小学苏少版20 皮影戏图片课件ppt

这是一份小学苏少版20 皮影戏图片课件ppt，共44页。PPT课件主要包含了中国民间美术皮影，中国民间皮影艺术，皮影的历史源流，皮影的造型艺术，皮影的造型特征，皮影的雕刻艺术，皮影的表演，皮影的流传与地方特色，皮影艺术的文化内涵，现代皮影艺术欣赏等内容，欢迎下载使用。

皮影，又称“灯影戏”或“影戏人”，是一种深受民众喜爱的一种民间艺术。影戏演出所使用的皮影人既是戏曲表演的道具，又是富有浓郁地方特色的民间美术品。
皮影的历史源流皮影的造型与雕刻艺术皮影的表演皮影的流传与地方特色皮影艺术的文化内涵现代皮影艺术欣赏
皮影是中国古老而精美的傀儡戏，它是利用灯光将兽皮雕刻的各种人物雕像、景物映在幕布上演出，故而得名。皮影原从纸影发展而来，而纸影实自燃火取影之彩灯变出，可知皮影戏是古时元宵观灯发展至市民文艺的产物。为使影子活动而加关节，为让影像美观而雕镂成花，为求影像空灵而用处理成半透明的牛、驴皮加彩，发展成现在的皮影戏。皮影与民间剪纸艺术相通，它吸取了剪纸的艺术方法，造型优美线条流畅，富有韵律，花纹图案富有装饰性。是中华民族传统戏剧之一。
一般一个完整的皮影戏箱至少要有七个包册，多者可达十四个包册，约有五六百件皮影，老的箱子还有超过千件的。一个技艺高超的刻工，至少需要三至五年方能刻出一个完整的戏箱来。
1.造型平面化 不能塑造三维立体空间的造型
2.造型艺术化 皮影形象处理不用太写实，可以进行艺术加工。
3.造型卡通化 皮影体现能动性，被公认为是电影的先祖。
4.造型戏剧化 传统皮影和戏曲有着密切的联系，所以人物造型戏曲化明显。
皮影与剪纸——相同点 皮影的艺术处理和剪纸一样，体现的是黑白对比关系。
皮影与剪纸——相同点 都采用了镂空的视觉效果，正好符合皮影以光造型的特点。
皮影与剪纸——不同点 制作材料不同：剪纸为了使用方便，一般采用质地柔软的纸张；而皮影为了表演的需要则只能用质地较硬且透明的皮质。
原料加工：以夏季六七月份新宰杀的黄牛皮或驴皮最佳。先用清水浸泡数日取出后将皮的两面反复刮制干净，再刮薄至透明。洗净后于木框上绷紧阴干。落样：将制好的皮料切块，经湿布捂软后，用硬木推板打磨光平，再用钢针描绘图样。雕刻：将描好图样的皮料垫在木板或蜡板上刻镂，刻的技法很多，完毕后，擦洗干净，双面着色。
敷彩：现今常用透明色料，既方便，透光效果又好。着色时，主要使用红、黄、青、绿、黑五种纯色，一般互不调配，但可分深浅色区分层次，进行平涂，双面着色。皮影着色后阴干，熨平。装订：是皮影制作的最后一道工序。把雕好的各个部件加以联结和固定，头部和影身的联结是活的，根据需要可调换。
西北群众称皮影戏舞台为“两张方桌，九块楼板，木椽七长八短，五张芦席一卷，四条撇绳一挽，撇一镢头，你就甭管”。这是说皮影戏的舞台设置较为简单，用以上材料即可搭成。面积小，方便，小场院落即可演出。舞台正面，搭上用白布做的“亮子”（影幕），其他一切表演活动俱在胎内挨“亮子”进行。观众坐在“亮子”前面，便可观看通过灯光照射的皮影表演。
上海皮影戏——《西游记》片段
中国皮影戏，至宋代已发展成熟。元明以后，流布于全国各地，呈现出不同的流派和地方特色。但元明以前，影戏尚未有地区之分。元明时期，皮影戏发达，许多皮影戏班都要跨地区去外埠演出，为了宣传自己的戏班，展示自己戏班的特色，所以才出现冠以地区称谓的皮影戏。
艺术无国界，中国的皮影戏越来越受到国外友人的关注。
外国友人玩得十分投入。
美丽女孩与美丽影人合影。
最具代表性的四类皮影戏：陕西皮影：几乎遍及陕北 、陕南及关中各地 。陕西皮影有东、西、南三路，影人形制大小和表演唱腔均不一样。陕西皮影造型质朴单纯，富于装饰性，同时又具有精致工巧的艺术特色。皮影人物造型线条优美生动有力度，有势有韵，在轮廓内部以镂空为主，又适当留实，做到繁简得宜、虚实相生。皮影人物、道具、配景的各个部位，常常饰有不同的图案花纹，整体效果繁丽而不拖沓，简练而不空洞。既充实又生动，构成完美的艺术整体，体现着艺人们的精心构思和天才创造能力。
