人教统编版必修4 哲学与文化世界是普遍联系的教案

这是一份人教统编版必修4 哲学与文化世界是普遍联系的教案，共8页。教案主要包含了教学目标，核心素养，教学重难点，课前准备，教学过程，课堂小结，板书设计，课后作业等内容，欢迎下载使用。

必备知识：
联系的含义、特点及其方法论要求；
整体与部分的辩证关系原理及方法论要求；
系统优化的方法
关键能力：
利用联系的观点分析实际生活中的问题，树立全局观念，坚持整体与部分观点统一，掌握系统优化的方法，
二、核心素养
政治认同：认同人类命运共体理念。
科学精神：用联系的观点分析生活中的具体事例，用联系的观点看问题，坚持整体与部分的统一。
三、教学重难点
教学重点：联系的特点及方法论要求
教学难点：整体和部分是辩证统一的关系，结合实际，会用联系的观点看问题，培养学生的合作精神和树立集体主义观念。
四、课前准备
教具：黑板、粉笔、多媒体
五、教学过程
1、导入新课
小世界现象(又称小世界效应)，也称六度空间理论 、六度分隔理论(英文:Six Degrees f Separatin)。假设世界上所有互不相识的人只需要很少中间人就能建立起联系。后来1967年哈佛大学的心理学教授斯坦利·米尔格拉姆根据这概念做过一次连锁信件实验，尝试证明平均只需要五个中间人就可以联系任何两个互不相识的美国人。
这种现象，并不是说任何人与其他人之间的联系都必须通过六个层次才会产生联系，而是表达了这样一个重要的概念:任何两个素不相识的人，通过一定的方式，总能够产生必然联系或关系。显然，随着联系方式和联系能力的不同，实现个人期望的机遇将产生明显的区别。
新课讲授
联系的普遍性、客观性与多样性
探究一：
唇亡齿寒
围魏救赵
城门失火，殃及池鱼
物无孤立之理
鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧
名师出高徒
上述成语、故事和俗语包含了什么哲学道理？请再写几个类似的成语、故事和俗语。
点拨：上述成语、故事和俗语体现了事物是普遍联糸的，联籴具有客观性。
类似的成语、故事和俗语：一着不慎，满盘皆输；牵一发而动全身，大河有水小河满，大河无水小河干；等等。
联系的含义：所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
如何理解联系的含义呢？从三个方面理解联系的含义
（1）从本质上看，联系是一种关系，是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用。
（2）从空间上看，这种相互依赖、相互影响、相互制约和相互作用的关系，既指事物之间的关系，也指事物内部诸要素之间的关系。判断某一具体联系是事物之间的联系，还是事物内部诸要素之间的联系，关键是确定该事物存在的条件和范围。例如，若把我国的社会主义现代化建设作为一个事物，那么我国的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设之间的联系就是社会主义现代化建设内部诸要素之间的联系。若离开我国社会主义现代化建设这一条件，那么我国的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设之间的联系就是事物之间的联系。
（3）从时间上看，也包括事物的过去、现在和未来之间的前后相继的联系。
2.联系的普遍性
（1）原理：联系的普遍性包括三个方面：
①任何事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系（外部联系）
②每一事物内部的各个部分要素之间是相互联系的（内部联系）
③世界是一个普遍联系的有机整体，没有一个事物是孤立存在的（整体联系）。
（2）方法论要求
联系的普遍性要求我们用联系的观点看问题，避免用孤立的观点看问题。
探究二：人类生活于其中的生物圈是一个巨大而又复杂的生态系统，它包括森林、海洋、草原、农田、城市等不同类型的生态系统。这些生态系统相互依存、相互联系，共同维持着生物圈的生态平衡。
人类可以影响和改变环境，但不能改变事物的固有联系。请说说你的理由。
点拨：因为事物的联系是客观的，不以人的惫志为转移，所以人类不能改变事物固有的联糸，不能违背联糸。
3.联系的客观性
（1）含义
联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。
（2）表现
①自在事物中的种种联系（如机械的、物理的、化学的、生物的联系）在人类产生以前就存在了，它们不以人的意志为转移。人为事物的联系虽然是人类实践活动的产物，具有“人化”的特点，但仍然是客观的、不以人的意志为转移的。
探究三：有一个人得到了一个蝴蝶的茧。据说那只茧会变成一只紫色的美丽蝴蝶。一天，茧里的蜗把茧咬破了一个小口。这人坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶宝宝費力地挣扎着，想要破茧而岀，好像母亲分娩一样。那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展。又过了一会儿，它好像筋疲力尽停了下来。这人决定帮它一把，于是把茧的口子剪大了一些。小蝴蝶终于完全出来了。然而，它没有像人们预料的那样展翅飞翔。它战战兢兢地抖动着一对皱巴巴的翅膀，身体还像一个肿肿的小虫。它始终没有飞起来。它一直在桌子上，带着那对紫色的萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦地蠕动着，直到死亡的来临。
