2022届高考语文一轮复习第2周 周四 练阅读——文言文一文多练

这是一份2022届高考语文一轮复习第2周 周四 练阅读——文言文一文多练，共11页。试卷主要包含了阅读下面这首唐诗，然后回答问题等内容，欢迎下载使用。


一、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
萧相国何者，沛丰人也。高祖为亭长，常左右之。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。沛公为汉王以何为丞相项王与诸侯屠烧咸阳而去汉王所以具知天下厄塞户口多少强弱之处民所疾苦者以何具得秦图书也何进言韩信，汉王以信为大将军。汉王引兵东定三秦，何以丞相留收巴蜀，填抚谕告，使给军食。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中，侍太子，治栎阳。为法令约束，立宗庙社稷宫室县邑。辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。汉王数失军遁去何常兴关中卒辄补缺汉五年既杀项羽定天下论功行封群臣争功岁余功不决高祖以萧何功最盛，封为酂侯，所食邑多。功臣皆曰：“臣等身被坚执锐，多者百余战，少者数十合，攻城略地，大小各有差。今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？”高帝曰：“诸君知猎乎？”曰：“知之。”“知猎狗乎？”曰：“知之。”高帝曰：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也。至如萧何，发踪指示，功人也。且诸君独以身随我，多者两三人。今萧何举宗数十人皆随我，功不可忘也。”群臣皆莫敢言。于是乃令萧何第一，所食邑多，赐带剑履上殿，入朝不趋。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。上已闻淮阴侯诛，使使拜丞相何为相国，益封五千户，令卒五百人一都尉为相国卫。诸君皆贺，召平独吊。召平谓相国曰：“祸自此始矣。愿君让封勿受，悉以家私财佐军，则上心说。”相国从其计，高帝乃大喜。汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。何拊循勉力百姓，悉以所有佐军。客有说相国曰：“君灭族不久矣。夫君位为相国，功第一，可复加哉？然君出入关中，得百姓心，十余年矣，皆附君，常复孳孳得民和。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地以自污？上心乃安。”于是何从其计，上乃大悦。何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”何置田宅必居穷处，曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。(节选自《史记·萧相国世家》)
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
B．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者以何/具得秦图书也/
C．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳/而去汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
D．沛公为汉王/以何为丞相/项王与诸侯屠烧咸阳而去/汉王所以具知天下厄塞/户口多少/强弱之处/民所疾苦者/以何具得秦图书也/
答案　D
解析　“去”是离开的意思，主语为“项王与诸侯”，不能断开，排除A、C两项。第二处“以何”是因为萧何的意思，“以何具得秦图书也”是解释原因，结合句意内容分析，不能断开，排除B项。故选D。
2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．汉王数失军/遁去何常兴关中卒辄补缺/汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封/群臣争功/岁余功不决/
B．汉王数失军遁去/何常兴关中卒/辄补缺/汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封群臣/争功岁余/功不决/
