初中第11课 古代日本教学设计

这是一份初中第11课 古代日本教学设计，共4页。教案主要包含了教学目标，教学重难点，教学方法，教学过程等内容，欢迎下载使用。
知识与能力：日本的地理 位置；岛屿构成；6世纪前日本的状况；大化改新的背景，内容和意义。武士集团的形成。
过程与方法：通过本课的学习，能说出出日本大化改新的背景内容和作用，了解武士集团形成的原因及幕府统治的建立。
情感、意志和价值观： 通过本课的学习，能用语言准确表达日本大化改新对我们的启示；弄清幕府与天皇朝廷之间的关系，认识武士道的实质。
二、教学重难点
重点：大化改新的背景；内容；意义；武士道精神
难点：大化改新给我们的启示；幕府与天皇朝廷的关系
三、教学方法：多媒体教学、讲授法、小组合作
四、教学过程：
（一）、导入新课：
多媒体出示：
多媒体展示樱花、富士山图片。猜猜看这是哪个国家？
（二）、讲授新课
一 、6世纪前的日本
1、日本的地理位置：

日本位于亚洲大陆东方的大海中，由北海道、本州、四国、九州四座大岛及附近数千个小岛组成。这个岛国是怎样发展起来的呢？
2、日本的统一：1—2世纪日本有100多个国家，其中与汉朝交往的有30多个国家。
3世纪时，在本州中部出现了一个较强大的奴隶制国家，叫“大和国”。5世纪初，大和统一了日本。说说大和政权是如何进行管理的。
大和国的最高统治者称为“大王”，大王依靠贵族统治全国。王室和贵族各有自己的私有领地。领地上的居民以“部”的形式组织生产。来自中国的、朝鲜的移民，也被编入锦织部，锻冶部。部民是贵族的私有民，地位近似于奴隶。
二 大化改新
1、背景：①国内：社会矛盾尖锐(根本因素)；②国际：中国隋唐的制度先进；朝鲜的新罗国兴起
2、大化改新的时间、人物及内容。

①时间：646年；②人物：孝德天皇，年号大化；③内容：政治上，建立以天皇为中心的中央集权制度，地方设国、郡、里三级，由中央派官治理。经济上，废除一切私地、私民，将土地、部民收归国有，成为公地、公民；国家将土地分给公民，每隔六年授田一次，不能终生使用，也不能买卖；统一赋税。
3、意义：大化改新使日本发展成为一个中央集权制的封建国家。
大化改新给我们的启示。
一个民族要繁荣强盛，必须要以开放的心态学习和吸收其他民族的优秀文化成果，锐意改革，重视教育，促进本民族的发展。
你能举例说明日本文化当中有哪些地方是学习中国的吗？
开元通宝 和同开珎
三 、武士和武士集团
1、形成的原因：大化改新百余年后，土地私有与土地兼并盛行。贵族、豪门、寺院大量购买、兼并土地，组成庄园。地方豪强为了保护自己的庄园，把自己家族和仆从中的青壮男子武装起来，组成一种血缘关系和主从制相结合的军事集团，成员称为“武士”。小的武士团追随、服从一个更强大的首领，组成大的武士团。
2、幕府统治的形成的标志
源氏首领源赖朝获得“征夷大将军”称号，设幕府于镰仓。日本由此进入长达近700年的幕府统治时期。
3、幕府与天皇之间关系：幕府与天皇朝廷并存。幕府首领“征夷大将军”名义上由天皇任命，但天皇实际上大权旁落，成为一种礼仪性的摆设。
4、武士效忠的对象：武士效忠的是他的主公，而不是国家。武士道的实质就是以最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。
5、武士道精神：忠义节烈，宣扬忠诚无畏。
实质：武士道的实质就是以最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。
（三）、课堂小结：
日本历史上两次改革，本课学习的是第一次，大化改新，象唐朝学习，大化改新是日本历史上的一个转折点，是日本由奴隶社会进入封建社会的标志。日本这么民族善于学习，我们应当学习。武士道精神不容易理解，其实质是最大的勇敢和牺牲精神做主人的忠实奴仆。二战时期成为日军的精神支柱。
（四）、课堂练习：
1、 5世纪初，在本州中部兴起的大和政权统一了日本。它的最高统治者称为（ ）
A.天皇B.国王C.大王D.将军
2、日本是一个善于向外学习的国家。公元646年，日本掀起了一场自上而下的政治改革，这一次日本学习的对象是（ ）
A.阿拉伯帝国 B.唐朝C.法兰克王国 D.拜占庭帝国
3、645年，孝德天皇在日本史上第一次使用年号“大化”。第二年，他发布了《改新之诏》，在各个领域进行了制度改革。其内容之一是（ ）
A．实行贵族世袭制B．把部民转化为国家公民C．分封贵族为诸侯D．没收农民所拥有的耕地
4、日本发展为一个中央集权的封建国家的标志性事件是 （ ）
A．大和统一 B．幕府统治建立C．大化改新 D．明治维新
5、下列关于幕府与天皇朝廷关系说法错误的是（ ）
A.天皇任命幕府首领，掌握实权B.天皇成为礼仪性的摆设
C.幕府与天皇朝廷并存D.国家政权掌握在武士阶层手中
（五）、板书设计
第12课 古代日本
一、6世纪前的日本
1、日本的地理位置
2、日本的统一
二、大化改新
1、背景、时间、人物
2、内容：
3、意义：
三、武士和武士集团
1、形成原因
2、幕府统治的建立
3、武士道
（六）、教学反思