吉林省长春北师大附属学校2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题

这是一份吉林省长春北师大附属学校2021-2022学年高一上学期第一次月考历史试题，共6页。试卷主要包含了选择题，非选择题等内容，欢迎下载使用。
  北师大长春附属学校2021—2022学年度上学期高一年级第一次月考    历史学科试卷考试时间：  60分钟        满分： 100 分命题人：         审题人：         2021年10月8日一、选择题（单项选择，每题3分，共25题，合计75分）1．秦朝统一后，大量原六国贵族心怀灭国之仇，时刻图谋复立；六国百姓也并不习惯秦国的严刑峻法，尤其对秦二世沉重的劳役兵役极为不满。材料表明（　　）A．郡县制难以巩固统一局面           B．分封制影响较为深远C．法家思想激化了社会矛盾           D．秦亡是多种因素所致2．“王臣”在商周原为王室所有，在王室左右活动。到西周晚期“率土之滨，莫非王臣”。“王臣”已用来指代自王以下整个周王国里的人。其内涵变化反映了（　　）A．贵族政治的渐趋衰落               B．下层民众的身份跃升C．礼乐制度的严重破坏               D．天下一同的观念认同3．如果要研究距今约7000至5000年中国黄河中下游的历史，下列属于直接证据的是（　　）A．良渚古城遗址  B．姜寨遗址       C．牛河梁遗址    D．二里头遗址4．西周时期，秦人的祖先非子为周孝王“主马于汧渭之间，马大蕃息”，周孝王给非子的酬劳是“分土为附庸”，“邑之秦”，“号曰秦嬴”。由此可见，“秦”之国号源自（　　）A．禅让制        B．世袭制         C．分封制        D．宗法制5．司马迁写《史记》，有关战国时期东方六国的史实多有错误，而秦国的历史就相对精确详实，这是由于有关东方六国的史料缺失所致，导致这一问题的原因可能是（　　）A．东方六国文化相对落后             B．秦朝统一焚烧诗书C．百家争鸣导致学术分歧             D．汉武帝时独尊儒术6．《史记》中记载：“二世元年七月，发闾左適戍渔阳九百人，屯大泽乡……会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。”由此爆发了（　　）A．陈胜吴广起义  B．绿林赤眉起义   C．黄巾起义      D．黄巢起义7．在孔子看来，要纠正春秋时代的社会弊端，最可靠的手段是（　　）A．道法自然，无为而治               B．礼法兼治，王霸并用C．以民为本，推崇天理               D．恢复周礼，倡导仁义8．西周宗法制度是为了解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾，用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。据此可知，宗法制（　　）A．通过垄断神权强化王权             B．有利于稳定政治秩序C．成为各级贵族生活准则             D．形成完备的政治体系9．2019年7月6日，联合国教科文组织将位于浙江杭州的“良渚古城遗址”列入《世界遗产名录》。通过良渚考古发掘，学者们普遍认为当时私有制已经产生，阶级分化日益明显。以下能作为直接证据的考古发现是（　　）A．少数墓葬有精美的玉器和陶器随葬   B．古城遗址布局与山形水势充分契合C．城中发现20多万千克的炭化稻堆积   D．古城外围分布着体量巨大的水利系统10．有学者认为，中华大地从东北到西南，从草原到岭南，凡是中央王朝统治所及之地，无不渐染儒风，最终都成为儒学的教化之地。这种现象始于（　　）A．秦代          B．汉代           C．宋代          D．清代11．中国原始文化星罗棋布，多姿多彩。下列文化中以“蛋壳陶”为代表器物的是（　　）A．大汶口文化    B．河姆渡文化     C．仰韶文化      D．龙山文化12．下图所示的政治制度创立于（　　）A．秦朝          B．汉朝           C．唐朝          D．元朝13．秦统一之后，为了加强中央集权而采取的政治措施是（　　）A．修筑长城      B．尊崇儒术       C．推广郡县制    D．统一度量衡14．东汉末年，瘟疫横行，年年战乱。这些状况直接反映在文学作品中，出现“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多”、“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”等诗句，这些诗句（　　）A．批判社会的黑暗动荡               B．是诗人对生命意义的思考C．有利于巩固曹魏政权               D．奠定了田园诗的风格基础15．“引经决狱”是汉代一种独特的司法审判方式。史料记载：甲无子，拾道旁弃儿乙，养之以为子。及乙长，有罪杀人，以状语甲，甲藏乙。甲当何论？……《春秋》之义，父为子隐，甲宜匿乙而不当坐。这表明汉代（　　）A．律法建设受到冲击                 B．道德影响法律判决C．儒学取得正统地位                 D．宗族血缘逐渐淡化16．2014年1月31日是农历春节，春节就是农历一月初。一月古时本来又叫“政月”，到了秦朝为了避皇帝赢政的讳，就把“政月”改为"正月”，“正”字的读音也为“征”了。