最具代表性的四类皮影戏：唐山皮影：唐山皮影戏始创于明代万历年间，源于当时的滦州，以乐亭县最盛，所以称为“滦州戏”或“乐亭戏”，至今已有三百多年的历史。唐山皮影的影人造型优美，雕镂精细，色彩艳丽，外简内繁，在历代艺人精心创作的过程中，唐山皮影也形成了一套程式化的规律。各种不当的行当，都有相应的脸谱，刻画了不同人物的个性特征，具有明显的直观效果。唐山皮影中还有为数众多的天神、地灵、水怪之类的造型，一般采用不同的表现手法，使得形象既生动传神，又具有一定的象征性。
最具代表性的四类皮影戏：蒲城皮影：蒲城皮影约产生于清乾隆年间，多用牛皮制作，故俗称“牛皮人马子”。工艺多采用阳雕阴刻，明暗凿纹 等方法，组成人物、景物图案，造型小巧，生动逼真。男性浓眉大眼，女性秀婉妩媚。在装饰花纹上，最有代表性的要称“万字”雪 花型的图案结构。色彩明快，线条优美。
最具代表性的四类皮影戏：北京皮影：北京皮影分东、西城两派。东派由滦县、乐亭传入，影戏班在东四一带活动。西派传说是明代由兰州传到涿州，后传入北京的。流行于河北的唐山，承德，廊坊等地区以及东北三省各市县、它是一种有着精美的雕刻工艺，灵巧的操纵技巧和长于抒情的唱腔音乐的综合艺术。北京皮影人物性格和身份全靠单线表现，以历史故事、神话传说、寓言故事为主，题材大多来源于历史名著，主题积极向上，有的表现保家卫国的英雄，有的表现惩恶扬善的侠士，有的表现反抗压迫的勇者，歌颂真善美，鞭挞假恶丑。
千百年来，皮影艺术盛行于中国城乡，逐渐在各地形成了许多富有地方特色的流派，成为我国古老的传统民间艺术。如果深入地对皮影艺术的社会文化含义，即以宗教信仰为线索来讨论其形成及演出的象征作用，以音乐唱腔、角色行当与戏目剧本来讨论其在中国戏曲史上的地位和影响，或以大众的民俗生活委基础来讨论其雁西湖的社会意义，就会发现在中国的皮影艺术中，蕴含着相当丰富的文化内涵。
皮影与中国宗教文化 在中国数千年的历史中，宗教与民间信仰非常活跃，也相当复杂。宗教作为一种历史的社会现象，渗透到社会生活的方方面面。皮影是一种造型艺术与戏曲艺术融为一体的综合艺术，它与宗教文化的关系，不仅体现在它所表现的宗教故事、宗教人物、宣扬的宗教思想及参与的宗教活动中，而且也体现在它的形成历史、它的人物造型和演出的剧本方面。在皮影戏剧目中，宗教故事和神话传说占有相当的比重，宗教中的佛、菩萨、神仙、鬼神在皮影中几乎都有所反映。
皮影与中国戏曲文化 中国戏剧的晚出，一直是一个令戏剧界难以理解的问题。因此，人们努力从戏剧的起源和历史发展中去寻找满意的答案。真人扮演的“戏剧”史书记载不多，类似的傀儡戏及皮影戏却颇有史乘，因此学术界就有关于戏剧出于傀儡戏和影戏的说法。在民间戏曲表演中，皮影属于拟人的道具戏，即将戏曲内容通过民间艺人制作的影人、道具加以表现，其历史极为古老。在中国戏剧的发展过程中，皮影确与各种地方戏曲有着并行的，或互相影响的关系，这主要表现在脸谱、音乐唱腔和剧本方面。
皮影与中国民俗文化及其多方面的研究价值 民俗在社会生活中是一种普遍现象，每个民族、群体、地区都有不同的民俗习惯，并且相沿流传，有着悠久的历史文化传承。作为民间艺术的皮影艺术以其独具的形式和表演显现其特点。从某种意义上来说，民俗活动是皮影艺术赖以生存和发展的基础；同时，皮影艺术的内容与形式又成分反映了民间风俗的各种事象。所以，我们也可以将皮影称为“民俗艺术”。
皮影的研究价值是多方面的，从大的方面来说，它对研究中国的历史、戏剧、美术、民间文学、民俗以及宗教都有很高的参考价值；从具体的方面来说，它对研究中国的传统建筑、家具与室内陈设、服饰、生活用品、兵器以及交通工具，也提供了非常丰富、形象的资料；作为一门艺术，其文化内涵是相当丰富和深邃的。皮影的艺术价值、文化价值和历史价值，正在被越来越多的人所认识和肯定，更有待于人们从不同的学科和角度对其进行更为深入地研究。
思考：现代艺术中皮影的应用
时至今日，随着数字化技术在社会生活生产各个领域中的应用，皮影的角色造型、表演方式也将产生相应的变化来适应时代的需要。简而言之，就是一种将民间元素现代化，现代元素民间化的过程。
电影——《哈利波特与死亡圣器》片段
动画——学生毕业短片《崂山道士外传》
《中国民间皮影》--孙建君—湖南美术出版社