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    五年级语文上册第八单元25古人谈读书教学课件新人教版

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    小学语文人教部编版 (五四制)五年级上册25 古人谈读书教学ppt课件

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    这是一份小学语文人教部编版 (五四制)五年级上册25 古人谈读书教学ppt课件,共59页。PPT课件主要包含了博闻强识等内容,欢迎下载使用。
    例:这位学者博闻强识( ),对事物往往有独到的见解和深刻的认识( )。
    敏而好学,不耻下问。 知之为知之,不知为不知,是知也。 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》
    《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。全书共20篇492章,以语录体为主,叙事体为辅,主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家的经典著作之一。
    孔子 名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。著名的思想家、政治家、教育家、儒家的创始人。
    向地位、学问不如自己的人请教
    天资聪敏而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
    知之为知之,不知为不知,是知也。
    知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。
    默而识之,学而不厌,诲人不倦。
    把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠。
    这三句话都选自《论语》,从学习态度和学习方法入手,告诉我们学习时要谦虚、好学,不能不懂装懂,同时在学习上要不满足。
    读了这段话你有什么体会?
    余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? ——[宋]朱熹
    朱熹 南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。儒学集大成者,世尊称为朱子。
    朱熹的代表作品有诗作《春日》《观书有感》、著有《四书章句集注》。本文出自《训学斋规》。
    余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。
    我曾经说过:读书有三到,那就是心到、眼到、口到。
    心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。
    心思不在书上,那么眼睛就不会看仔细,思想要是不集中,就只能随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不会长久。
    三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
    三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
    1.这段话告诉了我们什么?
    这段话指出了读书的方法,告诉我们读书时要专心一致,一定要做到心眼口三者合一,其中,心到是最重要的。
    2.前两篇短文中,哪些句子谈的是读书态度?哪些句子谈的是读书方法?
    读书态度:(1)敏而好学,不耻下问。(2)知之为知之,不知为不知。(3)学而不厌。 读书方法:(1)默而识之。(2)读书有三到,谓心到,眼到,口到。
      盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识/则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。 ——[清]曾国藩
    曾国藩 中国近代政治家、战略家、理学家、文学家。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”,是我国近代化建设的开拓者之一。
    《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
    盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
    读书人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。
    有志向则不甘心自己成为下等;
    孙敬,他年轻时勤奋好学,经常关起门,独自一人不停地读书。每天从早到晚读书,常常是废寝忘食。读书时间长,劳累了,还不休息。时间久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子,一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样会把头扯痛,马上就清醒了,再继续读书学习。 
    有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;
    有见识就知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海,井蛙观天,这都是没有见识的人;
    河伯是黄河之神,掌管着这里的一切。有一年秋天,许许多多的大川小河都按时一齐注入了黄河。黄河开始涨水,原来很窄的河面,一下子变得宽阔起来。日夜东流的黄河水,浊浪滔滔、水汽翻腾。于是,河伯开始得意起来,认为天下的美景都集中在自己这里。
    一天,他忽然心血来潮,打算去别处走一走,顺便炫耀一下自己。去哪里呢?向西要逆水而行,河伯才不愿费这个力气呢,干脆,顺流东下吧,又快又好还不费劲。于是,河伯就懒洋洋地浮在黄河的水面上。他怕晒,把身子埋到水里,水面上只露出个小脑袋,脸向着东方,眯着两眼看着两岸的美景,一路顺水漂下,一直来到北海。河伯睁开双眼一看,只见海水浩浩荡荡,四面八方都看不到尽头。见此情景,河伯感到自己和大海相比,真是既渺小又自大,心里非常惭愧。
    坐井观天,成语,指青蛙坐在井里看天。用来比喻和讽刺眼界狭窄或学识肤浅之人。出自唐代诗人韩愈的《原道》:“坐井而观天,曰天小者,非天小也。”。
    说一说:河伯观海和坐井观天这两个典故说明了什么道理?
    是从反面进行说明,突出强调了一个人要有“识”的重要性。有见识就知道学无止境,不敢稍有心得就自满自足,否则,这都是没有见识的人。
    有恒者则断无不成之事。
    有恒心就绝对没有成不了的事情。
    磨针溪,在眉州的象耳山下。 世人说唐朝大诗人李白,少年求学的时候,长期读书没有成果,打算放弃。 他渡过小溪,看见河边有一位老婆婆,在石头上磨一根很粗的铁棍。李白好奇地问:“老婆婆,您磨铁棍做什么呀?” 老婆婆说:“我要把它磨成绣花的针。” 李白吃惊地说:“哎呀!即便是一般的铁棍,也难以磨成那么细的绣花针,您怎么还偏偏找了根鸭蛋粗的铁棍,就算是像我这样的年轻人,磨一辈子也未必能把这根铁棍磨成细细的绣花针啊!”
    老婆婆笑呵呵地说道:“小朋友你有所不知,家中只有我手里的这一根铁棍,这还是我当年风华正茂之时,一直没有用过,留下来没打磨过的,原打算作为厨房做饭之需的烧火棍呢。而且,我并不担心自己会空耗岁月,也没有什么到头来白忙一场的无聊杂念,只要我还活着一天,就会坚持不懈一天,把自己这根铁棍磨得比昨天更细那么一点,最后自然就磨成绣花针了嘛。”
    李白听后很有感触,想到自身的缺陷其实是可以用持之以恒的刻苦来弥补的,如此一把年纪的老人都能有信心去做看起来希望渺茫的事情,我怎么可以因一时的挫折就随便半途而废,放弃所追求的理想呢,于是他马上返身回到学院继续读书。 一年之后,李白再次下山,找到那位老婆婆,在感谢对自己指点的同时,也看到那根铁棍真的细了很多。 若干年后,李白终不负天赋才华,写下大量流芳千古的不朽诗篇。
    此三者缺一不可。
    1.作者认为读书人读书需要什么?用原文回答。
    2.说说你对这段话的理解。
    这段话谈的是对读书人的要求,告诉我们读书要有志向,有见识,有恒心。有了志向才有争上游的决心,有了见识才不会骄傲自满,有了恒心才能坚持不懈地学习,这样读书才会成功。
    3.再读文章,说一说你受到了什么启发?
    4.想一想:“读书有三到”和“读书三要”各点明了什么观点重点各是什么?
    5.学完了课文,你得到了哪些收获呢?
    我们在学习上,要有良好的学习态度,请教问题要不耻下问;对于不明白的问题,懂就是懂,不要不同装懂。学习要把知识牢记于心,不能自满……
    本文讲的都是古人关于读书的心得。 《论语》三则告诉我们读书要谦虚、求实、好学。 朱熹的“读书有三到”告诉我们读书时要专心致志,做到心、眼、口合一。 曾国藩则指出了读书人必备的三个要素——有志向、有见识、有恒心。
    1.读万卷书,行万里路。——刘彝  2.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿  3.书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。——于谦  4.书犹药也,善读之可以医愚。——刘向  5.少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》  6.莫等闲,白了少年头,空悲切!——岳飞  7.发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼  8.鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
    1.背诵课文。2.联系自己的读书体会,说说课文中的哪些内容对你有启发。

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