这说明皇帝制度的主要特征是（　　）A．中央集权                         B．神权与王权相结合C．独断性和随意性                   D．皇权至上，皇帝独尊17．秦朝为加强中央对地方控制采取的措施是（　　）A．设立丞相      B．设立御史大夫   C．实行禅让制    D．实行郡县制18．古代中国由“传贤”到“传子”的政治权力转变，标志着（　　）A．王位世袭制的确立                 B．分封制的初步形成C．宗法制发展的鼎盛                 D．政治体制严重倒退19．台湾著名历史学家柏杨认为：“董仲舒先生的这项‘对策’，经皇帝采纳后，就成了神圣的‘国策’……代之而起的，是漫长而单调的儒学思想的时代。”材料中董仲舒的“对策”是指（　　）A．实行“仁政”                     B．独尊儒术C．春秋“大一统”                   D．以法治国20．外戚和宦官交替专权的局面出现在（　　）A．秦朝末年      B．西汉末年       C．东汉末年      D．三国时期21．在诏令行文风格上，与汉高祖简易朴实、近乎口语不同，汉武帝的部分诏令中多援引儒家经典语，语音风格也明显地趋于典雅弘奥、雄伟博大。这折射出西汉前、中期（　　）A．时代的变迁                       B．封建国家的统一C．文学的发展                       D．政治体制的变化22．下图为“里耶秦简户籍簿”。其释文为：“东成户人士五夫，妻大女子沙，子小女子泽若，子小女子伤。”东成，为里名。户人，指户主。士五，是身份称谓，指无爵或免爵者。女子，即女性。大、小，为课役身份的标志。夫、沙、泽若、伤，均为人名。此简可以用来研究秦朝的（　　）①户籍制度        ②选官制度         ③赋役制度        ④文字书写A．①②③        B．①②④         C．①③④        D．②③④ 23．公元前127年，主父偃向汉武帝提出：“愿陛下令诸侯得推恩分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”这一提议旨在（　　）A．减轻徭役和刑罚                   B．恩泽贵族C．削弱诸侯王势力                   D．增加税收24．赢政自称始皇帝，对国家事务掌至高无上的决定权，下设三公：丞相掌行政、协助皇帝处理政事；太尉掌军事；御史大夫为副丞相，主管监察。这种政治制度的本质特征是（　　）A．国家一统      B．君主专制       C．三权分立      D．中央集权25．吕思勉认为：“废封建，行郡县，事最明白无疑，然尤不宜行之大骤如此。以此见天下事之必以渐进，而躁急者之不足以语于治也。”由此可见，在他看来（　　）A．秦朝废分封，行郡县为错误之举     B．实行分封与郡县并行体制势在必行C．制度变革过急不利于国家稳定       D．应该令诸侯推私恩分封子弟为列侯 二、非选择题（共两题，26题15分，27题10分，合计25分） 26．（15分）阅读材料，完成下列要求。 材料一秦王嬴政统一六国后，认为自己德高“三皇”，功过“五帝”，王的称号已不能显示他的权势和地位，因此更改名号，把古代传说中神和人最尊贵的“三皇”“五帝”的称号合二为一，号称“皇帝”。——朱绍侯等主编《中国古代史》材料二秦始皇称帝是“一场革命”，“始皇帝”为“新制度的第一人”。——易中天《帝国的终结》 请回答：（1）根据材料一，概括皇帝的地位，并结合所学知识指出能体现这一地位的具体制度。（8分） （2）材料二中的“新制度”是指什么？这一制度的主要特点有哪些？（7分）  27．（10分）儒家文化 孟子倡导实行“仁政”，省刑罚，薄税敛，争取民心。他认为这样就可以无敌于天下而达于一统，反对以暴力为手段的兼并战争。他的“仁政”思想建立在性善论的基础之上，他认为人天生就有仁、义、礼、智四种“善端”，它们是不学而能、不虑而知的。“仁政”思想还带有民本主义倾向。因为“政在得民”，所以“民为贵，社稷次之，君为轻”。荀子特别强调礼在调节社会关系方面的作用。他认为人性本恶，所以要用礼治来约束，做到“明分使群”，各人都确定自己在社会中的具体位置，各尽职责，共同构筑出良好的社会秩序。君主集权和统一是荀子理想社会的重要标志，他认为君主治国重在礼义教化，应当“平政爱民”，但法治、刑罚也是治国的必要手段。他还认为天是没有意志的自然存在。人类既应该顺应自然界的规律，同时也可以通过主观努力改造自然，“制天命而用之”。——摘编自张帆《中国古代简史》请回答：（1）依据材料比较孟子和荀子思想的不同点（6分） （2）依据材料比较孟子和荀子思想的相同点。（4分）
北师大长春附属学校2021—2022学年度上学期高一年级第一次月考    历史学科试卷答案 1-25：（每题3分，共25题，合计75分）DDBCB  ADBAB   DACBB  DDABC  ACCBC 26.【答案】（1）地位：至高无上（或天下独尊）。（2分）制度：皇帝制度、三公九卿制、郡县制。（6分）（2）“新制度”：指皇帝制度。（1分）特点：皇权至上，不可僭越；皇帝独尊，不可侵犯；皇位世袭，不可转移。（6分） 27.【答案】（1）异：孟子强调“仁政”，荀子强调礼治；孟子主张性善论，荀子主张人性本恶；孟子主张“民贵君轻”，荀子强调君主的重要性；孟子很少谈及天道观，荀子有明确的天道观主张。（6分，任意三点即可得分）同：孟子和荀子都继承、发展了孔子的思想；都体现了民本思想；他们都希望建立一个统一的社会。（4分，任意两点即可得分）