人教部编版七年级上册8 《世说新语》二则（咏雪、陈太丘与友期）综合与测试教学课件ppt

这是一份人教部编版七年级上册8 《世说新语》二则（咏雪、陈太丘与友期）综合与测试教学课件ppt，共60页。PPT课件主要包含了曹冲称象，孔融让梨，今义照顾或光顾等内容，欢迎下载使用。
今天，让我们走进《世说新语》， 来认识两位聪慧的少年。
了解相关文学常识，积累常见的文言实词、虚词，借 助注释和工具书疏通文意。（重点）学习本文运用语言、运用描写刻画人物形象的方法， 掌握理解文言实词含义的方法。（难点）感受古人的生活情趣和文化修养，学习古人诚实守信 和尊重他人的美德，拉近与古人的心理距离。（素养）
作者介绍刘义庆（403—444），字季伯，南朝 宋宗室，袭封临川王。自幼才华出众，爱 好文学，喜纳文士，组织编写了志人小说 集《世说新语》除《世说新语》外，还著 有志怪小说《幽明录》。
作品介绍《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、 政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36篇，主要记载汉 末至东晋士大夫的言谈、逸事，较全面地反映出当时士族的 生活方式和精神面貌。鲁迅说它“记言则玄远冷隽，记行则 高简瑰丽”。《咏雪》被编入书中《言语》篇，《陈太丘与 友期行》被编入书中《方正》篇，“方正”，指人行为、品 性正直，合乎道义。
文体知识志人小说是指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻 逸事的一种杂录体小说，又称清谈小说、逸事小说。它具有以下 特点：一是以真人真事为描写对象；二是以“丛残小语”、尺幅 短书为主要形式；三是善于运用典型的细节描写和对比衬托手法， 突出刻画人物某一方面的性格特征；四是语言简练朴实、生动优 美、言约旨丰。这些艺术特点对后世小说产生了很大影响。
参照注释，朗读课文，看看课文写了哪些内容。（朗读时 注意节奏和断句）谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/ 欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差 可拟。” 兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公 大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
读完课文，说说文中主要介绍了哪些内容。时间： 寒雪日 地点： 家中人物： 谢太傅、儿女叙述事件： 谢太傅问白雪纷纷何所似，兄子和兄女发表了 自己的看法——“撒盐空中”“柳絮因风起”。 太傅大笑乐。（咏雪）补叙身份：谢道韫——谢无奕之女王凝之之妻
方法点拨文言文的翻译有直译和意译两种。直译：即用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻译，做到 实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译文中有着 落，译文字字在原文中有根据。意译：即根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文的意思， 语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可 增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。
留：专有名词、国号、年号、人名、地名、物名、官 职、称谓等，可照录不翻译。例：元方陈太丘（照录不译）补：补出省略成分。例：①（陈太丘）去后（友）乃至 。②（家君）待君久（君）不至，（他）已去。换：用现代汉语替换古义词。 例：陈太丘与友期行约定
调：调整顺序，使句子更符合现代汉语的语序。 例：白雪纷纷何所似？ 所似何（像什么）删：删去没有实际意义的词。加：为了使句子更通顺，加上些词句，符合现代汉语 的意思。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
即谢安，字安石，陈郡 阳夏人，东晋政治家。 死后追赠为太傅。
子女，这里泛指小 辈，包括侄儿侄女。
即“所似何”，像什么，
宾语前置。何，疑问代 词，什么。似，像。
即谢朗，字长度， 小名胡儿，谢安 次兄谢据的长子。
兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，
指东晋诗人谢道韫，谢无奕 之女，聪慧有才辩。无奕， 指谢安长兄谢奕，字无奕。
字叔平，书法家王羲之的 次子，曾任左将军。
译文：谢太傅在一个寒冷的雪天把家人聚集在一起，跟 子侄辈的人谈论文章的义理。一会儿，雪下得紧了，太傅高 兴地说：“白雪纷纷扬扬的像什么呢？”他哥哥的长子谢朗 说：“把盐撒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿谢道 韫说：“不如比作柳絮乘着风满天飞舞。”太傅高兴得大笑 了起来。(谢道韫)是太傅的大哥谢无奕的女儿，左将军王凝 之的妻子。
1.本文中营造了一种怎样的家庭氛围？从哪些词语可以 看出来？营造了一种融洽、儒雅、欢快、轻松、 温馨的家庭氛围。从“寒雪”“内集”“欣然”“大笑” 等词语可以看出来。
