高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(上)第8课 三国至隋唐的文化说课ppt课件

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1、课标依据：(认识三国两晋南北朝至隋唐时期民族交融、中外交流的历史意义)，以及思想文化领域的新成就。
2、教材依据：本课讲述了三国两晋南北朝直到隋唐时期的思想、宗教、文学、艺术、科技的新成就以及中外文化交流的情况，突出这一时期中华优秀文化的继承与发展。
3、学术依据：钱穆《中国文化史导论》：魏晋南北朝时代民族新分子的羼杂，只引起了中国社会秩序之新调整，宗教新信仰之传入，只扩大了中国思想领域之新疆界。在中国文化史里，只见有吸收、融合、扩大，不见有分裂、斗争与消灭。叶炜《政治分裂与民族融合：魏晋南北朝》：400年的分裂留下的历史遗产主要是三点：文化整合、族群凝聚、国土开发。冯天瑜《乱世裂变——魏晋南北朝文化刍议》：魏晋南北朝四百年年间，胡文化与汉文化长时间交会，在冲突中走向交融。
3、学术依据：马良怀在《魏晋南北朝时期的社会文化思潮论纲 》指出，魏晋南北朝思想史具有许多显著特点，其主要表现在：这是一个没有权威思想的时代。人们无拘无束地凭借着自己的个性、思想、学识来设计自己的理想模式，而迷惘与追寻、困惑与探索相混杂的心态，外来文化同民族文化的冲突交融 又与之交织、纠缠在一－起，这个时代的思想界显得分外活跃，风格特异。这是一个人的觉醒的时代。故对人自身的认真思考，对人本体的全面探索，对精神意 境的追求和对理想人格的塑造便构成了思想界的主流。袁行霈、严文明主编的《中华文明史》认为，隋唐艺术融合南北而又贯通中外，极大显示出中华文明的闳放、兼容和创造精神；而各门艺术中所展现出来的健康爽朗的气骨和恢弘博大的气象，正是那个时代精神的集中体现。
本单元的主题是“变态与常态”，三国两晋南北朝时期国家分裂、政权更迭，到隋唐统一多民族国家得到发展。分裂时期，往往是思想自由、文化繁荣的时期，魏晋南北朝时期民族融合加速，封建经济继续发展，江南得到开发，为文化的发展奠定了基础。中原文化在吸收融合外来文化、少数民族文化的基础上实现了自我更新，成为国家走向统一的精神纽带。隋唐经济发展、政局稳定、对外开放，继续推动了文化融合并走向繁荣。 本课的教学设计以文化的“交融创新”为主题，以自由、自觉、自信三个关键词为主线，勾勒这一时期文化发展中的品质或精神。即自由的氛围促进了思想的融合，自觉的精神有利于文艺和科技的创新，自信的心态推动了中外文化的交流。
从“变态”到“常态”：三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展
交融创新：三国至隋唐的文化
在了解三国至隋唐的儒学、道教和佛教的发展，文学艺术、科技和中外文化交流等重要史实基础上，概括这一时期文化成就的主要特征，认识中国古代文化在继承、吸收、融合和创新中走向繁荣；以唯物史观为指导，能够结合时代背景，分析这一时期文化繁荣的诸多原因；结合具体史料，认识这一时期文化成就和中外交流的历史意义，培养学生史证意识，增强民族自豪感。
1. 文艺——自成面目、异彩纷呈2. 科技——推陈出新、领先世界
在自信中交流：文化的吸收与传播
1.佛法西来——法显、玄奘2.唐风东渐——鉴真、遣唐使
1.儒学危机──信仰的奔溃2.神学勃兴──信仰的潜行3.佛教之厄——信仰的冲突4.三教融合——信仰的重构
成语填空： 南（ ）北（ ）
