高中语文12 拿来主义课文配套课件ppt

这是一份高中语文12 拿来主义课文配套课件ppt，共37页。PPT课件主要包含了作者简介，了解写作背景，课文字词，闭关主义，送去主义，古董展览，绘画展览，卖国主义，喻文化精华，喻益害并存等内容，欢迎下载使用。
鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。 他一生有大量的创作，对我国现代文学的发展有巨大的影响。 作品主要有短篇小说《呐喊》《徬徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，以及大量的杂文集，如《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。
有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界”之称。鲁迅先生因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表愤懑。“且介亭”暗示这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，形象地讽刺了国民党统治下半殖民半封建的黑暗现实。
根据历史知识和《拿来主义》的写作时间，讲述与下面两项相关的典型事件。中国一向是所谓的“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。
自诩（ ） 残羹（ )冷炙（ )冠冕（ )堂皇 骨髓（ )吝啬（ ) 蹩（ )进 孱头（ )自诩：譬如（pì)：
枪炮打开大门碰了一串钉子


类比，亡国灭种，祸延子孙
有目的、恶意的经济侵略、 文化侵略
鱼 翅
害怕继承，逃避主义盲目排斥，虚无主义全盘西化，投降主义
人成为新人，文艺成为新文艺
孱头—— 懦弱无能 害怕继承 拒绝鉴赏 （逃避主义）
昏蛋——不分好坏盲目排斥全盘否定（虚无主义）
废物—— 崇洋媚外 全盘西化（投降主义）
①有破有立，破立结合，以立为主。②广用比喻，生动形象。③嬉笑怒骂，犀利幽默。
其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。 时间就是生命，无端地空耗别人的时间，无异于谋财害命。 面具戴太久，就会长到脸上，再想揭下来，除非伤筋动骨扒皮。
提问:“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始详细阐述的?
明确：在第二段提出，直到第七段才开始正面阐述“拿来主义”这一主张。
提问:课文的前半部分主要论述什么？和“拿来主义”有什么关系？
明确：课文前半部分主要批判“送去主义”，为正面提出“拿来主义”作出铺垫。
思考:作者是怎样批判“送去主义”的?
用“别的且不说罢”的句子，不仅使论述的范围明确，而且增强了揭露的深刻性。
这一句把所要揭露、论述的范围加以严格的限制，只讲文化上的事。
本文写于1934年6月4日，那时日本帝国主义的魔爪已经伸到了东北、华北，国民党政府推行卖国主义政策，变本加厉地出卖国家的领土、资源和主权。
（1）第1段“别的且不说罢”一句有什么作用？
（2）作者是不是真的就没有说到“别的”？“什么都是‘送去主义’”中的“什么”，包含哪些方面？
朗读第3、4、5、6段，与周围同学讨论： （1）鲁迅是一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害? （2）“抛来”和“抛给”有何区别? （3）“送来”和“拿来”有什么区别？
◎一味奉行“送去主义”会产生什么严重后果及危害?
作者以尼采自诩他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得作类比，“尼采究竟不是太阳，他发了疯”；中国若“只是送出去”，同样是愚蠢可笑的。说“掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用”，“几百年之后呢”?我们的子孙，“当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏”。“磕头”、“讨”和“残羹冷炙”、“奖赏”等词语，形象、深刻地写出了“送”的结果是亡国灭种，祸延子孙。
◎“抛来”和“抛给”有何区别?
抛来指把无用的东西抛弃掉，或者无代价地送人或施舍，一般不怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。
◎第6段的“送来”与“拿来”有何区别?
“送来”不等于“拿来”.“送来”是被动接受,而“拿来”是主动获取;“送来”的是帝国主义剩余的东西,而“拿来”的是经过挑选的有用的东西。
丧权辱国割地赔款导致送去主义
文化堕落主权丧尽贻害子孙
人自成为新人文艺自成为新文艺
◎第7段的“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”怎么理解?
“运用脑髓”指用脑筋独立思考，有主见；“放出眼光”指要看得清，有辨别力；“自己来拿”指要有选择，自己拿。
朗读第7、8、9段。与周围同学讨论：
（1）“譬如”这个词，管到文章的哪里为止?(2)“譬如罢”，是譬如“拿来”这件事呢，还是譬如“拿来主义者”那些人？（3）鲁迅通过“大宅子”的例子列举了哪些人的不好的做法？
怕被染污徘徊不敢走进门
欣欣然蹩进卧室大吸鸦片
害怕继承拒绝借鉴，逃避主义
盲目排斥，虚无主义，左派幼稚病患者
崇洋媚外全盘西化，投降主义
★“拿来主义”者是怎样“挑选”文化遗产的?是怎样说理的?
“拿来主义”者对待文化遗产是：
思考:“他占有，挑选”这一句与上文中的“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”是什么关系？
呼应和进一步强调说明的关系。“占有” 相当于“自己来拿” ，“挑选”相当于“运用脑髓，放出眼光”。两者在内容上相互印证说明，在结构上互相呼应。
有人说，《拿来主义》的前半部分是驳论，后半部分是立论。你们同意吗？
第一层：只是送去，有往而无来 （有悖于交往原则）
第二层：只是送去，必沦为乞丐 （要正视历史逻辑）
第三层：听凭“送来“，大受祸害 （应重视现实教训）
“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
有人说，《拿来主义》采用了因果论证：“因为送去、送来都不好，所以要拿来。”你认为这是因果论证吗？
　　或逃避主义，或虚无主义，或投降主义，或批判继承
对文化遗产要批判地继承
举例论证（1）比喻论证（8、9） ——用有相似点的事物打比方3.类比论证（3） ——用同类事物相比较4.对比论证（8、9） ——用性质相反的事物作比较
　分析下列语句，体会本文的语言特色。1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲一路的挂过去，叫做“发扬国光”。3、一者见得丰富，二者见得大度。4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。
“进步”实为倒退——反语一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，又写出了他们的寒伧。讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