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语文职业模块 服务类第三单元 概括·提要一一 像山那样思考 奥尔多·利奥波德说课课件ppt
展开1935年4月,美国人利奥波德在威斯康辛河畔购买了一个被人类榨取殆尽而荒弃了的农场,打算在这里重新恢复生态平衡,开始了在沙乡13年的探索,他把在沙乡的观察和思考结晶成了《沙乡年鉴》一书。1949年,在他去世后一年,《沙乡年鉴》出版了。在美国,因销售量惊人被称为“绿色圣经”。
奥尔多·利奥波德(1887—1948)— “近代环保之父”,美国作家,生态学家,土地伦理学家。环境保护主义的先驱,他被誉为“美国新环境理论的创始者”、生态伦理之父” 。
嗥叫( ) 驯服( ) 蔑视 ( ) 迸发 ( ) 湍急 ( ) 艾蒿 ( ) 疲惫 ( ) 蜿蜒 ( ) 毛骨悚然(sǒng )
一声深沉的、骄傲的嗥叫,从一个山崖荡漾到另一个山崖,回响在山谷中,渐渐地消失在漆黑的夜色里。这是一种不驯服的、对抗性的悲鸣,是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
是什么引发了“像山那样思考”?
思考: 这一声狼嗥有什么样的特点?
“深沉的”、“骄傲的”、“不驯服的”、“对抗性的”、“悲鸣”、“蔑视”
思考: 留意这一声嚎叫的有哪些事物呢?它们的反应又是怎样的?(从文中找出相关词语作答)
明显而迫近的希望和恐惧
深刻的,客观的,长久的
不能辨别其隐藏含义的人
知道这声呼唤的存在,却理解肤浅、 直接
第一部分(1——3自然段):借助一声狼嗥而引起的反应,阐述狼嗥饱含的生态意义和生命意义。山的思考是一种具有生态保护意义的思考,而牧牛人和猎人的思考仅限于追逐眼前的利益。
思考: “我”对这狼嗥的认识,经历了怎样一个变化过程?
肆意猎杀狼——有负罪感——反思醒悟
思考: 没有了狼,会是怎样的一幅情景呢?
河水把未来冲刷到大海里去
探讨:狼的思考与狼的骄傲
狼的嗥叫饱含着生态价值和生命意义。狼虽然让人毛骨悚然,可它有存在的生命意义,它同时守护着这座山,维系着整个山的生态平衡。狼嗥的“悲哀”就在于人类对此的不能领悟,“骄傲”就是它自己领悟到了。当然,同时这座山也领悟到了。
淮河上游被化工厂排出物污染
内蒙古许多牧民已搬离了原来的居所,风沙开始掩埋这些空房。
墨石哥湾漏油事件:对当地海洋生态造成灾难
自私的人类以付出生态环境恶化的代价换取所谓的物质文明,却留下了一个伤痕累累的地球!
第二部分(4—9自然段):讲述狼被猎杀的命运以及狼被消灭以后留下的生态恶果。
面对那一座座无狼出没的山,利奥波德开始像山那样思考。他想到了什么?
1、太多的安全可能产生了长远的危险。
2、这个世界的启示在荒野—这也许是狼的嗥叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还是极少为人类所领悟。
A、太多的安全可能产生了长远的危险
相对于大山的思考,我们人类的眼光太短浅了,人们为了谋得眼前的利益,往往会不择手段,靠破坏自然来获取自己的“幸福”。岂不知,大自然是人类生存的共同家园,破坏生态平衡无疑让世界变成荒原。那将是十分危险的。
B、“这个世界的启示在荒野” ——梭罗
“荒野”是指人类没有涉足的地方,荒野中的万物都是自由自在地生长着,它们之间都是平等与和谐的,“荒野”中存在健康的生态系统,保持着自然的平衡。
1、保护生态平衡刻不容缓。
2、呼唤人与万物之间的平等相处、 和谐相处。
3、饱含着生命意义和生态价值。
“土地道德就是要把人类在共同体中以征服者的面目出现的角色,变成这个共同体的平等的一员和公民。它暗含着对每个成员的尊敬,也包括对这个共同体本身的尊敬。”——利奥波德
作者在这里有了新的思考。事实上涉及一个生态伦理的问题。就像人类拥有道德伦理一样,生态也拥有它的伦理,这个伦理.要求所有生活于生态中的对象,不管是人,是动物,还是植物,都必须将自己置身于与其他物种平等的地位上。就像“人生来是平等的”一样。所有的物种。在生态中,都是平等的。大家在生态链中,是相辅相成的关系,而不是你死我活的关系。在这片土地上,有主人,却没有主宰。
万物并育而不相害, 道并行而不相悖。 《中庸》天地与我共生, 而万物与我为一。 《庄子》
天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物
第三部分(第10自然段)启示人们在追求物质文明的同时,应该像山那样思考,要有生态意识。
值得借鉴的写作思路: 表述问题----引发思考
一声狼嗥所引发的思考一只狼被打死所引发的思考所有的狼被消灭所引发的思考生态平衡被破坏所引发的思考
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