语文基础模块 下册朗诵会——唱出我心中的歌教学设计

五、我的空中楼阁

教学目标：

１．鉴赏本文诗化语言，理清文章结构，体会作者独特的感受。

２．学习托物言志的方法，领悟如诗如画的意境。

３．激发学生热爱自然、热爱生活、独立自由的情感和品质。

教学重点：通过诗化语言的赏析和结构的疏通鉴赏意境之美。

教学难点：托物言志手法的理解。

教学时数：2课时

第一课时

教学过程

一、导入新课

散文追求的最高境界是诗情画意，即具有诗一般的语言，画一般的意境，还有深蕴的人生哲理；我们今天要学习的这篇李乐薇先生写的《我的空中楼阁》就是一篇融诗情、画意和哲理为一炉的绝妙好文。

二、感知课文

１．创设美好情境，进行配乐朗读。

２．分析写小屋的观察角度，理清文章脉络，感知课文。

观察角度：远望一近观一远眺一仰视一俯瞰。

理清“文脉：

开头描写小屋“立于山脊的一个柔和的角度上”容易让人产生凌空之感；其次“近看改为过观”，树遮掩了小屋，只看到建筑的线条、屋檐、窗等，很有凌空而起之势；再次，它有无限大的“领空”作“开放性院子”，而山路则被叫做“空中走廊”；最后点明，夜景中的小屋是“烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁”。

抓住文章的脉络，文章的基本内容就迎刃而解。

３．本文表现技巧方面的独到之处

（1）诗化的语言（学生找出并体会其表达的效果）

①对称的句式，轻快的节奏

本文在写景时多用对称句式，读来节奏感很强，富有韵律美。如“花好比人的面庞，树好比人的姿态。”“树的动，显出小屋的静；树的高大，显出小屋的小巧。”等等。

②奇妙的修辞

比喻新奇，有朝气与活力。

如：a．“山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点”。非常独特、自然，而且富有美的韵致，不仅点染了小屋的醒目、清新、玲珑，而且两处配合自然、融合，浑然天成，令人浮想联翩，美味无穷。

b“小屋在山的怀抱中，犹如在花蕊中一般……”新奇，传神，细腻地描绘了静态之物的动态感，从而产生极好的艺术效果。

排比、比喻结合

如“山上有了小屋，好比一望无际的水面飘过一片风帆，辽阔无边的天空掠过一只飞雁，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中的一点生气，一点情调。”以动写静，美景连动，令人浮想联翩，使景物有了活力，有了灵气。

（2）画的笔法

①工笔细描

如关于小屋傍晚到早晨光线的变化，像一幅幅美妙的图画，让人感受真切而留恋不已。

②写意渲染

如远观小屋，全是写意画法，求神似。

（3）动静的糅合

动静景物的组合艺术往往会产生奇妙的表现效果，互相映衬，相得益彰是糅合的艺术要求，文章正是把盎然生机糅进静态景物之中的。如“首先看到的是小屋前面的树，那些树把小屋遮掩了，……我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！”这一节，动静糅合，产生了意料不到的美感。

三、总结、扩展

鉴赏一些语言优美的散文，重在体味语言，这是把握意境的一把钥匙。本文语言优美，通过对语言的具体分析，使学生感知作者的美好的情怀。课后再找一些美文来体会。

 四、布置作业

1．熟读课文中优美的语段。

2．完成课后练习二。

五、板书设计

14 我的空中楼阁

第二课时

教学过程

一、课文分析

1．引导学生找出能体现作者生活情况的语句，理解其含义。

如：写自己小花园时说 “开放性的院子”、“有形的围墙”侧重表现“无形的围墙”，目的是说小屋环境“适于心灵散步，眼睛旅行”，从这里可以看出作者在这种环境里生活是何等心情舒畅，自由自在。描写破晓和入暮美景时，可以看出作者在观察过程中有难以言传的享受，作者还点到，小屋是“快乐的起点”和“幸福的终点”，字里行间渗透着作者对小屋的喜爱之情。

2．引导学生讨论

（1）文章反复写山、树和屋，原因是什么？

明确：山、树、屋融为一体，不可分割，前两者是自然景观，后者则是人文景观，人与自然不可分离，表明作者对自然的热爱。

（2）文章写“无形的围墙”和破晓、入暮时光线的变化，有什么深意？

明确：大自然的美是无与伦比的，人生活在优美的自然环境中是自由而幸福的。

（3）托物言志的手法

①小屋及周围环境与尘世有什么不同？

明确：宁静、优美，让人心情舒畅，感到自由、幸福。

②写小屋在山上有什么意图？

明确：小屋脱离尘世，自由，表现作者对自由和生活的热爱和对独立人格的向任。

③作者与小屋外在环境之间关系怎样？作者为什么把景物写得那么美丽动人？

明确：作者与小屋外在环境之间是融为一体的，写外在景物，实际上写内心愿望，绿树，鲜花等都带上了作者情趣和志向的色彩，正因为作者对这些美景深爱情笃，才写得如此动人，具有极强的感染力。

