2020-2021学年 高中语文 二轮复习 文言文阅读实词推断专题 课件（24张PPT）

这是一份2020-2021学年 高中语文 二轮复习 文言文阅读实词推断专题 课件（24张PPT），共24页。PPT课件主要包含了问题背景，思维模型，运用方法推断词义，问题解决等内容，欢迎下载使用。
1、高考试题文言实词以120个实词为主，还包括传世名篇中经常出现的实词，由于文言实词绝大多数具有多义性，因而我们必须具备文言实词推断能力。2、高考设题方向：一是选择题，直接判断词义对错；二是填空题，直接解释实词在句中的意义；三是在翻译句子中灵活考查实词的语境意义。
如何快速推断文言词语含义
（一）字形推断法思维示例： 1、字的组成要素 如：籴、粜 2、形声字的形旁 如：月字旁的字与身体有关等。 君有疾在腠理。腠:皮肤的纹理。
（二）语境推断法思维示例：既无所失亡，而有得于齐宠辱、忘得丧者，是天相子也。（苏北四市） 相：帮助，佑助
（三）语法（词性）推断法语法分析（定） 主 [状] 谓 （定) 宾代、名、形，名、代，副，动、形，代、名、形，名、代思维示例：惟大恩之不可名。名：说出 刍豢满前。 豢：家畜
（四）结构推断法思维示例：1、追亡逐北 北——败北——败逃的人互文结构：追逐同义——亡北同义——亡：败逃的人 2、黄州滨江带山 。（苏北四市） 滨：海滨——临近——带：靠近
（五）音节（组词联想）推断法思维示例：则虽有大才，又安所施乎。（南通一模）施：实施，施展
（六）成语联想推断法思维示例：惟大恩之不可名。（苏州一模）名：说出——【成语】不可名状举春秋之天下 。（南通一模）举：整个，全，所有——【成语】举国上下
（七）通假联想推断法当本义、引申义解释不通，联想通假关系思维示例：同音通假旦日不可不蚤自来谢项王。蚤：早愿伯具言臣之不敢倍德也。倍：通“背”违背。近形通假 背水陈。 陈：通“阵”
（八）教材联想推断法思维示例：莫大之丧，得以卒致而南（苏州一模）卒：终于卒相与欢，为刎颈之交《廉颇蔺相如列传》 卒：终于
（九）文化常识推断法思维示例：从至石头。（《华恒传》）石头：南京丁忧、乞骸骨、致仕等
结合试卷，落实体验，提升应考技巧
王叔英，字原采，黄岩人。洪武中，与杨大中、叶见泰、方孝孺、林右并征至。叔英固辞归。二十年以荐1为仙居训导，改2德安教授。1推荐，2改任
迁汉阳知县，多惠政。岁旱，绝食以祷1，立应2。建文时，召为翰林修撰上《资治八策》，归曰:“务3问学、谨4好恶、辨5邪正、纳6谏诤、审7才否、慎8刑罚、明9利害、定10法制。”又曰:“太祖除奸剔11秽， 抑强锄12梗，如医去病，如农去草。去病急或伤体肤，去草严或伤禾稼。病去则宜调燮其血气，草去则宜培养其根苗。”帝嘉13纳14之。 1祷告，2应验，3致力于 ，4谨慎，，5明辨，6接纳，7察清，8慎重，9明晓，10裁定。11铲除， 剔除，12抑制，消灭，14赞许，15采纳。
燕兵至淮，奉诏募1兵。行至广德，京城不守。会2齐泰来奔叔英谓泰贰心欲执之泰告以故乃相持3恸哭共图后举已知事不可为沐浴更衣冠书绝命词，藏衣裾间，自经于元妙观银杏树下。天台道士盛希年葬之城西五里。燕王称帝，陈瑛簿录4其家。妻金氏自经5死，二女下6锦衣狱，赴井死。 1招募。2恰逢，3抱持，4查抄，5上吊，6关进
叔英与孝孺友善1，以道义相切劘2，建文初;孝孺欲行井田。叔英贻3书曰:“凡人有才固难，能用其才尤难。子房于汉高，能用其才者也;贾谊于汉文，不能用其才者也。子房察4高帝可行而言，故高帝用之，一时受其利。虽亲如樊、郦，信如平、勃，任5如萧、曹，莫得间6焉。 贾生不察7而易言，且言之太过， 故绛、灌之属8得以短9之。 1亲密友好，2切磋。3写信，4知晓，5受重用，6离间，7明察，8类，9说坏话。
