧封建主和附庸之间逐级保护和负责;“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。君叫臣死,臣不敢不死”反映了中国古代高度集权的专制主义中央集权制度。
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