从这个故事你得出什么道理？
点拨：正是那人的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为，大自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶捅破茧而出的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。
（3）方法论要求
①从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性可以从两个方面来理解，一是事物之间本来就存在着客观联系，我们不能忽视甚至破坏这种固有联系，否则就会受到规律的惩罚。二
是事物之间本来不存在某种联系，我们就不能主观臆造并不存在的联系。
案例：乌鸦叫丧喜雀报喜、指纹手相决定命运、8和6代表着吉利。
②反对：离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是诡辩论的一个重要特征。
探究四：在自然界，任何生物群落都不是孤立存在的，它们总是通过能量和物质的交换与其生存的环境不可分割地相互联系相互作用着，共同形成一种统一的整体，这样的整体就是生态系统。换句话说，生态系统就是在一定地区内，生物和它们的非生物环境(物理环境)之间进行着连续的能量和物质交换所形成的一个生态学功能单位。
按照生态系统的上述定义， 我们既可以从类型上去理解，例如森林、草原、荒漠、冻原、沼泽、河流、海洋、湖泊、农田和城市等;也可以从区域上理解它，例如分布有森林、灌丛、草地和溪流的一个山地地区或是包含着农田、人工林、草地、河流、池塘和村落与城镇的一片平原地区都是生态系统。整个地理壳便是由大大小小各种不同的生态系统镶嵌而成。生态系统是地理壳的基本组成单位，它的面积大小很悬殊，其中最大的生态系统就是生物圈，它实质上等于地理壳。
任何一个能够维持其机能正常运转的生态系统必须依赖外界环境提供输入(太阳辐射能和营养物质)和接受输出(热、排泄物等)，其行为经常受到外部环境的影响，所以它是一个开放系统。但是生态系统并不是完全被动地接受环境的影响，在正常情况下即在一定限度内，其本身都具有反馈机能，使它能够自动调节，逐渐修复与调整因外界干扰而受到的损伤，维持正常的结构与功能，保持其相对平衡状态。因此，它又是一个控制系统或反馈系统
生态系统概念的提出，使我们对生命自然界的认识提到了更高一级水平。它的研究为我们观察分析复杂的自然界提供了有力的手段，并且成为解决现代人类所面临的环境污染、人口增长和自然资源的利用与保护等重大问题的理论基础之一。
从生态经济的介绍中，能够知道联系还有什么特点？
4.联系的多样性
（1）含义：世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。
（2）表现：直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系
必然联系和偶然联系等。
（3）意义：在实际生活中，人们容易看到的是那些直接的、表面的和眼前的联系，
而往往忽视那些间接的、本质的和长远的联系，忽视事物之间相互联系的中间环节。把握联系的多样性，对于我们正确认识事物具有重要意义。
（4）方法论要求：我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物存在和
发展的各种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件；既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件；既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，要一切以时间地点和条件为转移。
用联系的观点看问题
探究五：汉初三杰中，韩信可以算得上是千古难得的帅才了，他能够把弱小的军事力量的潜能发挥到极致，以至于最后在垓下设下十面埋伏将不可一世的楚霸王项羽彻底击败，一举奠定了建立汉王朝的基础。他曾经在与刘邦的闲谈中认为刘邦只有指挥十万军队的能力，而就他自己指挥军队的能力而言，却没有数量限制，指挥的军队越多越好（这就是“韩信将兵，多多益善”成语的来历）。刘邦说：“率百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。”但是，韩信的胜利主要都是战术上的胜利。张良则不同，他是以总揽全局的战略眼光和决胜千里的超人智慧，为建立强大的汉皇朝立下了不世之功。张良的智慧在刘邦说的“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良”这句话里可以得到最好的诠释。历史学家司马迁对张良赞誉有加：“运筹帷幄之中，制胜于无形；子房计谋其事，无知名，无勇功，图难于易，为大于细。”连轻易不肯赞誉他人的心髙气傲的大文学家苏轼也专门为张良写了一篇著名的《留侯论》，对张良的智慧和品德赞叹不已。
张良取胜的法宝是什么？从中你能感悟到什么哲理？
物质世界的普遍联系要求我们用联系的观点看问题，特别是要正确认识和处理整体与部分的辩证关系，掌握系统优化的方法。
