高中语文人教统编版必修 上册16.2* 登泰山记获奖课件ppt

《登泰山记》同步练习

一、填空题

1．《登泰山记》选自_______，作者________，是______代_________派代表人物，他和_________、________被誉为“桐城三祖”。

2．余以乾隆三十九年十二月，自京师_______风雪，______齐河、长清，________泰山西北谷，__________长城之限，___________泰安。

3．山多石，__________。石苍黑色，_________，__________。少杂树，___________，生石罅，______________。冰雪，无瀑水，_______________。

一、1．《惜抱轩诗文集》  姚鼐   清   桐城  方苞   刘大櫆   

2．乘   历   穿   越   至于

3．少土    多平方    少圜     多松    皆平顶    无鸟兽音迹

二、选择题

1．下列划横线词的注音不正确的一项是（    ）

    A．汶（wèn）水      济（jǐ）水   徂（cú）徕

    B．绛（jiàng）皓      石罅（xià）   膝（qī）齐

    C．若偻（lǚ）      少圜（yuán）   摴蒱（chū pú）

    D．须臾（yú）         山巅（diān）   姚鼐（nài）

2．对下列划横线词的解释，不正确的一项是（    ）

    A．自京师乘风雪。                乘：冒着

    B．越中岭，复循西谷，遂至其巅    循：沿着

    C．其远古刻尽漫失                漫：流失

    D．道中迷雾冰滑，磴几不可登      几：几乎

3．下列句中划横线词语，古今意义基本相同的一项是（    ）

    A．极天云一线异色，须臾成五采

    B．越长城之限，至于泰安

    C．亭东自足下皆云漫

    D．石苍黑色，多平方，少圜

4．选出与“明烛天南”中的“烛”用法相同的一项（   ）

    A．腰白玉之环

    B．孔子师郯子

    C．后世之谬其传而莫能名者

    D．其阴，济水东流

5．下列句子不是判断句的一项是（    ）

    A．当其南北分者，古长城也

    B．中谷绕泰山城下，郦道元所谓环水也

    C．稍见去中白若摴蒱数十立者，山也

    D．是日，观道中石刻

6．对下列句中省略成分补充，不正确的一项是（    ）

    A．山多石，（山）少土

    B．石苍黑色，（石）多平方，（石）少圜

    C．（山）少杂树，（山）多松

    D．（山）生石罅，（树）皆平顶

7．下列说法，不正确的一项是（    ）

    A．山的南面、水的北面为“阳”；山的北面、水的南面为“阴”。

    B．城墙有内外之分，里面一道为“城”，外面一道为“郭”，“望晚日照城郭”，句中的“城郭”泛指城墙。

    C．农历每月初一为“朔”，十一为“望”，最末一天为“晦”。

    D．桐城姚鼐记，以桐城标明自己所属流派。

8．对泰山日出这段文字分析鉴赏有误的一项是（    ）

    A．先从日出前的风、雪、云写起，与上文“苍山负雪”照应；“大风扬积雪击面”，这是日出前在寒山之顶的感受，十分真切。

    B．作者抓住日出时色彩变化的这一特点，以鲜明的色彩勾勒出了日出的雄伟、壮丽的景象。

    C．作者回头看西边山峰，是由高向低俯视，“絳皓驳色”，显示了“红装素裹，分外妖烧”的日出美景。

D．本段上文是泰山夕照图，本段是泰山日出图，前者着力指“静”状，后者有意给“动”态，动静相宜，相辅相成。

二、1．B（膝xī）  2．C（漫：磨灭）  3．A（B项“至”是动词到达，“于”是介词，到；C项“下”指脚下，现多用于对朋友的敬称；D项“平方”并且呈方形，今常用为数学名词）  4．A（名词作动词）  5．D   6．D   7．D（“桐城”指籍贯）  8．C

三．课外阅读

登泰山记

登泰山不难，不必有什么登山装备，最多在山门那里花几元钱买根手杖。泰山的一个意思，就是任何人都可以登上去。《字汇》中记录：“泰，安。”庄子曾说：“宇泰定者，发乎天光。”此山如果不泰，而是奇险危绝，那么多数人会爬不上去。所以说，登泰山是一种赶庙会式的活动，扶老携幼，浩浩荡荡、摩肩接踵，不是去探险，而是回家，回到某种永恒的怀抱之中。

泰山本来也是舒缓陡峻地势不同。登山的石阶一修，山势也就变成了直达山顶的陡坡，省略了原始山路的七弯八拐，时间也快多了。但许多路段很无趣，石阶一蹬接着一蹬，登山者喘气喘得像是在参加奥运会，年轻人还要比赛，最短时间抵达山顶成了登山唯一目的。我估计孔子当年登山，必是依着山势往上，“仁者乐山”，乐的就是它是山。山有山的路，要在林泉松壑之间绕行，顺着地势：它高你高，它矮你矮，它平你平，它陡你陡；它雾出高岫，你拨雾而深，它泉过低谷，你涉水而湿。要像水一样地顺着山之路，而不是一条强行霸占的直线。泰山没有这种直线，登顶也不是唯一目的，对山势本身的体会才是登山之乐。