2.把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还可以用哪 些事物来比喻雪？甲：我认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态， 跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往上扬，甚至飞得更 高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达 于神似，形似是基础。
乙：我认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将 到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰 是意蕴。 好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一， “柳絮”一喻就好在有意象。还可以用“鹅毛”“蒲公英的孩子”等来比喻雪。
3. “公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答 得最好？谢太傅对以上两个答案的优劣未作评定，而是“大笑 乐”，十分耐人寻味，营造了一种融洽、欢快、轻松、温 馨的家庭氛围。从文中谢安“大笑乐”的反应来看，他倾向于“柳 絮因风起”的说法。
说一说：你认为哪种比喻更好？说说你的想法。示例一：“柳絮因风起”更好，因为它写出了雪花飘舞的轻盈状 态，“柳絮”是轻盈的，“盐”却是沉重的颗粒，缺乏美感。示例二：“撒盐空中”更好，因为文中说到“雪骤”，大雪下得 密集时，只见雪粒片直落，看不见雪花轻飘曼舞的样子。“撒盐 空中”的比喻，也许更为真切地描摹了当时的场景。
4.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?补充交代了谢道韫的身份，是一个有力的暗示，表 明作者赞赏谢道韫的才气。
概括主题《咏雪》借谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事，表现了 谢道韫的文学才华和聪明机智，同时也透露出一种生活的 雅趣和文化的传承。
语言精练，意蕴含蓄。文章开头短短十五个字，却涵盖了时间、地点、人物 和事件，可谓精练之至。本文只是客观地将谢家儿女咏雪 一事的始末写出，作者并没有直接表明自己的态度，只是 在结尾处补充交代了谢道韫的身份，而作者的意图就蕴于 这简洁的叙述之中。
交代咏雪背景：人物、事件、环境叙述咏雪事件：一问、两答 补述“兄女”身份
看到同学们一双双充满智慧的眼睛，我就不由得想起了冰心 的一首诗：万千的天使要起来歌颂小孩子小孩子那细小的身躯里 含着伟大的灵魂有着无穷的机智是啊，在我国古代文献中就记录着许多聪颖机智的少年儿 童，他们的故事至今流传。这节课我们就来认识《世说新语》 中的一位聪慧少年——陈元方。
1.参照注释，朗读课文，朗读时注意节奏和断句。陈太丘/与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去， 去后/乃至。 元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰： “ 非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期 日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。” 友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾 。
2.找出两个能够表现本文要义（思想内容）的词。信礼
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后
乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
答曰：“待君久不至，已去。”
陈纪，字元方， 陈寔的长子。
也称令尊，对别 人父亲的尊称。
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相 委而去。”元方曰：
不是人哪! 哉，语 气助词，表感叹。
谦词，对人谦 称自己的父亲。
“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无守信。拉，牵拉。礼。”友人惭，下车引 之。元方入门不顾。
译文：陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了 正午朋友没有到，陈太丘丢下友人离开了。他离开以后，他的 朋友才到。陈元方这年七岁，在家门外嬉戏。朋友问他：“你 的父亲在吗？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您没 有到，已经离开了。”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家 相约同行，丢下我走了。” 陈元方说：“您与我父亲约定的
时间是正午，正午了您却没有到，就是没有信用；对着人家儿 子骂他的父亲，就是没有礼貌。”客人很惭愧，下了车拉元方（表示好感），元方走入家门，(根本)不回头看。
带着下面的问题，再读课文，总结答案。友人到底是一个怎样的人？你认为陈元方是一个怎样的孩子？有人认为友人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然 “入门不顾”，弄得友人尴尬至极，无地自容，这的确有 些失礼。你是否同意这个看法？
