历史第7课 基督教的兴起和法兰克王国课文配套课件ppt

这是一份历史第7课 基督教的兴起和法兰克王国课文配套课件ppt，共18页。
1.下图是某宗教兴起与传播示意图，下列关于该宗教说法正确的是( ）
A．它是诞生于公元前1世纪的基督教B．它的创始人是乔达摩·悉达多C．它于4世纪末被罗马皇帝定为国教D．它主张“众生平等”
2.西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人建立的国家中最强大的是( )
A．意大利王国 B．法兰克王国 C．德意志王国 D.法兰西王国
3.克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张。为了巩固统治，他采取的措施不包括( )
A．承认罗马教会在欧洲的重要地位B．推动整个法兰克王国都信仰了基督教C．保留了原来罗马大地主的土地D．要求得到封地的人必须提供兵役服务
4.法兰克国王克洛维采取了许多有利于罗马教会发展的措施。他这样做最重要的原因是( )
A．惧怕罗马教会的影响力 B．自己以前就信仰基督教C．获得罗马教会的支持 D．企图控制罗马教会
5.8世纪前期，法兰克王国宫相查理·马特为了改变法兰克王国的面貌，实施了分封制改革。这次改革的核心是( )
A．无条件地赏赐土地 B．实行有条件的土地分封C．实施领地世袭制度 D．建立严格的等级制度
6.对下面的西欧封建等级制度示意图中各阶层之间关系的表述，正确的是( )
A．大、小封建主都是国王的直接附庸B．小封建主通过服劳役和耕种的方式向国王效忠C．各阶层之间没有严格的等级限制D．大、小封建主之间构成权利与义务一体的契约关系
7.查理大帝为了得到罗马教皇的认可，十分卖力地讨好罗马教廷。下面最能从经济上讨好罗马教廷的措施是( )
A．实行鼓励基督教发展的政策 B．每个教区要上交“什一税”C．扩充帝国的版图 D．将帝国一分为三
8.历史学家有言：“近代的法兰西、意大利、德意志都是从它脱胎出来的。”这句话里的“它”是指( )
A．罗马帝国 B．查理曼帝国C．波斯帝国 D．亚历山大帝国
9.历史示意图可以直观形象地展现历史，对下列示意图所反映的历史史实的共同点，表述正确的是( )
A．都确立了神权至上的原则 B．都是出现于亚洲的等级制度C．都属于中世纪的文明成就 D．都有利于维护统治者的统治
点拨：第二幅图反映的是古代中国的分封制，没有神权的因素，排除A；第三幅图反映的是封建时代西欧的封君封臣制，排除B；第一幅图反映的是古印度的种姓制度，与第二幅图反映的分封制都出现于公元前的时期，不属于中世纪的文明成就，排除C。故选D。
10.799年，利奥三世教皇被罗马贵族废黜，只身逃离罗马。800年，查理把利奥三世送回罗马，助其复位。这一年，利奥三世为查理加冕，称他为“罗马人的皇帝”。由此可见( )
A．国王权力大于教皇权力 B．教皇权力大于国王权力C．教皇与国王相互扶持利用 D．教皇听命于国王
点拨：依据题干“查理把利奥三世送回罗马，助其复位”“利奥三世为查理加冕”可知，题干强调的是教皇与国王相互扶持利用的关系，C符合题意；题干反映的是国王和教皇在不同领域内的作用，未涉及权力对比的内容，无法直接得出A、B、D的结论。故选C。
11.阅读材料，回答下列问题。材料一：在查理·马特任墨洛温王朝宫相时，出于战争的需要，不断扩充自己属下的封臣，并向他们封赐一块土地作为采邑，以保证他们的生活和提供服兵役时的马匹及武器装备。加洛林王朝时采邑制大为发展，不但国王封赐采邑，许多大封建主也分赐采邑给自己的封臣。材料二：欧洲封建统治阶级之间的关系，是一级对一级负责，下级不对上级的上级负责，即“我的附庸的附庸，不是我的附庸”。材料三：
(1)材料一、二反映了西欧什么时期的什么制度？结合所学，简要说说这种制度的特点。(2)材料二中的“我的附庸的附庸，不是我的附庸”是什么意思？(3)材料三中的人物是谁？该人物在宗教问题上采取了什么措施？这些措施有什么影响？
答：中古时期的封建等级制度。土地是主要的财富，国王和大封建主层层向自己的臣属分封土地，受封土地的人们成为他们的封臣；封君和封臣之间有着严格的等级性，而且权利、义务交织在一起，有一定的契约意义。
答：每个领主只可以管辖自己的附庸，但无权管辖自己附庸的附庸。
答：查理大帝。鼓励基督教发展；征收“什一税”。使教会富有起来，势力越来越大；极大地增加了人民的负担。
答：西罗马帝国灭亡后，481年，日耳曼人克洛维建立了法兰克王国。查理。
12.阅读材料，回答下列问题。【时空观念　见证王国变迁】
材料一：(1)法兰克王国是怎样建立的？“罗马人的皇帝”指的是谁？
答：土地。封臣对封君要忠诚，在封君需要的时候，要无偿地为封君服兵役、提供金钱等；封君不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全，当封臣受到外来攻击时，封君必须提供保护。封建等级制度。
【史料实证　剖析封建制度】
材料二：西欧封建等级制度是以土地关系为纽带，通过层层分封而形成的，其主要作用是协调和维护封建主内部的利益，更有效地统治下层人民，其基本特征是封主与附庸的臣属关系的建立。由于土地是层层分封的，封臣只承认自己直接受封的人为封君，他与自己封君的封君则没有臣属关系。(2)封君与封臣联系的纽带是什么？他们彼此间各有何义务？这一制度的实质是什么？
材料三：据说，克洛维的妻子请求他皈依基督教时，他拒绝了。但是，在一次与另一日耳曼部落的战斗中，克洛维的军队面临毁灭，他高声喊道：“耶稣基督！如果你能赐我胜利，我一定信奉你，接受洗礼。”他话音刚落，敌人就开始逃跑。于是，496年，克洛维率3 000亲兵接受洗礼，皈依基督教。 ——杰克逊·斯皮尔福格尔《世界历史》材料四：6、7世纪的西欧，日耳曼国王对西欧根本不加治理，也不会治理……文化上日耳曼人目不识丁，当时唯一有文化的人是教士，唯一的精神生活只是在修道院。日耳曼国王控制着西欧国家的政权，但精神文化生活的领导权却属于基督教会。 ——格雷戈里《法兰克人史》
【历史解释　感悟宗教土壤】