孟子说：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”泰山在孟子那里，不是一座实实在在的山，而是一座圣山。这就给我一种印象，泰山似乎是寸草不生，只有石刻、不朽的文字和神迹。我要为泰山准备的不是脚底板而是磕膝头。

当我在一个春天抵达泰山时，发现它其实草木葱茏，流水潺潺，山谷苍翠，雾去云生，真是一座可以颐养生命的灵山。齐鲁大地上出现这样一座天赐的花果松柏清泉美石之山，那就不仅是给养，也是启示。世界已经如何，世界应当如何，泰山是一种准绳。道法自然不是乱法，法的是泰山。这就是泰。

如果把满山的苍松比作笔，把满山的巨石比作墨，那么登泰山就像是在文房四宝中行走，何况历代文人还在山石上刻了那么多字。在石头上刻字是大事，那石头本是黑暗之身，字一旦镌入石皮，石头就被文身了，文明了，被文照亮了。石头本来不朽，但现在升华到更高层次的不朽，在我们这些一代代生下来又死去的人群中不朽了。

每一代人都知道泰山石刻，登泰之路简直就是一部中国书法史。山脚是近代的，力道气息奄奄；到了山顶，写字的是秦朝的李斯，遒劲刚健。内容也不同，近代的文人，小聪明多，有个秀才题在岩石上的字是“虫二”。同行中有智者，猜出是“風月无边”。山顶李斯的字，意思看不明白了，只剩越发苍凉雄劲的一笔一画，似乎上天被这文字的神力感动，风吹雨刷，雷摹电刻，日日夜夜跟着描画。

一路上的文人刻字，大都在歌颂孔子。我以为山顶大约也是孔庙独尊，却不独有孔庙，还有佛寺、道观、土地庙、祭天台……并未独尊孔子，泰山依然诸神共处，这也是泰山一泰。香火最旺的是泰山奶奶庙，孔庙反倒冷清。另一个热闹处是皇帝祭天地，就是泰山海拔最高的几块石头，盖了庙围着。从前，天子在此设坛，跪在石头上，在泰山这离天最近的地点，他终于意识到自己的有限。现在的守庙人在石头周围围起一圈，供游客朝这些石头扔钱币，挂铜锁，意思是获得好运长久财源旺盛。黄澄澄的铜锁灿烂刺目，白花花的镍币堆成几座小丘，压住了泰山极顶。上山途中我曾想到四个字——登泰仰丘，却没料到此丘不是彼丘。

下山时瞥见路边有牌子指出通往经石峪的路，就离开直线拐进去了。这是古代的小路，顺着山势走。松老横，鸟霸道，雾厚，苔滑，没遇见什么人。谷底是一大片平坦的花岗岩 ，《金刚经》就刻在上面。这是山瀑流经之地，经文大多数时候藏在流水下面，只在枯水期才偶尔露出。经文清晰可见，雄劲飞扬，仿佛刚刚镌入。不知道是谁写的，书者已逝，继续将这些字往深里刻或者磨去它的，乃是泰山。

沉默良久，咏而归。

                   （取材自于坚同名散文，有删改）

1．下列对文章的理解，最恰当的一项是（3分）

A．现代人为节省时间，修建了直达泰山山顶的石阶，这使登山变得无趣。

B．久负盛名且数量众多的泰山石刻，从侧面呈现了中国书法艺术的发展。

C．孔子登泰山后发出“小天下”的感慨，将泰山推到了文化圣地的高度。

D．由于泰山顶上孔庙冷清又败落，作者对自己此次的泰山之行极为失望。

2．下列对文章的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A．在作者看来，登泰山就应该依山势而行，尽享攀登过程的乐趣，而不能只在意于是否以最短时间实现登顶。

B．受泰山的厚重历史和文化的影响，作者内心对泰山充满敬畏，这种沉重的压迫使他感觉自己无法面对泰山。

C．泰山的石刻作品在形成时间、内容风格等方面各不相同，对其中艺术变化的解释，折射出欣赏者的审美趣味。

D．文中写《金刚经》石刻的书写者已逝，然而经文仍清晰可见，流露出一种生命短暂而文化光芒永恒的思考。

3．文中说：“那石头本是黑暗之身，字一旦镌入石皮，石头就被文身了，文明了，被文照亮了。”如何理解文中这句话的含意？（6分）

4．在文中，“登泰山”引发了作者哪些思考？根据文意作简要概括。（6分） 九、语文活动与语文表达。（10分）

1．（3分）B

2．（3分）B

3．（6分）在石头上镌刻文字，使原本没有意义没有生命的石头折射出历史的光彩；这明确了泰山的文化影响，也光大了泰山以及中国书法文化的意义。

评分参考：两个要点，每个要点3分。意思对即可。

4．（6分）答案要点：

①登泰山是回到一种永恒的怀抱之中；

②登山应该尊重泰山的自然属性与文化馈赠；

③泰山文化的包容性显示了泰山文化的博大；

④泰山文化的发展要克服一种急躁和功利；

⑤以孔子为代表的儒家文化正在面临衰落的危机。

评分参考：每个要点，2分。答出三点给满分。意思对即可。有其他合理答案，酌情给分。