（4）有关“空中楼阁”的含义

含义是双重的：①指山上的空中小屋；②喻指作者美好生活理想的心灵追求：自由。安静、独立的生活。

（5）疑点讨论

小屋究竟是真是虚？

此处自由交流，各抒己见，畅所欲言，没有标准答案。

二、总结、扩展

托物言志是散文常用的手法，一山一水、一草一木、明月丽日、白云彩霞、瑞雪苍松等等往往承载着作者的无限情思和理想，鉴赏时不能拘泥于景物本身，而要通过景物的特点，领悟作者寄托的深意，由表象到思想，由有限到无穷，由具体到空灵，由物态到人情，这样才能真正品散文之美。

三、布置作业

学习本文写法，写一篇托物言志的散文，题目自拟。

四、板书设计

补充材料：

李乐薇 男性祖籍江苏省南京市，1930年生，早年肄业于上海大夏大学，是台湾当代散文作家。以散文见长，文笔清丽脱俗，语言优美动人，风格柔和、温婉、含蓄，善于借助富有物质感的形象来表现无形的主观意念，刻意于意象的经营，能够运用省、光、色、味、形的物象幻化暗示出微妙的“自我的情绪”，透露着浓郁的现代派艺术气息。

上世纪五十至七十年代，台湾文坛出现了一段真空时期。这一时期的台湾作家没有前一代的文学遗产，纵的只有中国古典文学，横的只有外国文学。而台湾社会由农业型逐渐转向工业化的进程中，物质文明发展得相当迅速，人们急功近利现象异常突出。面对西方文化带来的影响和冲突，特别是面对物质文明程度的快速提高，目光锐利的知识分子们感到：人性一方面随着文明程度的提高而得到释放，另一方面这释放了的人性又常常表现出负面效应，从而又给自身带来了新的束缚。

李乐薇,你到底是谁?

30年前,当我还是一个小三年级的学生的时候,我学到了一篇课文,是冰心的《再寄小读者》，这是一篇书信体文章。课文学完后，贾老师让我们给作者回一封回信。写信对那个时候的农村三年级小学生来说，算是一件非常困难的事。我们谁都不会写信，于是贾老师教我们先开个头，他说：亲爱的冰心爷爷您好……

如今我也是一名教师。今年，学校让我带高一的语文课。人教版高一上册有篇文章叫《我的空中楼阁》，作者李乐薇，《教师教学用书》中用“她”来称呼这位作者，于是我们许多老师在向学生介绍作者时说“李乐薇，女，台湾作家，作品风格柔和温婉，富于感情。早年肄业与上海大夏大学，后来一直从事文化教育工作……

点击百度“百科”网页，却发现作者是男性，并附有照片；记得我1990年读高二时，就学过这篇课文，当时老师并没有说作者是女性，怎么10多年后，李乐薇就变成女的了呢？再查资料，原来，说作者是女性的 说法出自湖北黄陂人俞大翔主编的《台湾散文选真》一书，书中有李乐薇的散文。介绍作者时是这样说的：李乐薇，女，江苏南京人，１９３０年９月生，大夏大学肄业，有《书呆子的智慧》等书。”此书一出，作者就变成了女性，再加上作者的名字“乐薇”像个女孩子的名字（不是有“紫薇格格”的电视剧角色吗？），李乐薇就成了女性了？

呜呼，世间有好多事人们都搞不清楚，但“百度百科”特意纠正李乐薇是“男性”时，我们的老师仍然说两种说法都不足取,皆不可信，却又找不出更充分的理由来，而且他们说，照片与名字之间驴唇不对马嘴的多了，例如什么如何等情。呜呼，尽信书等于无书，书上的什么都不信，又等于什么呢？

李乐薇先生,你到底是谁?

