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    第22课《富贵不能淫》同步教案 2021-2022学年部编版语文八年级上册

    第22课《富贵不能淫》同步教案  2021-2022学年部编版语文八年级上册第1页
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    语文八年级上册富贵不能淫教学设计

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    这是一份语文八年级上册富贵不能淫教学设计,共9页。
    浅易文言文阅读要求;借助注释和工具书理解基本内容。
    古诗文阅读评价:浅易文言文重点考察学生记诵、积累,考察他们能否根据工具书理解诗文大意。
    教学重点:
    1.借助注释和工具书大致读懂课文,了解主要内容,把握文章观点和思路。
    2.通过反复诵读,体会孟子的说理特点
    3.背诵课文,积累课文中名言警句。
    学情分析:
    八年级学生能够运用注释和工具书翻译浅易文言文,但对重点实、虚词掌握力度不够。
    对作品的艺术特色把握不够。
    教学方法:探究法
    课型:新授课
    教学过程:
    导入
    古往今来,男性比女性往往承载了更多的社会责任和社会期望。人们常常用男子汉、大丈夫一类词语来褒扬男性。那么,在真正的社会生活中,真正的男子汉、大丈夫应具备哪些能力和素养?是应该从功利的角度出发,认为那些贪图功名富贵,建立丰功伟绩的人是真正男子汉还是应该从道德的方面来理解认为那些具备崇高品德,拥有坚定信念的人才是真正的“大丈夫”?战国时代的孟子和纵横家景春的辩论或许能给今天的我们一些启示。
    活动一; 出示课题《富贵不能淫》(解释重点实词:淫,动词使动用法,使┈迷惑)
    活动二:翻译课题:富贵不能使人迷惑。
    活动三:出示教学重点
    1.借助注释和工具书大致读懂课文,了解主要内容,把握文章观点和思路。
    2.通过反复诵读,体会孟子的说理特点。
    3.背诵课文,积累课文中名言警句。
    (学生齐读)
    目标分解一:了解作家及作品
    本文选自《孟子译注》《孟子译注》(中华书局1960年版),孟子(约前372—前289),名轲,邹(山东邹城东南)人,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作。本课所选出自《孟子〮滕文公下》。
    活动:学生大声朗读,其他学生理解
    教学评价:请判断以下题目是否真确
    《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子所作。(×)
    目标分解二:听录音,感受先秦时代孟子说理文的艺术魅力
    活动一:学生听录音
    活动二:学生读文,并思考文章的主要内容
    教学评价:谈谈文章的主要内容
    (孟子和景春关于何为“大丈夫”问题的探讨)
    目标分解三:检查预习、知人论世
    活动一:
    〮检查字音
    公孙衍(yǎn) 富贵不能淫(yín) 熄(xī)
    〮借助注释,读通课文,了解大意。
    学生把预习中的翻译疑难点进行小组交流,并派代表质疑
    翻译课文
    学生每人读一句,先大声朗读原文再翻译
    活动二:汇报查找资料
    孟子所处的时代具有什么特点?
    〮孟子的伦理道德观念及其政治主张是什么?
    对纵横家的理解
    资料一
    孟子生活在春秋战国时期。政治上是分裂,但统一是历史趋势。经济上是发展的,因为诸侯争霸各国都努力发展经济。思想上由于统治阶级放松思想控制,出现百家争鸣局面。军事上各国为了争夺土地人口资源互相吞并,连年战争。
    资料二
    孟子的伦理道德观:把道德规范概括为四种,即仁、义、礼、智。
    孟子的政治思想:“民贵君轻”是孟子“仁政”学说的核心,意思是从天下国家的立场上来看,民是基础,是根本,民比君更加重要,具有民本主义色彩,对中国后世思想有极大影响。
    资料三
    纵横家是战国时期凭借智谋和辩才给人策划来谋取功名富贵的人,他们没有为人处世的基本原则和道德底线,只会无条件的迎合君王喜好。
    目标分解四:听教师朗读,感受孟子说理文特点
    教师有读文(注意读出孟子说理文雄辩、有气势的特点)
    〮学生谈听完朗读后的感受,教师板书孟子说理文的主要特点。
    (《孟子》文章以雄辩著称,大量使用排比句,气势非凡)
    教学评价
    学生尝试朗读课文
    目标分解五:诵读课文,读准字音、把握节奏
    活动一:有感情朗读课文,每人一段,其他人正音
    活动二:顿句
    〮一怒〵而诸侯惧,安居〵而天下熄。
    〮是〵焉得为大丈夫乎?
    居〵天下〵之广,立〵天下〵之正位,行〵天下〵之大道。
    评价:三个学生顿句,最后全班齐读
    目标分解六:反复诵读,疏通文意、
    活动一:景春对公孙衍、张仪持什么态度,是如何看出来的,这两句应该用什么样的语气来读?
    〮景春对公孙衍、张仪持敬仰、崇敬、羡慕的态度。
    从反问句及副词“诚”及其夸张性描述上看出。
    〮整个句子要读出肯定、赞叹,并试图得到说话人认可的语气。(副词“诚”要重读)
    教学评价:学生用肯定、赞叹并试图得到说话人认可的口气朗读第一段。
    活动二:孟子同意景春观点吗?从哪能看出来?他的观点可分为几个层次,主要内容分别是什么?分别应该以什么语气来读?
    不同意;“焉”字看出来的;“焉”字(重读)
    〮他的观点可分为两个层次
    第一层:“是焉得为大丈夫乎——妾妇之道也”
    反驳景春,用以“顺”为准则的“妾妇之道”来类比公孙衍、景春只会迎合帝王,没有道德底线,称不上“大丈夫”。
    第二层:“居天下之广居——此之为大丈夫”
    从正面提出“何为大丈夫”
    要读出慷慨、激昂、掷地有声的口气
    教学评价
    用轻蔑、鄙视的口气读第二段第一层。
    用慷慨、激昂、掷地有声的口气朗读第二层。
    课文:
    孟子曰:(不屑轻蔑鄙视的口气)“是〵焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之汝家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。(慷慨、激昂、掷地有声)居〵天下〵之广居,立〵天下〵之正位,行〵天下〵之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能淫,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
    目标分解七:理解课文,随堂背诵
    活动一:孟子所说的“大丈夫”的三个条件,能否颠倒,为什么?
    〮居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道
    (入世前的品格修养)
    得志,与民有之;不得志,独行其道。
    (抱负与人生际遇)
    · 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
    (入世时的处世原则)
    品格修养
    抱负与人生际遇
    处世原则
    活动二:思维导图
    景春的观点孟子反驳孟子正面提出何为
    “大丈夫”
    (副词“诚”) (妾妇之道)
    教学评价:根据思维导图尝试背诵课文
    总结:
    本节课,我们学习了孟子的《富贵不能淫》的主要内容,即孟子与景春对于何为大丈夫的辩论。同时,我们解决了翻译中的难题,并了解了“雄辩、有气势”是孟子说理文的主要特色。
    时间充足,再次朗读课文
    课后任务:
    翻译并背诵全文
    有兴趣的同学可以读《孟子》的一些文章,品味“雄辩、有气势”的说理特色。
    板书设计:
    《孟子》二章
    富贵不能淫
    说理雄辩、有气势
    (排比、比喻、类比、对举)

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