方今明良相值，千载1一时。但事 有行于古，亦可行于今者，夏时周冕之类是也。有行于古，不可行于今者，井田封建之类是也。可行者行，则人之从之也易，而民乐其利。难行而行，则从2之也难，而民受3其患。”时井田虽不行，然孝孺卒用《周官》更易4制度，无济实事，为燕王藉5口。论者服6叔英之识，而惜7孝孺不能用其言也。1年 ，2遵从，3遭受，4改变，5借口，6佩服，7感到可惜。
时御史古田林英亦在广德募1兵，知事无济2，再拜3自经。妻宋氏下狱，亦自经死。1招募，2拯救，3拜了两拜
王叔英，字原采，黄岩人。洪武年中，与杨大中、叶见泰、方孝孺、林右一同被征召至 京城。王叔英坚决推辞，回到家中。洪武二十年，王叔英凭推荐担任了仙居训导，后改任德 安教授。 王叔英调任汉阳知县，多有仁政。年逢旱灾，王叔英绝食祷告，立刻得到了应验。建文 时期，王叔英被召回担任翰林修撰。向皇上进呈《资治八策》，说道：“（皇上）应致力于 多问多学，谨慎地对待自己的好恶，明辨邪恶与正直，接纳规劝和直言，察清（官员）是否 有才，慎重地对待刑罚，明晓事情的利与害，裁定法律制度。”又说道：“太祖铲除奸邪， 剔除污秽，抑制豪强，消灭凶恶势力，如同医生治病，又如农民除去田中杂草。治病太急有 时（或“也许”）损伤身体，除草太猛有时（或“也许”）损害庄稼。病治好应调养血气， 草除完应培育庄稼的根苗。”皇上赞许并加以采纳。
燕兵到了淮水边，王叔英奉朝廷之命招募士兵。走到广德，京城失守。恰逢齐泰奔逃而 来，王叔英认为齐泰有反叛之心，想捉住他。齐泰告诉他原因，于是相互抱持恸哭，共同谋 划今后的举措。不久，王叔英知道国事不可有所作为，于是沐浴更换衣帽，写了绝命词，把 它藏在衣襟间，在元妙观银杏树下上吊自尽。天台道士盛希年在离城西面五里的地方安葬王 叔英。燕王做了皇帝，陈瑛查抄了王叔英的家产。妻子金氏上吊而死，两个女儿被关进锦衣 卫监狱，投井而死。
王叔英与方孝孺亲密友好，常用道德义理相切磋。建文初年，方孝孺想推行井田制。王 叔英写信给他说：“大凡人拥有某方面的才学固然难得，但是善于正确运用自己的才学尤其 难得。像张良对于汉高祖，是能运用自己才学的人；贾谊对于汉文帝，是不能正确运用自己 才学的人。张良知晓汉高祖可以实行（他的建议）然后进言，所以汉高祖任用他，当时就得 到好处。即使像樊哙、郦食其那样受亲近的人，陈平和周勃那样受信任的人，萧何和曹参那 样受重用的人，也没有人能离间他们。贾谊不能明察（有些事皇上做不了）却轻易进言，并 且又说得太过分，所以周勃、灌婴之类的人能够说他坏话。
现在明君良臣相逢，这是千年难 逢的好时机。只是天下的事本来有既能通行于古代，也能通行于现在的，如夏代的历法、周 代的冠服就是这一类。也有能通行于古代，而不能通行于现在的，如井田制、分封制就是这 一类。可通行的就施行，人们遵从它就容易，百姓就以获得它的好处为乐。难通行的却施行， 那么人们遵从它也就困难，百姓就遭受祸患。”当时虽然井田制行不通，但方孝孺以《周官》 为依据做了一些制度上的改变，但对现实状况没有帮助，成了燕王（后来罪责他）的借口。 谈论这件事的人佩服王叔英的见识，为方孝孺没有采纳王叔英的话感到可惜。 当时御史古田人林英也在广德招募士兵，知道国事无法拯救，拜了两拜就上吊自尽了。 妻子宋氏被关进了监狱，也上吊而死。