C．汉王数失军遁去/何常兴关中卒/辄补缺/汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封/群臣争功/岁余功不决/
D．汉王数失军/遁去何常兴关中卒辄补缺/汉五年/既杀项羽/定天下/论功行封群臣/争功岁余功不决/
答案　C
解析　A项“遁去何”中“去”一般作“离开”讲，这样就与前后文意思脱节，也与文意不符；“何”是萧何，作“常兴关中卒辄补缺”的主语。B项“群臣”应该作“争功”的主语，而不是“行封”的宾语；“岁余”不是作“争功”的补语，而是作“功不决”的状语。D项兼有A、B两项的问题。故选C。
3．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．亭长是管理亭的官吏。亭即驿亭，是由驿站所设置的供行旅途中歇宿的处所。
B．关中是古代地区名，所指范围大小不一，一般泛指函谷关以西战国末秦故地。
C．所食邑即收食禄的封地，由皇帝封赐给臣下，受封者以其中民户赋税为食禄。
D．相国是辅佐君主治国理政的最高长官。韩信死后，丞相萧何被刘邦拜为相国。
答案　A
解析　“亭长是管理亭的官吏”错。亭长，秦官名，又称公。属于低于县二级的行政建制长官，级别相当于现在的派出所所长。且“亭”也不是驿亭，而是基层行政单位。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．三秦，指潼关以西的秦朝故地关中地区。项羽曾将此地封给秦军三位降将，故得名。
B．趋，小步疾行而前，表示敬意；文中“入朝不趋”是高祖刘邦给予萧何的一种高规格礼遇。
C．孝惠，指汉朝皇帝刘盈，孝惠是其庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
D．百岁，死的委婉说法。遇有忌讳的事物，不直说该事物，而需用其他的话委婉表述。
答案　C
解析　“孝惠是其庙号”错。据“孝惠”含义可推知，“孝惠”为谥号。
5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A．萧何勤勤恳恳，长期辅佐刘邦。萧何在刘邦做亭长时就经常帮助他。楚汉战争中，萧何以丞相身份留守巴蜀、关中，使刘邦有稳固的后方。
B．萧何深谋远虑，志在经世济民。汉军攻入咸阳，将士们忙着哄抢财宝，萧何却收藏秦律令图籍档案，使刘邦能了解天下地形、户口等情况。
C．萧何不善征战，论功却排第一。天下平定论功行赏时，刘邦以狩猎为喻，坚持认为萧何之功最高。经过刘邦的开导，武将们对萧何心悦诚服。
D．萧何忠于刘邦，献计斩杀韩信。楚汉战争中，萧何为帮助刘邦战胜项羽，举荐了韩信；刘邦称帝后，因韩信谋反，萧何又帮吕后杀了韩信。
答案　C
解析　“经过刘邦的开导，武将们对萧何心悦诚服”于文无据。结合“群臣皆莫敢言”分析，群臣都不敢再言语了，原文没有说“武将们对萧何心悦诚服”。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A．萧何目光远大，所为异于众将。攻入咸阳时，和众将争分金帛财物不同，他收藏秦朝的文献档案，使刘邦得以详尽掌握全国地理、户口等方面的情况。
B．萧何功勋卓著，受到刘邦封赏。楚汉相争时，他留守后方，制定法令，安抚民众，补给粮草兵员。论功行赏时，被刘邦评为第一，受到封赏甚为优厚。
C．萧何心系国事，不计个人恩怨。重病期间，孝惠帝亲来探望。问及相国的继任者时，他尽管与曹参不和，但还是举荐了曹参，并为得到合适人选而高兴。
D．萧何功高震主，引发刘邦猜忌。位为相国，功劳第一，然而依然孜孜于国事，深得民心，这引发了刘邦的提防之心。他以多买田地自污，保全了自己。
答案　C
解析　“举荐了曹参”错，是孝惠帝想让曹参作为相国的继任者，征求萧何的意见。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)辄奏上，可，许以从事；即不及奏上，辄以便宜施行，上来以闻。
译文：________________________________________________________________________
(2)今萧何未尝有汗马之劳，徒持文墨议论，不战，顾反居臣等上，何也？
译文：________________________________________________________________________