我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心（徐志摩）

《偶然》：

我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！

《一棵开花的树》：

如何让我遇见你 在这最美丽的时刻 为这 我已在佛前求了五百年 求佛让我们结一段尘缘 佛於是把我化做一棵树 长在你必经的路旁 阳光下 慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶 是我等待的热情 而当你终於无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 那是我凋零的心。

第一板块

《论语》被成为东方的《圣经》，它引导东方人走了五千年的历程，它是   的，许多思想的内核可以在《论语》中找到渊源。这种精神代代相传。那么全班同学齐读《论语》的节选。

弱水三千只取一瓢饮。贤哉，回也。一箪食，一瓢饮，在陋巷。人也不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。]

师：其实人的生活想起来很简单，大圣人颜回有一箪食，一篮子食物，一瓢饮，一瓢水，住在陋巷，就可以足以。于是孔子盛赞他，这正是体现了我们这个民族对于精神生活的顶礼膜拜。这样的思想代代相传，即使是一条海峡相隔的这样的宝岛，这样的李乐薇的心上，也重新打造自己灵魂与精神的世界，就是那我空中的楼阁。我空中的楼阁不是华屋，也不是豪堂，它没有着碉栏玉砌，也没有着金碧辉煌，他曾经亲切的称之为小屋。在散文的开头说，山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一点，多么亲切。小字在汉语当中指形体规模的小，更是体现一种情感，那份难以言表的喜爱。

屋

师：同学们看，他将自己灵魂中的小屋置于一个怎样的环境呢？读课文，老师提示一下。首先作者将它放在山的环境当中，于是，我叫做山之屋。读课文，找名词，做“山”之屋这样偏正短语的修饰语。全部找名词，要有创造性的回答。不要囿于成见，文学讲究个性，强调“我”，科学讲究共性，强调“我们”。既然是文学，我们要有一种个性的阅读，不要囿于刚才的成见。

生：树之屋。山上有一片纯绿是的无花树，

师：树很有特点，一，它的颜色是——（学生：纯绿色的）纯绿色的，二，她不是一棵开花的树，你认为一棵纯绿色的无花树美吗？美。它可以衬托周围的环境。更衬托了小屋的美。

生：云之屋。也许那是上帝玩赏的牡丹和芍药，我们叫它云和霞。

师：云作为一个充满诗意的意象，给人一种梦幻的感觉。

我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心（徐志摩）

李乐薇先生将自己的小屋置于云海之中，那是怎样的一种浪漫。

生：花之屋。

师：世界上最美的就是花了，《一棵开花的树》作者席慕蓉。

花是最美的了，用它来衬托小屋的美。

总结：

屋：山、树、花、云、霞、昼、夜、梦

师：作者将小屋至于这样的环境，它是山之屋，它是树之屋、它是花之屋、它是云之屋、它是霞之屋、它是昼之屋、它是夜之屋、它更是魂牵梦绕的梦之屋。

现在请大家将以上诸个短语加上修饰词语，任选一个名词加上修饰词语。要有出处，要在文中找根据。在这里体现出个性和自我。

生：美妙的树之屋。树木的颜色是绿色，绿色是一种很美妙的颜色。

师：那是大自然最本真的颜色，你用的美妙的，我是同意的。同座补充一下。

生：清幽的树之屋。因为树给人的感觉是安静的。

师：树给人的感觉是清幽的。树是有生命的。这里没有喧嚣，只有纯色的绿。敏感既是天性，更是修养。非常棒。

生：含蓄的树之屋。作家隐居在山中，他没有接触到喧嚣，就象诸葛亮说的，淡泊而明志，宁静而致远。树是风不摇而不动的。很有风致。

生：绚烂的花之屋。花朵本身就是多彩。因为周围有一些花朵，衬托比较美丽，颜色多姿多彩。

生：幢幢的夜之屋。有一句话，当夜幕深垂的晚上，的山下亮起灿烂的万家灯火。山上露出稀落的灯光，所以我觉得夜之屋应该是灯影幢幢的。淡如烟，淡如雾。虚无缥缈的。

生：宁谧的昼之屋。因为屋子的四周都是树，没有城市的车水马龙的喧哗，可以想象，当时无论是作者的环境还是心情都非常宁谧的，用这个词语比较好。

师：总结一下。

这个小屋是在万丈红尘之外的，远离尘嚣的山之屋，接着想，是什么样的树之屋呢？是无花的、碧绿的树之屋，绚烂的花之屋，飘落的云或霞的云之屋、霞之屋，宁谧的昼之物，安静的夜之屋。花非花、梦非梦的梦之屋，这个小屋究竟是什么？那便是自然之屋，又是艺术之屋。

第二板块

那屋，那山，那树

读课文。

德国大哲学家海德格尔说，我们人类诗意地居住在大地上。日本的著名作家川端康成也说，美丽的日本的我，借助这句话说，李乐薇的小屋是什么呢？美丽的小屋的我。这篇精致的美文究竟美在哪里呢？结合课文来谈。有怎样的美？一定要围绕语言、自然、作者的情感来谈。

