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    统编版历史中外历史纲要上第12课《辽宋夏金元的文化》课后提升练 (含解析)
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    高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 一课一练

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    这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第12课 辽宋夏金元的文化 一课一练,共8页。试卷主要包含了选择题,非选择题等内容,欢迎下载使用。

    第三单元辽宋夏金多民族政权的并立与元朝的统一

    12 辽宋夏金元的文化

    课后篇巩固提升

    一、选择题

    1.北宋思想家张载说:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这四句经典名言道出了当时哲学家的使命。材料表明当时哲学家的真正使命是              (  )

    A.应对北宋初年社会危机,重建汉代儒学统治地位

    B.为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础

    C.彰显儒家文化继承者的家国情怀

    D.重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念

    答案B

    解析北宋吸取历史教训,为了重建社会秩序,确立了以儒立国的国策。在这种政策环境下,以张载、二程兄弟等人为代表的北宋理学家的真正使命,是为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定永恒的精神基础,B项正确。

    2.“自宋以降,仗义死节之士远轶(超过)前古,论者以为程朱讲学之效,材料表明程朱理学对宋朝以后中国社会的影响突出表现为(  )

    A.促进文化教育普及

    B.成为维护封建统治的工具

    C.塑造了中国人的价值信仰

    D.压抑了人的个性发展

    答案C

    解析从材料信息看出,受程朱理学的影响,中国出现了更多的仗义死节之士,说明程朱理学有利于塑造中国人的价值信仰,C项正确。

    3.理学家朱熹撰修《家礼》,编辑《增损吕氏乡约》,制订了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容。朱熹的这一做法              (  )

    A.扼杀人的自然欲求

    B.标志理学成为官方哲学

    C.标志着儒学的世俗化

    D.实现乡村基层自主管理

    答案C

    解析题干中未提及《家礼》和《增损吕氏乡约》对人的自然欲求的扼杀,A项错误;理学成为官方哲学是在南宋时期,且应该是整体、系统的理学体系,不只是朱熹的具体做法,B项错误;根据题干中制订了一整套宗法伦理的繁文缛节,涉及祠堂族田、祭祀家法家礼等民间家族制度的主要内容,推知朱熹使理学世俗化,C项正确;实现乡村基层自主管理应该是乡村自治的具体操作实施,朱熹的做法只是为乡村自治铺垫而已,D项错误。

    4.宋朝服饰具有清冷消瘦的文人风格,表现出反对奢华、艳丽、裸露,追求简约质朴,别具清雅、潇洒的风度。这一状况出现的主要原因是(  )

    A.国家的积贫积弱 B.理学思想的影响

    C.民族交融的加强 D.战乱的频繁发生

    答案B

    解析由材料宋朝服饰追求简约质朴,别具清雅、潇洒的风度,可知宋朝追求风骨品格。理学强调道德与修养,在此影响下,宋朝服饰呈现出清雅、潇洒的风度,B项正确。

    5.下列宋朝词人中,有一位一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度,使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外。于是《花间》为皂隶,而柳氏为舆台矣。这位推动了宋词突破性发展的词人是(  )

    A.柳永 B.苏轼

    C.李清照 D.辛弃疾

    答案B

    解析根据使人登高望远,举首高歌,而逸怀浩气,超然乎尘垢之外可知该词的风格豪迈奔放,属于豪放派,苏轼是豪放派的代表,打破了诗与词的界限,使词从樽前”“月下走向广阔的社会人生,B项正确。

    6.宋朝的各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围,初步呈现出雅俗共存的局面。连宋朝皇帝都愿意听话说赵宋某年的话本小说。对此现象的合理解读是(  )

    A.市民阶层扩大推动世俗文化的发展

    B.君主好恶决定文学艺术的发展方向

    C.通俗文学兴起冲击了封建等级观念

    D.文言文体受到严重冲击并开始衰落

    答案A

    解析宋朝由于市民阶层的扩大,文学艺术呈现世俗化趋势,材料各种说唱艺术、话本小说、戏曲、语录等文艺形式的发展扩大了通俗文学的范围正是这一现象的反映,A项正确。

    7.“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰是北宋著名词人苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中的名句。它反映出作者的词风是(  )

    A.刚健豪放 B.清新婉约

    C.通俗易懂 D.沉郁悲壮

    答案A

    解析根据乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪可知作者的词风是豪放派的刚健豪放,A项正确;清新婉约是婉约派的词风,通俗易懂是元曲的特点,辛弃疾的词风沉郁悲壮,BCD三项均错误。

    8.宋朝的说话上承唐朝,日益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多以此为生的说话人说话分为四家:小说、说经、讲史、合声(演出者随兴指物题咏)。这反映出宋朝(  )

    A.说书艺术开始在民间出现

    B.世俗文学成为文化主流

    C.传统礼教受到了较大冲击

    D.城市经济得到较快的发展

    答案D

    解析根据材料宋朝的‘说话’上承唐朝,日益兴盛,在勾栏瓦舍中有很多以此为生的‘说话人’,可知宋朝世俗文学兴盛,市井生活繁荣,反映了宋朝城市经济的繁荣,故选D;A项与材料‘说话’上承唐朝不符,排除A;材料主要说明宋朝说话日益兴盛,而未涉及世俗文学成为文化主流,排除B;材料主要强调的是世俗文学日益兴盛,而未涉及对传统礼教的冲击,排除C项。

    9.《书林藻鉴》记载:(宋四家)蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿。下列关于图中书法艺术的表述,正确的是(  )