(3)上自将击之，数使使问相国何为。何拊循勉力百姓，悉以所有佐军。
译文：________________________________________________________________________
(4)何置田宅必居穷处，曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”
译文：________________________________________________________________________
答案　(1)(萧何)总是先向汉王上奏报告，(汉王)予以批准，许他施行；有时来不及上奏，就因利乘便，用最合适的方式先行办理，等汉王回来再报告。
(2)现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而居我们之上，这是什么道理？
(3)皇上亲自率军讨伐他(黥布)，多次派使者询问萧相国在做什么。萧何安抚勉励百姓，拿出自己全部钱财资助军队。
(4)萧何购置田地住宅必定处在偏远的地方，说：“后代如果贤能，就学习我的俭朴；如果不贤能，不会被有权势的人家夺取。”
解析　(1)可：认可、赞同。从事：做、施行。辄：连词，就。第二个“以”：介词，用。便宜：最合适的方式。闻：使动用法，使……知道。
(2)徒：只是。议论：发表见解。顾：表转折，却。何也：表反问。
(3)将：率领。数：屡次、多次。使使：派遣使者。何为：宾语前置句，为何，做什么。拊循：安抚。佐：资助。
(4)穷：偏远、偏僻。师：学习。为……所：表被动。
参考译文
萧相国萧何，沛县丰邑人。高祖担任亭长，萧何又经常给他帮助。等到高祖起兵当了沛公，萧何常常作为他的辅佐官，督察处理日常事务。沛公进入咸阳以后，将领们争着到藏有珍宝钱财的府库瓜分财物，唯独萧何进入咸阳以后先把秦朝丞相府御史府的法律文献收藏起来。沛公立为汉王，让萧何当丞相。项羽与诸侯的军队屠杀焚烧咸阳，然后离去。而汉王后来之所以能详细地知道全国各处的险关要塞，户口多少，兵力强弱，百姓们的疾苦，都是因为萧何完整地得到了秦朝的文献档案。萧何向汉王进言，推荐韩信，汉王就任命韩信为大将军。汉王带兵东出，平定三秦，萧何以丞相的身份留在后方，负责收服巴蜀，镇守安抚，发布政令，告谕百姓，为在前方作战的军队供给粮食。汉二年，汉王与各路诸侯攻打楚军，萧何守卫关中，侍奉太子，在栎阳处理政务。他制定各种法令制度，建立宗庙、社稷、宫殿、县邑。(萧何)总是先向汉王上奏报告，(汉王)予以批准，许他施行；有时来不及上奏，就因利乘便，用最合适的方式先行办理，等汉王回来再报告。汉王多次弃军败逃，萧何常常征发关中士卒，补充军队的缺额。汉五年，已经消灭了项羽，平定了天下，于是论功行赏。由于群臣争功，一年多了，功劳的大小也没能决定下来。高祖认为萧何的功劳最显赫，封他为酂侯，给予的食邑最多。功臣们都说：“我们身披战甲，手执兵器，亲身参加战斗，多的身经百战，少的交锋几十回合，攻占城池，夺取地盘，都立了大小不等的战功。现在萧何没有立过汗马功劳，只不过靠舞文弄墨，发发议论，从不上战场，却反而居我们之上，这是什么道理？”高帝说：“诸位懂得打猎吗？”群臣回答说：“懂得打猎。”高帝又问：“知道猎狗吗？”群臣说：“知道。”高帝说：“打猎时，追咬野兽的是猎狗，但发现野兽踪迹，指出野兽所在地方的是猎人。而今大家仅能捉到野兽而已，功劳不过像猎狗。至于像萧何，发现野兽踪迹，指明猎取目标，功劳如同猎人。再说诸位只是个人追随我，多的不过一家两三个人。而萧何让自己本族里的几十人都来随我打天下，功劳是不能忘怀的。”群臣都不敢再言语了。于是便确定萧何为第一，封赏的食邑很多，恩赐他带剑穿鞋上殿，上朝时可以不按礼仪小步快走。西汉十一年，陈豨谋反，皇上亲自统率军队去平乱，来到邯郸。还没有结束，韩信在关中谋反，吕后采用萧何的计谋诛灭了韩信。皇上听到已经诛灭韩信的信息，派使者授予萧何相国之职，增加封邑五千户，命令五百士兵和一个都尉作为相国的卫士。很多人都来向萧何祝贺，惟独陈平替萧何忧虑。陈平对萧何说：“灾祸从此开始了。希望你能辞让封邑，不接受护卫之卒，拿出全部的私家财物资助军用，这样皇上心里就会高兴了。”萧何听从了陈平的计谋，皇上果然大为高兴。汉十二年秋天，黥布反叛，皇上亲自率军讨伐他(黥布)，多次派使者询问萧相国在做什么。萧何安抚勉励百姓，拿出自己全部钱财资助军队。有一个门客劝告萧相国说：“您灭族的日子不远了。您位居相国，功劳第一，还能够再加功吗？