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    22《大道之行也》课件(共28张ppt)-2020-2021学年部编版语文八年级下册

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    人教部编版八年级下册大道之行也教学ppt课件

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    这是一份人教部编版八年级下册大道之行也教学ppt课件,共28页。PPT课件主要包含了故事由来,大道之行也,《礼记》,第一课时,目标引领,独立自学,你能准确的读出来吗,引导探究,目标升华,当堂诊学等内容,欢迎下载使用。
    昔者仲尼与于蜡宾。事毕,出游于观之上。喟然而叹。仲尼之叹,盖叹鲁也。言偃在侧,曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉。”
    过去,孔子参加鲁国的腊祭,祭祀结束后,孔子在宗庙的楼台上游玩,不禁感叹。孔子的感叹,大概是在感慨鲁国的现状。言偃在旁边,问:“您在叹息什么?”孔子说:“大道施行的时候,是夏商周三代的英杰所治的时代。我孔丘没能赶上,但是却有志于再度实现它。”
    能正确、流利地朗读课文,疏通文意。
    初读课文,读准字音,读出节奏,了解《礼记》的相关知识。
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    提示:结合课下注释和工具书。
    选贤与能( ) 讲信修睦( ) 矜寡孤独( ) 男有分( ) 货恶其弃于地也( )
    大道/之行也,天下/为公,选贤/与能,讲信/修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养,男有分,女有归。货/恶其/弃于地也,不必藏于已;力/恶其/不出于身也,不必为已。是故/谋闭/而不兴,盗窃乱贼/而不作,故/外户/而不闭,是谓/大同。
    《礼记》,又叫《小戴礼记》,是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编,是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作,共49篇。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各个方面,其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
    再读课文,疏通文意,积累文言字词。 提示:结合课下注释,把句意译准确。若有疑难语句,同小组成员进行交流。
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    大道之行也大道之行也, 天下为公,选贤与能, 讲信修睦。
    选拔推举品德高尚、有才干的人。
    (人人)讲求诚信,培养和睦气氛。修,培养。 
    故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
    财物,厌恶把它扔在地上,不是一定要据为己有;
    力气,厌恶它不出于自己,但愿意多出力并不是为了自己的私利。
    是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
    在大道施行的时候,天下是人们所共有的,选拔推举品德高尚、有才能的人(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦气氛。因此人们不单敬爱、奉养自己的父母,不只是疼爱自己的子女,要使老年人终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职守,女子要及时婚配。(人们)憎恶财物把它扔在地上(的现象),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和兴兵作乱,(家家户户)都不用关大门了,这就叫做“大同”社会。
    大道,可以理解为治理社会的最高准则;大同,可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
    学完这节课,你能说说你对大道和大同的理解?
    1.作家作品:本文选自____________,________经典之一,西汉_______对秦汉(时代)以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共 篇。2.给下列红体字的注音并释义:(1)选贤与能( ) (2)讲信修睦( )(3)男有分 (  ) (4)恶其弃于地( )3.翻译句子(1)故人不独亲其亲,不独子其子。 (2)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。
    “有饭同吃,有衣同穿,有田同耕,有钱同使;无处不保暖,无处不均匀。” ——洪秀全
    洪秀全领导了近代史上最大的农民起义。
    1. 理清文章脉络,把握“大同”社会的基本特征。2.归纳本文文言实词虚词。
    本文可以分为哪几层,并试着概括层意。
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    第一层:对“大同”社会的纲领性说明。 根本特征:天下为公 选贤举能 讲信修睦第二层:阐述“大同”社会的基本特征。第三层: 点明夜不闭户是“大同”社会的理想社会。
    (1)本文是从哪几个方面来说明“大同”社会基本特征的?(2)怎样实施“大道”,实现“大同”?(3)作者所描绘的大同社会的景象是什么? 提示:运用圈点勾画的方法在文章中找出相关语句。
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    齐读课文,思考下面问题:
    1、人人受到社会关爱(故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者……皆有所养)2、人人安居乐业(男有分,女有归)3、物尽其用(货恶其弃于地也,不必藏于己) 人尽其力(力恶其弃不出于身也,不必为己)
    如何理解“故人不独亲其亲,不独子其子”?
    每个人都能推己及人,把奉养父母、抚养儿女的心意扩大到其他人身上,使全社会亲如一家。
    怎样实施“大道”,实现“大同”? “天下为公,选贤与能,讲信修睦。” 作者所描绘的大同社会的景象是什么? “是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
    这样的大同社会在当时能够变为现实吗?本文表达了作者怎样的思想感情?
    本文寄托了人们对未来美好生活的向往,表达了作者迫切希望出现一个太平盛世的思想感情。
    孔子的大同与陶渊明的世外桃源有什么相同之处?
    1.大同社会的“老有所终,幼有所长”与世外桃源的“黄发垂髫,并怡然自乐”相似; 2.大同社会的“男有分,女有归”与世外桃源的“其中往来种作”相似; 3.大同社会的“是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭”与世外桃源的没有战乱,和平相似。
    1.背诵全文。 2.描绘你心目中的理想社会,不少于800字。

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