1.友人到底是一个怎样的人？陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去。言而无信，不守信用友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”缺乏修养、没有礼貌友人惭，下车引之。知错能改
2. 你认为陈元方是一个怎样的孩子？元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是
无信；对子骂父，则是无礼。”
性格直率，好恶分明，情感易外露
3.有人认为友人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然 “ 入门不顾”，弄得友人尴尬至极，无地自容，这的确有 些失 礼。你是否同意这个看法？（1）不同意。元方当时才七岁，他能用自己的聪明才智从容 不迫地反驳一个成年人，使对方明理，并赢得对方的叹服， 维护了父亲的名誉，这已属不易。我们不能对一个七岁的孩 子求全责备。
（2）同意。父亲的友人已经表示了歉意，应该给人改正 错误的机会。人不可能一辈子都不犯错误，只要改正， 就是好的，不能总是抓住人的“小辫子”不放。
概括主题《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈 元方的故事，表现出陈元方年纪虽小但聪慧 善辩、正直明理、落落大方，同时告诫人们 做事要讲诚信，为人要方正。
学后感悟文中友人无信无礼，七岁的元方却懂得诚实守信。诚信 是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为 人真诚守信。让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的 人，真正的人。我们相信：诚信相伴，一生无悔！
❶人物形象鲜明，叙述详略得当。文中描写陈元方的形象是从“时年七岁”开始的。首先 描写了元方彬彬有礼地回答友人的问话，接着描写了元方对 友人骂其父的行为据理驳斥，最后写“元方入门不顾”。一 个聪慧善辩、正直明理、落落大方的儿童形象跃然纸上。本 文在语言叙述上十分自然，情节安排合理，详略得当。为突 出元方的形象，作者有意省略了陈太丘等候友人的过程，详 写了元方与友人的对话。
❷剪裁得体，详略得当。本文剪裁得体，而且在语言叙述上十分自然，不加 任何雕饰，给人以真实自然的感觉。
陈 太 丘 与 友 期 行
聪慧善辩 据理驳斥 正直明理
元方责友无信无礼对话结果：友人惭，元方入门不顾
1.“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同？君：是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。 尊：敬辞。用于称跟对方有关的人或事。如：尊姓大名家：谦辞。对别人称自己亲属中年长于自己的人。 如：家父
2.辨别下列词语哪些属于敬辞，哪些属于谦辞。
敬辞有③④⑥⑦⑨谦辞有①②⑤⑧
古今异义古义：子女，泛指小辈，包括侄儿侄女与儿女讲论文义（ 今义：儿子和女儿）
陈太丘与友期行（ 古义：约定）
太丘舍去（古义：离开今义：前往）
下车引之（ 古义：拉，牵拉
元方入门不顾（ 古义：回头看
通 假 字尊君在不（“不”同“否”）
则是无信（ 名词，信用
形容词，真诚，诚实 ）
友人惭（ 形容词用作动词，感到惭愧
元方时年七岁，门外戏（ 名词作状语，在门外）
判断句左将军王凝之妻也（省略句
谢太傅寒雪日内集（“寒雪日”前省略介词“于”） 去后乃至（“乃”前省略主语“友”）待君久不至（“待”前省略主语“家君”）
3.倒装句白雪纷纷何所似（宾语前置，应为“白雪纷纷所似何”）撒盐空中差可拟（状语后置，应为“（于）空中撒盐差可拟”）
咏 雪 ①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤， 公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：②“撒盐空中 差可拟。”兄女曰：③“未若柳絮因风起。公大笑乐。即 公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 1.本文选自南朝宋彭城人 刘 义庆 编著的《 世说新语 》一书。
把家里人聚 集 在 一 起
2.解释加横线的字词。
⑵儿女（   子 侄 辈   ⑶俄而（ 不 久 ， 一 会 儿）⑷欣然（ 高 兴 的 样 子 
⑸差可拟（ 大  体  可  以  相比  ）    ⑹未若（ 不  如  ，  不  及 ） ⑺因风起（  趁 ， 乘    ）    ⑻即公大兄无奕女（ 是   ）     
3.翻译文中画横线的句子。 ① 一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚集在一起，跟子侄辈的人谈论文章的义理 。
② 把盐撒在空中差不多可以相
③不如比作柳絮乘着风满天飞
陈太丘与友期行 陈太丘与友期行，期日中。①过中不至，太丘舍去，去 后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不 ?”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：②“非人 哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与 家君期日中 。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无 礼。”③友人 惭，下车引之。元方入门不顾。