您当初进入关中，深得民心，至今十多年了，民众都亲附您，您还是勤勉地处理政务，赢得民心。皇上屡次询问您的情况，是害怕您震撼关中。如今您何不多买田地来败坏自己的声誉？这样，皇上的心才会安定。”于是萧何听从了他的计谋，高祖才非常高兴。萧何素来和曹参不和睦，到萧何病重时，孝惠皇帝亲自去探视相国病情，趁便问道：“您如果故去了，谁可以接替您呢？”萧何回答说：“了解臣下的莫过于君主了。”孝惠帝说：“曹参怎么样？”萧何叩头说：“陛下得到合适的人选了！我死也不遗憾了！”萧何购置田地住宅必定处在偏远的地方，说：“后代如果贤能，就学习我的俭朴；如果不贤能，不会被有权势的人家夺取。”孝惠二年，相国萧何去世，谥号为文终侯。
二、阅读下面这首唐诗，然后回答问题。
顾宪成，字叔时，无锡人。万历四年，举乡试第一。八年成进士，授户部主事。大学士张居正病，朝士群为之祷，宪成不可。同官代之署名，宪成手削去之。
十五年，大计京朝官，都御史辛自修掌计事。工部尚书何起鸣在拾遗中，自修坐是失执政意。给事中陈与郊承风旨并论起鸣、自修，实以攻自修而庇起鸣。于是二人并罢，并责御史纠起鸣者四人。宪成不平，上疏语侵执政，被旨切责，谪桂阳州判官。
二十一年京察。考功郎中赵南星尽黜执政私人，宪成实左右之。及南星被斥，宪成疏请同罢，不报。寻迁文选郎中，所推举率与执政牴牾。二十二年，宪成举故大学士王家屏，忤帝意，削籍归。宪成既废，名益高，中外推荐百十疏，帝悉不报。至三十六年，始起南京光禄少卿，力辞不就。
宪成姿性绝人，幼即有志圣学。暨削籍里居，益覃精研究，力辟王守仁“无善无恶心之体”之说。邑故有东林书院，宋杨时讲道处也，宪成与弟允成倡修之，常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰为之营构。落成，偕同志高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼辈讲学其中，学者称泾阳先生。当是时，士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。宪成尝曰官辇毂志不在君父官封疆志不在民生居水边林下志不在世道君子无取焉故其讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物。朝士慕其风者，多遥相应和。由是东林名大著，而忌者亦多。
既而淮抚李三才被论，宪成贻书叶向高、孙丕扬为延誉。御史吴亮刻之邸抄中，攻三才者大哗。而其时于玉立、黄正宾辈附丽其间，颇有轻浮好事名。徐兆魁之徒遂以东林为口实，兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。谓浒墅有小河，东林专其税为书院费。关使至东林辄以书招之即不赴亦必致厚馈讲学所至仆从如云县令馆谷供亿非二百金不办会时必谈时政，郡邑行事偶相左，必令改图；及受黄正宾贿，其言绝无左验。光禄丞吴炯上言为一致辨，因言：“宪成贻书救三才，诚为出位，臣尝咎之，宪成亦自悔。今宪成被诬，天下将以讲学为戒，绝口不谈孔、孟之道，国家正气从此而损，非细事也。”疏入，不报。嗣后攻击者不绝，比宪成殁，攻者犹未止。凡救三才者，忤魏忠贤者，率指目为东林，抨击无虚日。借魏忠贤毒焰，一网尽去之。杀戮禁锢，善类为一空。崇祯立，始渐收用。而朋党势已成，小人卒大炽，祸中于国，迄明亡而后已。(节选自《明史·顾宪成传》，有删改)
8．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．关使至/东林辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷供亿/非二百金不办/
B．关使至东林/辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷/供亿非二百金不办/
C．关使至/东林辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷/供亿非二百金不办/
D．关使至东林/辄以书招之/即不赴/亦必致厚馈/讲学所至/仆从如云/县令馆谷供亿/非二百金不办/
答案　A
解析　“东林”为专有名词，作“辄以”的主语，其前应断开，排除B、D两项。“供亿”意为“供给”，作“馆谷”的谓语，“供亿”后应断开，排除C项。故选A。
9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)