    A.反映当时君主专制的加强

    B.体现当时书法艺术丰富多彩

    C.表现市民阶层的文化追求

    D.反映书法艺术追求得意忘形

    答案B

    解析根据材料蔡胜在度,苏胜在趣,黄胜在韵,米胜在姿并结合所学知识可知,这反映了宋朝书法艺术丰富多彩,有楷书、行书、草书等,风格各异,B项正确;材料无法体现当时君主专制的加强,A项错误;四个书法家并不代表市民阶层的文化追求,C项错误;书法艺术追求的不是得意忘形的状态,D项错误。

    10.柳诒徵的《中国文化史》载:(宋朝)士大夫家以藏书名者,所在多有。……其最富者,至逾十万卷,盖超过于宋之馆阁矣。造成上述现象的主要原因是(  )

    A.印刷术的发展 B.科举制度完善

    C.造纸术有突破 D.图书成为商品

    答案A

    解析宋朝时活字印刷术的出现,使书籍得以大量印制,为士大夫藏书提供了方便,A项正确。

    11.20世纪初,学者在敦煌附近的遗址中,发掘出一种用新文字书写的佛经。后来有人找到一本名为《番汉合珠掌中书》的字典,才逐渐了解此种新文字的原则:使用楷书偏旁以代表各种意义。这应该是哪一种文字(  )

    A.西夏文 B.藏文 C.波斯文 D.蒙古文

    答案A

    解析西夏和辽的文字都受中原的汉字影响较大,从发掘的地点看,应该是西夏文,A项正确。

    12.中国历史学家尹德蓉说:汉字在辽是一种通行的文字。辽对外的正式公文,朝廷诏令奏议,对中原的一切诏书,对西夏的所有文件,对地方上的南北文牒,都一律使用汉文。这说明(  )

    A.辽没有创制本民族的文字

    B.契丹文字使用范围有限

    C.辽的大小字就是汉字

    D.辽汉文用于非正式场所

    答案B

    解析从材料信息看,辽正式的重要文件都使用汉字,契丹文用于一些不重要的非正式场所,适用范围有限,B项正确。

    二、非选择题

    13.宋朝理学是传统儒学的新发展。阅读材料,完成下列要求。

    材料一 城市与生活

    北宋东京(开封)内城平面示意图

    材料二 生活与观念

    近岁士庶之家,侈靡相尚,居第服玩,僭拟公侯……

    ——《宋会要辑稿》刑法二

    自淳祐(南宋理宗年号)年来,衣冠更易。有一等晚年后生,不体旧规,裹奇巾异服,三五为群,斗美夸丽,殊令人厌见,非复旧时淳朴矣。

    ——《梦粱录》卷十八

    (1)概述材料一、二所反映的历史现象,并说明其与宋朝理学兴起和发展之间的联系。

    (2)若进一步探究宋朝理学兴起和发展的原因,你认为还需要补充什么材料?举一例说明。

    参考答案(1)现象:城市坊市界限被打破,瓦子等娱乐场所出现,商品经济发展到新水平;社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象。联系:面对社会生活对传统儒家伦理秩序的冲击,儒学家把封建道德伦理上升到的高度,提出了存天理,灭人欲等思想,来约束人们的行为,进而规范社会秩序。

    (2):需要补充与佛教、道教发展相关的材料。理由:佛教和道教的发展使传统儒学面临挑战;为应对挑战,儒学吸收了佛教和道教的部分思想,获得了新发展。

    解析(1),第一小问,材料一反映了北宋坊市界限被打破及商品经济繁荣的状况,材料二中侈靡”“不体旧规反映了宋朝社会风俗的演变。第二小问结合所学宋朝理学兴起与发展的相关知识,再联系材料一、二的相关历史现象分析作答。第(2),材料主要是从社会、经济方面反映了理学兴起的原因,还可以从政治、思想等方面进行补充。

    14.阅读材料,完成下列要求。

    材料 文学作品往往含有丰富的历史文化信息

    卖炭翁

    作者: 白居易()

    卖炭翁,伐薪烧炭南山中。

    满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。

    卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。

    可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。

     夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。

    牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。

    翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。

    手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。

    一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。

    半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

    望海潮

    作者: 柳永()

    东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。

    烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

    云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯。

    市列珠玑,户盈罗绮,竞豪奢。

    重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。

    羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。

    千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。

    异日图将好景,归去凤池夸。

    提取表中材料信息,并结合所学知识,自拟论题,可以从唯物史观角度,也可以从其他历史学科核心素养的角度,对两个时期城市经济或文学发展状况加以说明。

    参考答案示例一

    论题:唐宋文学与城市经济。

    说明:《卖炭翁》中牛困人饥日已高,市南门外泥中歇的描述反映出唐朝对市场交换行为存在严格的时空限制;《望海潮》中市列珠玑,户盈罗绮”“菱歌泛夜……乘醉听箫鼓,吟赏烟霞的描述则反映出宋朝市场分散于宅屋之间,经营时空不再有限制。这说明宋朝政府放松对城市的市场交换行为的直接管理,宋朝城市经济更加繁荣,唐诗宋词的内容反映了这一时代特色,说明一定时期的文学是一定时期政治经济的反映。

    示例二

    论题:市民生活与文学发展。

    说明:唐诗《卖炭翁》在形式上整齐划一,讲究格律,题材偏重政治主题。宋词《望海潮》的句式参差不一,句法灵活多样,以个人的感受描绘了杭州的繁荣。宋朝商业发展,城市繁荣,市民数量的增加,词更容易抒发情感,适应了市井生活的需要,这说明文学是社会生活的反映,是由一定时期社会政治经济的发展状况所决定的。

    解析本题考查文学与社会经济发展之间的关系。根据唯物史观,经济基础决定上层建筑,解答本题首先要建立经济与文学关系,可从城市经济发展对文学的影响分析,也可以从商品经济发展对文学的影响分析。

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