南腔北调、南拳北腿、南航北骑、南橘北枳、南鹞北鹰、南秀北雄……
原来有的没了，这才有了政治上的一国两朝。南朝和北朝都认自己为中华帝国，称对方为魏虏或岛夷，正所谓“一个中华，各自表述”。原来没的有了，这才有了文化上的南方北方。从此，长江流域与黄河流域并驾齐驱，隋唐开创的新中华将诞生在两河之间，一直延续至今。
魏晋南北朝时代，是政治上最混乱，社会上最痛苦的时代，却是精神上极度自由、解放，最富于智慧、浓于热情的一个时代。 ——宗白华
1.在自由中交融：儒学和佛道的发展
设置表格，让学生自主阅读、梳理梳理教材，初步了解儒学、佛教和道教思想的多元发展。结合图片，讲述历史故事，创设情境，激发学习兴趣。解读史料，结合教材内容，引导学生结合特定的时空背景，认识思想融合的趋势，培养史料实证意识和历史阐释能力。
2.在自觉中创新：文艺与科技的发展
魏晋时期，社会变迁在意识形态和文化心理上的表现，是占据统治地位的两汉经学的崩溃。代之而兴的是门阀士族地主阶级的世界观和人生观。其基本特征，就是人的觉醒。 ——李泽厚
问题1：魏晋南北朝隋唐时期，出现了“诗圣”“书圣”“画圣”等杰出人物。这一时期的文艺成就达到高峰的原因是什么？这一现象说明了什么问题？
史料：作为不同文化之间交流的媒介，在数量庞大的佛经中，包含了大量的科学技术信息。作为文化交流最活跃的主体，中外僧人既是佛学理沦丰富的信仰者，也是各种知识的拥有者，在译经弘法的过程中，在佛教私学教育中扮演了重要的角色,客观上为科学的交流和传播发挥了重要的作用。 ——李小花《魏晋南北朝时期佛教对科学的影响》
问题2：根据材料和所学知识，说说这一时期科技发展的原因及其意义。
设置表格，学生自主阅读、梳理教材，了解文艺和科技发展的概况。赏析文学、书法、绘画、雕塑作品，了解不同的艺术风格，渗透审美教育。解读史料，认识南北文化、中外文化、胡汉文化的融合。设置问题条，引导学生结合政治、经济背景，分析文化成就取得的原因及其影响，培养学生的唯物史观。
3.在自信中交流：文化的吸收与传播
唐代的文化观念，很可以做我们现代的参考，那时我们的祖先们，对于自己的文化抱有极坚强的把握，决不轻易动摇他们的自信力；同时对于别系的文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择，决不轻易的崇拜或轻易的唾弃，这正是我们目前急切需要的态度。 ——鲁迅
史料：他曾经遍历天竺五十六国，在那里待了十年的事迹，在长安引起了注意。消息传到了当时在洛阳的皇帝耳中，唐太宗就要见玄奘。知道皇帝对玄奘有兴趣，许多大臣陪着玄奘到了洛阳，在热烈的气氛中，皇帝同意协助玄奘建立译场。在皇帝赞助下成立的译场规模很大，组织很复杂。玄奘在这个译场几乎不间断地工作了19年，译出了75部佛经，分成1330卷。而这个译场存在的意义远超过玄奘所译出的经书数量。更大的影响是让求经与译经蔚为风气。从玄奘开始，一直贯穿到晚唐，有很多人去天竺取经。他们的取经努力后来就形成了惯例、模式，等他们取得佛教回到中国，就会有国家或大寺为他们开译场，用玄奘定下来的规范翻译佛经。 ——杨照《讲给大家的中国历史》
3.在自信中交流：文化的吸收与传播——佛法西来
3.在自信中交流——唐风东渐
史料：在今天的世界上，围绕宗教问题，以血还血、以牙还牙的暴力冲突此起彼伏。在这种情况下唯有佛教，而且是东亚的佛教一直远离争斗，成为和平的象征。每当我想到我们正享受着佛教带来的莫大的恩惠之时，都觉得应该重新审视隋唐佛教所具有的意义，正是隋唐的佛教给东亚地区带来了共同的精神基础。 ——【日】气贺泽保规《绚丽的世界帝国：隋唐时代》