A．宪成尝曰/官辇毂/志不在君父/官封疆/志不在民生/居水边林/下志不在世道君/子无取焉/
B．宪成尝曰/官辇毂志/不在君父/官封疆志/不在民生/居水边林下/志不在世道/君子无取焉/
C．宪成尝曰/官辇毂志/不在君父/官封疆志/不在民生/居水边林下志/不在世道/君子无取焉/
D．宪成尝曰/官辇毂/志不在君父/官封疆/志不在民生/居水边林下/志不在世道/君子无取焉/
答案　D
解析　根据“曰”字和句式整齐断句即可。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．乡试，中国古代科举考试之一，又称“秋闱”。中试者称为“举人”，顾宪成乡试第一，称“解元”。
B．户部，“六部”之一，中国古代官署名，掌管田地、户籍、科举、赋税等事务。长官为户部尚书。
C．大学士，辅助皇帝的高级秘书官，明代及以后又称内阁大学士、殿阁大学士等。
D．东林书院，创建于北宋，知名学者杨时长期讲学的地方，为我国古代著名书院之一。
答案　B
解析　户部不负责科举，科举由礼部负责。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．疏，即奏章。上疏是臣下向皇帝进呈奏章。
B．谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。”意即同此。
C．京察，明代吏部考核京官的一种制度。洪武时规定三年一考，后改为十年一考。
D．削籍，只是革去现有职务，让被削籍者赋闲在家，还是有重新起用的可能。
答案　D
解析　因为做官的都是有官名册的，削籍就是将你从官名册中除名，意味着永不录用。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A．顾宪成刚直不阿，不同流俗。大学士张居正生病了，朝臣群起为他祈祷，顾宪成不愿同流。同僚代他签名，他拿笔把名字划掉。
B．顾宪成持正为官，屡忤人意。他所举荐的人，多与执政者、皇帝的心意不合。甚至，考功郎中赵南星把执政者的党徒都罢黜了，也是出于他的主意。
C．顾宪成复兴书院，匡正时弊。用小河的税收作书院资费；即便削籍在野仍关心时政，聚会时往往谈论时事；郡邑行事偶尔有偏激处，必竭力想办法令其改正。
D．顾宪成天资不凡，有志圣学。回乡后致力复兴东林书院，既讲学又议政，吸引了众多有志之士，连朝廷之士都仰慕他的风范，东林由此名声大震。
答案　C
解析　“用小河的税收作书院资费”错，原文为“兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。谓浒墅有小河，东林专其税为书院费”，用小河的税收作书院资费等语都是徐兆魁污蔑诋毁东林党人的话，是毫无根据的诋毁之语；“郡邑行事偶尔有偏激处”错，原文为“郡邑行事偶相左”，“左”是意见不同、不合的意思，不是偏激。
13．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)
A．负责考核京城朝官的都御史辛自修掌管考核事宜，因不合执政者的意而获罪。顾宪成为辛自修抱不平，言语中有触怒当权者的地方，被圣旨严厉责备，被贬为桂阳州判官。
B．顾宪成聪明过人，幼年就有志于圣学。无锡旧有东林书院，修复落成后，顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教等人在其中讲学，学者称他为泾阳先生。
C．顾宪成为淮南巡抚李三才说话，徐兆魁那些人于是以此为攻击东林党的口实。顾宪成后来也觉得这一做法有些出格，为此后悔。
D．崇祯登基后，贤明之士才渐渐被任用。但朋党势力已经形成，无耻小人势力大涨，使国家受害，明代灭亡后才停止。
答案　C
解析　“顾宪成后悔”之说是光禄丞吴炯上言为顾宪成辩白时所言，徐兆魁攻击东林党人的口实也不是顾宪成为李三才说话。
14．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)士大夫抱道忤时者，率退处林野，闻风响附，学舍至不能容。
译文：________________________________________________________________________
(2)徐兆魁之徒遂以东林为口实，兆魁腾疏攻宪成，恣意诬诋。
译文：________________________________________________________________________