1.整体与部分的辩证关系
（1）整体与部分是互相区别的。
①含义不同：整体是事物的全局或发展的全过程，部分是事物的局部或发展的各个阶段
②整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。
探究六：亚里士多德说：“只有那只活着的能工作的手才算是人的一个部分；假如是一只死手，那就不算是人的一个部分。”恩格斯说：“手并不是单独存在的。它只是整个具有极其复杂的结构的机体的一个肢体。”
为什么离开了人身体的手就不能算是人身体的一个部分？
点拨：整体和部分是相互联亲的，部分是整体中的部分，高开整体，部分就不成其为部分。人身体上的各个嚣官是构成人的活生生的肌体的组成部分，具有不可分割的统一性，它们既有联亲，又相互区别。因此，脱离了人的身体的手不能算是人体的一个部分。
探究七：
木桶和木板的对话
◎根据木桶和木板的对话，请你说说整体与部分的关系。
◎举出生活中的实例，说明构成事物的内部要素的不可或缺性
点拨：整体与部分在事物发展过程中的地位、作用和劢能各不相同。整体居于主导地位，整体钪率着部分，具有部分所不具备的功能；部分处于被支配的地位，部分服从和服务于整体。整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能，关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
如：文化是展现一国综合国力不可或缺的重要方面。
（2）整体与部分又是相互联系、密不可分的。
①相互依赖：整体是由部分构成的，离开了部分，整体就不复存在；部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。
②相互影响：部分的功能及其变化会影响整体的功能；整体的功能、状态及其变化也会影响部分。
评析：整体与部分的功能就是1+1=2的关系
点拨：（1）整体功能并不是部分功能的简单相加。整体功能与部分功能之间的关系有两种不同情况：第一种是整体功能大于部分功能之和；第二种是整体功能小于部分功能之和
整体的功能是大于还是小于部分功能之和，关键看部分以什么样的结构形成整体。如果各个部分以有序、合理、优化的结构形成整体，那么整体功能就会大于各个部分功能之和。相反，当部分以无序、欠佳的状态及结构形成整体时，各个部分原有的性能得不到发挥，力量削弱，甚至相互抵消，这时整体功能就会小于各个部分功能之和。由此可见，整体功能大于还是小于部分功能之和是有前提、有条件的。
2.系统与要素
（1）系统的含义：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。整体与部分的关系，在一定意义上就是系统与要素的关系。
（2）系统的基本特征：整体性、有序性和内部结构的优化趋向。
3.用联系的观点看问题：我们应当树立全局观念，掌握系统优化的方法，用综合的思维方法认识事物。
（1）要立足整体，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果
（2）同时必须重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
3、结束新课
如何全面把握联系的观点
1.根据联系的含义，我们要学会用联系的观点看问题，既要看到事物内部诸要素之间的联系，也要看到不同事物之间的联系。
2.根据联系的普遍性，我们既要看到一事物与周围其他事物的横向联系，也要看到事物前后相继的纵向联系。
3.根据联系的客观性，我们既要从事物固有的联系中把握事物，又要看到人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系
4.根据联系的多样性，我们要具体分析事物之间的联系，把握事物存在和发展的各种条件，要一切以时间、地点和条件为转移。
5.根据整体和部分的辩证关系原理我们要学会从整体上把握事物的联系，既要看到整体与各个组成部分之间的静态联系，也要看到事物发展的全过程和各个阶段之间的动态联系；既要树立全局观念，从整体着眼，寻求最优目标，又要重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展。
6.根据系统与要素的辩证关系原理，我们要掌握系统优化的方法，用综合的思维方式来认事物
六、课堂小结
本节课我们通过观察社会现象和自然现象，领会世界是普遍联系的，学会了用全面的、联系的观点看问题。能够解析事物整体和部分的关系，掌握了系统优化的方法，学会了运用综合性的思维方式认识事物和处理生活、学习和工作中的问题。能够自觉抵制形而上学的孤立观，树立整体意识，培养全局观念，学会统筹考虑、优化组合。培养了合作精神，树立集体主义观念，正确处理个人与他人、集体和社会的关系，努力把自己融入集体、社会积极参与社会实践活动。
七、板书设计
世界是普遍联系的
（一）联系的普遍性、客观性与多样性
1.联系的含义
2.联系的普遍性
（1）原理
（2）方法论要求
3.联系的客观性
（1）含义
（2）表现
4.联系的多样性
含义
表现
（3）意义
（4）方法论要求
（二）用联系的观点看问题
1.整体与部分的辩证关系
（1）整体与部分是互相区别的
（2）整体与部分又是相互联系、密不可分的
2.系统与要素
3.用联系的观点看问题
八、课后作业
完成本课时同步课时作业