[学生看课文]

生：朦胧美。文中有：山下的灯把黑暗照亮了，山上的灯把黑暗照淡了。淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也飘渺。写出了小屋在这样的环境中朦胧美。

师：读的很情调。非常入境，把朦胧美读出来了。是中国或者东方文化，古代文化的一向的一个审美取向，请抢答唐代第一朦胧诗人是谁？生：李商隐。

师：它的源头很远很远，在李的笔下，他营造这样的境界——淡如烟，淡如雾，山也虚无，树也飘渺，这样的美怎样不令人心驰神往呢？

生：小巧的美。在有限的土地上，花园比土地小，房屋比花园小，然而它虽然小，但足以举目千里，俯仰天地。

师：这里比的是小。我们历朝历代是以大为美的，比如说美字怎么写？从羊从大。哪个朝代崇尚大为美？特别雄壮的？

师：唐朝。杨贵妃硕人一般的美。美有两种，阳刚美阴柔美。哪些朝代以小为美丽？北宋。小巧。阳刚美为大。阴柔美为小。

生：还有变换美、浪漫美。昼来临的时候，小屋就象绽放中的花蕊；夜来临的时候，小屋就像花蕊隐藏在花瓣中，其中还有浪漫的色彩。所以，我感觉这段既有变幻美，又有浪漫美。

师：变幻的美，浪漫的美。诗词中也在体现变幻的美，美在于不停的变幻，比如贺铸的词——少年听雨歌楼上，壮年听雨客船中，少年、壮年跨度这么大，人生的悲欢离合的尽在不言中。如果小屋是静态的，便没有了生命，而小屋在变幻中才能显出千姿百态，风情万种。视野非常开阔。

生：灵动的美。第三段写出小屋的出现点破了山的寂寞、增加风景的内容，是单纯的底色上一点灵动的色彩，是山川美景中一点生气，点破与增加非常好，原本是静态的，在这里显得非常有生气，生动。

师：难怪我们的古典诗歌非常讲究动静的结合。

生：东方美。

生：（读）我的小屋玲珑的立在山脊一个柔和的角度上。

师：很玲珑，这是中国的东方的建筑。

生：还有只在树与树之间露出一些建筑的线条，一角活泼翘起的屋檐，一排图案使的屋瓦，师：东方的建筑是小巧的，玲珑的；西方的建筑是歌特式的，如巴黎圣母院，表达了西方人对于天国的神往。而我们东方的建筑具有东方的神韵，体现一种东方之美。

（学生静默）

 生：对比美。第九段说，论领土，只有有限的一点；论领空，却有是无限的。足以举目千里，足以俯仰天地。就领土和领空做了有限和无限的对比。

师：有限和无限的对比。这种对比美有什么样的联想？好在哪儿？怎么就美？

生：前面写到小屋之小，把小屋放在无限大的领空中，可以体现。。。

师：一种非常大的境界。著名哲学家冯友兰说，人的境界分几种，最高的，境界是宇宙的境界，所有唐代诗人中只有李白达到了宇宙的境界。而本文作者将自己的小屋置于无限的领空当中，那是大的境界，大的手笔，大的胸怀。

生：还有别致的美。

好比一望无际的水面上飘过一片风帆的“飘”字和辽阔无边的天空掠过一只飞燕的“掠”字。以动态写静态的美。意境更加的好。12段用的是隐喻。写出了小屋给人的色彩、气氛印象。朦胧的随着光线的变化而变化的色彩。

师：色彩在不停的变幻，可谓五光十色，感受能力非常强。

师：刚才的一段很有价值。看79页。说，山上的灯把黑暗照淡了，淡入烟。淡如雾。山也虚无，树也飘渺。小屋迷于雾失楼台的情景中，不再是清晰的小屋，而是烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁。既然文章开头写的是这样的清晰而富于变幻，为什么结尾忽而抽象了，忽而朦胧起来，变成了梦中的小屋？又有什么意义呢？

生：之前说小屋说在树的包围之中，后面又说小屋是在烟雾之中，星点之下，让人感觉小屋是若影若现，让人感觉有点像仙境，让人感觉如梦中一般，让人感觉这是作者心中的一种美好的境界。

师：由具体到抽象，表达的不外乎是题目中两个字我的……“空中”楼阁。理想的，可望不可即的，永远在水一方的。。。那个境界。我们追求的境界。像海德格尔所说的，诗意的居住在这片神奇的土地上。这就是它的主旨。