(3)宪成既废，名益高，中外推荐百十疏，帝悉不报。
译文：________________________________________________________________________
(4)嗣后攻击者不绝，比宪成殁，攻者犹未止。
译文：________________________________________________________________________
答案　(1)坚守道义而又不合时宜的士大夫，大多辞官归隐于林泉山野，听到(顾宪成办书院的)消息后，纷纷响应归附，以至学舍容纳不下。(得分点：“抱道”，坚守道义；“忤时”，不合时宜；“响附”，响应归附)
(2)徐兆魁那些人于是把这作为攻击东林党的借口，徐兆魁上奏疏攻击顾宪成，肆意诬陷诋毁他。(得分点：“以……为”，把……作为；“口实”，借口；“腾疏”，上奏疏；“恣意”，肆意)
(3)顾宪成被除名后，名声更加高，朝廷内外推荐他的上疏有上百份，皇上都不予以回应。(得分点：“废”，除名；“中外”，朝廷内外；“报”，回应)
(4)以后攻击顾宪成的人没有断绝，等到顾宪成去世后，攻击他的人还没有停止。(得分点：“嗣后”，以后；“比”，等到；“殁”，去世)
参考译文
顾宪成，字叔时，是江苏无锡人。万历四年，在乡试中取得第一。万历八年考中进士，授职户部主事。大学士张居正生病了，朝臣群起为他祈祷，顾宪成认为不可。同僚代他签名，他自己拿笔划掉。
万历十五年，考核京城朝官，都御史辛自修掌管考核事宜。工部尚书何起鸣被排在拾遗之列，辛自修因这件事不合执政者的意而获罪。给事中陈与郊秉承皇帝旨意，把何起鸣、辛自修一同论罪，实际上是攻击辛自修而庇护何起鸣。于是二人都被罢官，并责备检举何起鸣的四位御史。顾宪成为他们抱不平，上疏申辩，言语中有触怒当权者的地方，被圣旨严厉责备，贬为桂阳州判官。
万历二十一年，京官考核。考功郎中赵南星将与执政者有私交的人全部罢黜，这件事实际上是顾宪成主持的。等到赵南星被斥退，顾宪成上奏请求一同罢官，没有得到准许。不久升为文选郎中，他推举的人与执政者都有抵触。万历二十二年，顾宪成推举前大学士王家屏，违背了皇帝的旨意，被削籍遣送回家。顾宪成被除名后，名声更加高，朝廷内外推荐他的上疏有上百份，皇上都不予以回应。到万历三十六年，才被起用为南京光禄少卿，顾宪成极力辞谢不就位。
顾宪成聪明过人，幼年就有志于圣学。既然被削籍在家，更加深入研究，力主排斥王守仁“无善无恶心之体”的学说。无锡旧有东林书院，是宋代杨时讲道的地方，顾宪成与其弟顾允成倡导修复它，常州知府欧阳东凤与无锡知县林宰替他修缮。落成后，顾宪成带领志同道合的高攀龙、钱一本、薛敷教、史孟麟、于孔兼这些人在其中讲学，学者称他为泾阳先生。当时，坚守道义而又不合时宜的士大夫，大多辞官归隐于林泉山野，听到(顾宪成办书院的)消息后，纷纷响应归附，以至学舍容纳不下。顾宪成曾经说：“在朝廷做官，志向不在皇帝；在边地做官，志向不在民生；居于水边林下，志向不在世道，君子是不会这样做的。”所以他在讲学之余，往往议论朝政，品评人物。朝廷之士仰慕他的风范，多和他遥相呼应。由此东林名声大噪，而忌恨的人也多。
等到淮南巡抚李三才被弹劾，顾宪成送信给叶向高、孙丕扬为他恢复名誉。御史吴亮将它刻在邸抄中，攻击李三才的人大哗。而那时于玉立、黄正宾等人依附其间，颇有轻浮好事的名声。徐兆魁那些人于是把这作为攻击东林党的借口，徐兆魁上奏疏攻击顾宪成，肆意诬陷诋毁他。声称浒墅有条小河，东林党占用其税收作为书院的费用。关使到，东林就以文书招请，假使关使没有应邀前往，也必定给予丰厚的报酬；讲学所到的地方，仆人随从如云，县令馆舍予以供应，没有二百金办不到；聚会时必定谈论时事，郡邑做事偶然与他们意见不同，必令郡邑改正；受了黄正宾贿赂，他的话没有一句得到证实。光禄丞吴炯上奏为顾宪成一一辩白，因而说：“顾宪成送信救李三才，是有些出格，我曾经责怪他，顾宪成也后悔。现在顾宪成被诬告，天下将因此作为讲学的惩戒，闭口不谈孔、孟之道，国家正气从此而耗减，不是小事情啊！”奏疏呈上后，皇上不予回应。以后攻击顾宪成的人没有断绝，等到顾宪成去世后，攻击他的人还没有停止。凡是救李三才的人，违背魏忠贤的人，都被指为东林党人，没有一天不遭到抨击。凭借魏忠贤的邪恶势力，将他们一网打尽。杀的杀，禁的禁，贤明之士再也见不到了。崇祯登基后，才渐渐有所任用。但朋党势力已经形成，无耻小人势力大涨，使国家受害，直到明代灭亡后才停止。