重庆市南开中学高三上学期9月月考语文试题 PDF版含答案

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1.A
2.D
3.A
4.行为脉络为总分总，先说明什么是历史理性，再按照历史发展的进程说明它的起源（周武王时期产生“天命人心说，即道德理性”）、发展（春秋战国时期，儒家遵循武王理念，相信天命人心的道德理性，法家与道家在对待历史的态度上又有很大的不同，道家主张归真返朴，回到上古时代；而法家则主张向前看。在法家看来，历史理性虽然与道德理性背离，但是历史理性还是必须服从的；后来又出现自然理性，即五行（德）相胜说）、形成（汉代，把道德理性、自然理性等兼容在一起统一为历史理性），最后再总结历史理性在中国古代的产生过程，说明了历史理性在产生过程中与道德理性及自然理性的相互关系。以时间为顺序，线索清晰，条理分明，结构严谨。
5.（1）确定历史比较研究的前提和基础为辨同异；（2）将历史比较的研究与历史的真实过程结合起来；（3）从具体的问题出发，实事求是（4）不孤立研究，追求联系、普遍性的认识，层层深入，由特殊上升为对历史本质的认识。
6.B
7.C
8.（1）对比衬托。如：汪曾祺将文嫂和金先生对比，深刻批判金先生所代表的少数缺少良知的文化人的自私与虚伪；契诃夫以别里科夫白天压得全城的人战战兢兢地不得安宁，与别里科夫躺在被子底下却战战兢兢地难以入睡形成对比，尖锐地讽刺了别里科夫貌似强大实则虚弱的本质。
（2）漫画式夸张。如：汪曾祺描写金昌焕“每天穿好衬衫，打好领带；又加一件衬衫，再打一条领带”写其怪诞；契诃夫描写别里科夫生活习惯“即使在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，而且一定穿着暖和的棉大衣”，使人感到滑稽可笑，并产生憎恶之感。
（3）细节描写。如：汪曾祺描写金先生“从不买纸”，每天晚上带着一把剪刀，把校园里各种通告、启事的空白处剪下以展现其吝啬贪婪；契诃夫用“千万别出乱子”“只求不出什么乱子”等口头禅描写别里科夫套子式的论调，讽刺他顽固保守的性格。
9.（1）校方有温情。对于不肯搬走的文嫂，联大主事给她盖房，盖鸡窝，允许她住在校舍旁；
（2）文嫂有教养。老实，洁身自好，不贪小便宜，勤劳，懂得避嫌，丢鸡后仍能克制自己；
（3）生活能自给。文嫂养鸡喂鸡，洗衣缝被，养活女儿；
（4）家庭有温暖。女婿孝顺，经常带回外地特产，还答应养文嫂一辈子；
（5）生活有态度。文嫂痛失女婿后，仍坚强过日子，继续劳作；
（6）学生有善意。许多青年学生毕业前请金嫂挑拣带不走的旧衣物。
10.B
11.B
12.C
13.⑴己丑，德宗派遣中使前往朔方察看军中的情势，军中将士多数亲附刘南金。
⑵（众人）假意声称监军下达命令，传召他计议事情，刘南金一到，大家便将他杀了。
14.①杨朝晟临终前对神策军将士们的一番话，让他们在心理上对异军主帅比较排斥。从原文可知而且李朝寀率领的是朔方军，他的威信远不及神策军本部的刘南金。
②都虞候史经对将士们的一番话，起了推波助澜的作用。史经认为李公的做法命收弓刀而送甲胄二千，是对神策军将士的防范；而将士们也担心李朝寀宠幸自己的心腹——朔方军，而排斥他们。
15.C。
16.“二三”与“十五”是数词，既照应上联中的“梦中语”与“天下事”，又巧妙运用对比，将诗人误入宦海十五年的深深内疚与一觉顿悟人生二三字真言的洒脱表现得淋漓尽致。