1.解释加横线的字词。⑴与友期行（  约  定    ） ⑵太丘舍去（  离  开    ）⑶去后乃至（   才     ） ⑷尊君在不（ 对  别  人父亲的尊称 ）（ ⑸待君久不至（ 您   ） ⑹相委而去（   舍 弃   ）      ⑺家君（ 对人谦 称 自 己 的 父 亲 ）     ⑻下车引之（ 拉  ，  牵  拉 ）      ⑼元方入门不顾（  回  头  看  ）  
2.翻译文中画横线的句子。① 正  午过 了 ， 朋 友 却 没 有 到， 太 丘 便 不  再等候就离开了，太丘走后他的朋友才到。② 真  不 是  人 啊 ！ 跟  别 人  约 好  同 行  ， 却  丢 下  我走了。③ 友  人感  到惭 愧 ， 从 车 里 下 来 想 拉 元 方 。 元 方 径 自 走 进 自 家的大门，也不回头看。
中考链接[甲]陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去 后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人 期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至， 则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方 入门不顾。 
[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺， 期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不 食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之 不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服 三军欤③？欲服三军，非信不可也！   [注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。
②相委而去  舍弃④恐其自食其言也  害怕
    ①陈太丘与友期行 约定 ③故人来，方与之食 才
1．给下列红色字注音。  
fǒu①尊君在不？   
 shí ②诺，期返而食。
2．解释下列句中加线的字词。
3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是（
A．期日/中  C．下车/引之
B．对/子骂父    D． 故人至/暮不
 4．将下列句子翻译成现代汉语。来  ①过中不至，太丘舍去，去后乃至。 过了正午（朋友）还没到，太丘不再等候离开了，太丘走后那个朋友才到。②昔吴起出，遇故人而止之食。以前有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。
5．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一 步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服； 不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。
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王戎是个什么样的孩子？王戎是一个善于从事物的表面观察、思考和分析事 物的本质的孩子。你从王戎身上学到了什么？看事物不能只看表面，要认真观察，认真思考，认 真分析。
拓展阅读译：王戎七岁的时候，曾经和小孩子们玩耍，看见路边的 李子树结了很多果实，枝条都被压弯了，小孩子们争相跑去摘 李子，只有王戎没有动。人们问他（为什么不去摘李子），（王戎）回答说：“这李子树长在路边却有这么多果实，这一 定是苦李子。”摘取果实（品尝）的确是这样。
摘录并背诵“咏雪”和关于“诚信”诗句名言。推荐阅读《世说新语》，能用现代汉语复述其中 的小故事。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。——韩愈《春雪》 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》 燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。——李白《北风行》 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。——高群《对雪》
关于诚信的名句言不信者，行不果。——墨子诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自 重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟民无信不立。——孔子人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基没有诚实何来尊严。——西塞罗当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马