高中语文第一单元 走向社会阅读与欣赏2 科学与艺术/李政道背景图ppt课件
展开是艺术违背了科学,还是科学摧毁了艺术?
科学与艺术 李政道
1926年出生于上海。1943年秋到1946年先后就读于浙江大学、西南联合大学,后赴美国芝加哥学院,1950年获博士学位。他曾在美国普林斯顿高级学术研究所任物理学教授,1964年任美国科学院院士。1994年,在中国科学院第七次院士大会上,他当选为中国科学院院士。
潜意识:又称下意识,心理学上指不知不觉、没有意识的心理活动,是有机体对外界刺激的本能反应。婵娟:指代月亮。共鸣:由别人的某种情绪引起的同样的情绪。抽象:从许多事物中舍弃个别的、非本质的属性,抽出共同的、本质的属性,它是形成概念的必要手段。自然规律:自然科学对某种客观规律的概括,反映事物在一定条件下发生一定变化过程的必然性。
朗读课文,想想:在作者眼中,科学与艺术有哪些相似点?并请找出本文的中心论点。
艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。
找出点明艺术的“创造力”和“真理的普遍性”的句子,并谈谈如何来理解它们。
强调艺术的“创造力”的句子:艺术,例如诗歌、绘画、音乐等等,用创新的手法去唤起每个人的意识或潜意识中深藏着的、已经存在的情感。
理解:只有用创新的手法,才能创造出真正的艺术珍品,也才能唤起深藏在内心的情感。
强调艺术的“真理的普遍性”的句子:情感越珍贵,反响越普遍,跨越时空、社会的范围越广泛,艺术就越优秀。
理解:“情感”指的是作品所表达的情感,“反响”是指艺术接受者、欣赏者的共鸣反映。
作者举了什么具体的事例来证明观点?
第2至4段中举了唐代李白的《把酒问月》和宋朝苏轼的《水调歌头》,说明不同朝代的不同作者写同一题材----咏月,虽然有相似和不同,却同样感动着不同时代的人们。这就是艺术珍品的“真理的普遍性”。第5段举了莎士比亚的例子,说明中外一理,概莫能外。
科学的创造力:尽管自然现象不依赖于科学家而存在,但对自然现象的抽象和总结是一种人为的,并属于人类智慧的结晶,这和艺术家的创造是一样的。理解:这句话强调了人对于科学的“创造力” 。科学的普遍性:科学技术的应用形式会不断发生新的变化,但其科学原理并不随这些应用而改变。 理解:原理定律一旦抽象概括出来,它的覆盖面是极广的,它的应用形式再多再发展,也只是它的应用形式,它本身是不会变的。
说说什么是科学的“创造力”和“普遍性”,如何来理解它们。
举例论证:“迈克耳和莫雷在1887年做的光束实验”和“普朗克在1900年发现的黑体辐射公式”并指出“前者是爱因斯坦狭义相对论的实验依据,后者为量子力学奠定了基础。正是有了相对论和量子力学,20世纪的科技发展,如核能、原子物理、分子束、激光、X射线技术、半导体、超导体、超级计算机等等,才得存在”。这是极为典型的科学的普遍性的实例。
作者用什么论证方法来论证科学的普遍性?
是否可以说艺术就是科学呢?
科学的真理性植根于科学家以外的外部世界;艺术家追求的普遍真理性植根于整个人类。
科学家和整个人类只是外部世界的一个组成部分,所以科学的普遍性植根的范围要大于艺术家所追求的。
两者有关联,表现在:一、艺术和科学都需要智慧,而要发挥、发展智慧又需要情感因素。二、两者都在寻求真理的普遍性
科学与艺术在哪些方面本质上是一致的呢?
明确科学和艺术源于人类活动最高尚的部分,都追求着深刻性、普遍性、永恒和富有意义。
第一部分(1):开门见山,提出中心论点:“艺术和科学的共同基础是人类的创造力,它们追求的目标都是真理的普遍性。”第二部分(2—10):紧承上文,对中心论点加以具体论证。(一)2—6:谈艺术的“创造力”和“真理的普遍性”。(二)7—10:谈科学的“创造力”和“真理的普遍性”。第三部分(11—12)综合论述科学与艺术在“普遍性”和情感智慧方面的异同
李政道先生多年致力于倡导科学与艺术的结合,他认为两者的融合必将促进、加速文化的发展,而且是人类文明发展的必然规律。科学家站在科学的立场看艺术,充分思考和研究后,李政道提出了“艺术与科学”结合的构想。他告诉人们,无论是正在从事科学或艺术事业的人,都要具备创造精神和提高创造力,都要以追求真理的普遍性作为自己奋斗的目标,这样科学和艺术才会有更大的发展。
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