17． （1）后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也
（2）映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音
（3）八百里分麾下炙 五十弦翻塞外声
18.C
19.A
20.D
21．示例：①一面闪光的小镜子；②两片落叶随着一条不安静的河水在漂流。
22．①较之“出现”，“飞起”“跳出”这些动词生动地表现了山鸡野兽等的情态，更有画面感；②从句式上看，原文的句式大体齐整，更富有节奏感。
23.①新青年应当如何抉择内卷与躺平。②既要有内卷动力，也不失躺平心态
【参考译文】
当初，浑瑊派遣兵马使李朝领兵戍守定平。浑瑊去世以后，李朝寀请示将他的部众隶属于神策军，德宗颁诏答应了他的请求。杨朝晟病情加剧，便召集僚属对他们说：“我肯定不行了，对朔方军主帅的任命，人选往往出自本军，虽是顺从大家的意愿，但实在不符合国家的体统。宁州刺史刘南金熟悉军事，最好让他代理行军司马，暂且让他掌管军中事务，及至朝廷选任节帅时，就肯定没有忧虑了。”杨朝晟又把亲笔书信交给监军刘英倩，刘英倩又上报朝廷闻知。将士们私下议论说：“朝廷任命主帅，我们是接纳的，即便是任命刘君，我们也是侍奉他的。倘若从别的军队中任命主帅，那位主帅肯定要把他的部下带过来，我们这一班人就会遭受排斥了，所以我们一定要抵制此事。” 己丑，德宗派遣中使前往朔方察看军中的情势，军中将士多数亲附刘南金。辛卯，德宗再次派遣高品薛盈珍携带诏书前往宁州。六月，甲午，薛盈珍来到军中，宣布诏旨说：“李朝寀率领的军队本来属于朔方军，现在准备将此军与你们合并，以便壮大军队的声势，威慑异族之人，任命李朝寀为节度使，让刘南金任他的副职，军中将士认为怎么样呢？”各将领都接受了诏命。丙申，都虞候史经对大家说：“李公命令收缴弓箭刀剑，并且送去两千套盔甲。”将士们都说：“李公打算收纳自己的部下两千人，作为亲信，我们的妻子儿女还能得到保全吗？”夜间，大家来到刘南金处，打算拥戴他出任主帅，刘南金说：“出任节度使，固然是我所愿意的。然而，如果不是由天子任命的，那就不合适了。难道军队中就没有别的将领可以拥戴了吗？”大家说：“弓箭刀剑全被长官收缴去了，只有军事府还储藏着铠甲兵器，我们打算凭着军事府的武器聚众起事。”刘南金说：“如果诸位不愿意让李朝寀担任主帅，最好将其中的情由告诉圣上的使者。假如动起武来，就是抗拒诏命了。”于是刘南金让人关了门，不让众人进去。将士们离开以后，又到兵马使高固那里去，高固逃避开来，但将士们还是将他搜寻到了。高固说：“如果诸位能够按我说的去做，我就答应你们的要求。”大家说：“唯命是听。”高固说：“不得杀人，不得掳掠钱财布帛。”大家说：“是。”于是，高固与大家一起到监军那里，请监军奏报大家的要求。大家说：“既然刘君得到朝廷的旨意，出任副主帅，他肯定要阻挠我们的事情。”大家假意声称监军下达命令，传召他计议事情，刘南金一到，大家便将他杀了。戊戌，德宗颁发制书任命李朝寀为邠宁节度使。就在这一天，报告邠宁州变乱的人来到朝廷，德宗将制书追回，再次派遣薛盈珍前去刺探军中的情势。壬寅，薛盈珍来到军中，军中将士请求任命高固，薛盈珍当即以德宗的旨意命令高固掌管军中事务。有人将戊戌日颁布的制书传到州，州军惶惑犹疑，不知道应当听从哪一个诏命，邪恶之徒利用这一时机，将要发起变乱。留后孟子周将精锐甲兵全部安置到官署的庭院中，每天大宴将士，对内是要博得大家的欢心，对外是威慑乱法犯禁的那一伙人。州军队没有发生变乱，就是由于有孟子周从中谋划的缘故。