广东省汕头市金山中学2021-2022学年高二上学期期中考试 语文 含答案

汕头市金山中学2020级高二期中考试 语文参考答案

1．D  【解析】“来类比人们面对艰难环境时的修为和态度”错，类比的不是面对艰难环境时的修为和态度，而是历程，材料二原文的表述是“从石到玉的切、磋、琢、磨过程也与人在困境中锤炼无畏勇气的历程相类似”。

2．C  【解析】A.“历朝历代都能全盘接受”有误。材料一第三段说“在历史上，中国能接受外来文化。佛教东来，被中国人民容纳；明末西学东传，亦曾受到中国知识分子重视。清末顽固派拒绝西学，事实上是违背了中国文化兼容并包的基本精神。”可见不是每个朝代都接受，也不是“全盘接受”。B.“一无所惧”错，由材料二中“勇者在道义的感召下能够不惧艰险，甚至不惧牺牲，但勇者并非一无所惧”可知，“并非一无所惧”。D．“内涵已和古代不同”“发生了很大的变化”有误，根据材料二和三的最后一段，“艰难困苦，玉汝于成”的内涵在古今是一脉相承的，均强调在磨难中成长、从磨难中奋起，在困境中锤炼无畏勇气。

3．B   【解析】B．“譬如为山，未成一篑，止，吾止也”是说明做人、做学问、做事情要靠自己坚持，不能半途而废。和文中的“厚德载物”强调的“兼容并包”的思想不一致。

4.①孔子被围困于陈、蔡之间，始终沉着冷静，体现了坚守道义，坚定前行的无畏气概。

②在困境之中，孔子“歌两柱之间”“修乐不休”，体现了孔子不惧外在艰险，却忧惧道之不行、义之不彰。

③孔子认为“陈、蔡之间，丘之幸也”，珍视这场坎坷遭遇，具备临危不惧的进取锐气与沉着静气。(每点2分)

5．A    【解析】“这说明他的理想是过上自由自在、富有诗意的生活”有误，尼古拉想在乡村居住并有自己的庄园，只是希望能享受贵族生活，喜欢那种以权势和地位命令并欺压劳动者，自己却不付出劳动就能坐享其成的生活方式。

6．B  【解析】“规模之大，布置之繁华，戒备之森严”错误，作者借此环境描写，批判了尼古拉生活的封闭和对现实的逃避。尼古拉借庄园周围密布的“沟渠、篱笆和围墙”来与世隔绝，逃避现实。

7．①“我”是事件的讲述者：弟弟尼古拉的故事是由“我”的讲述一一展开，使小说条理清晰，真实可信，拉近了作品与读者的距离。

②“我”是过程的见证者：“我”见证了他人性从善良到自私吝啬、冷酷无情，不断扭曲的过程，突出主人公的形象。

③“我”是思考的呐喊者：作家借“我”的思考和心理描写，揭示了庸俗、安逸对人的灵魂腐蚀和精神伤害，使主旨更加突出。（每点2分，答到两点即可给满分）

8．（1）“我”认为尼古拉的理想就像“醋栗”一样“又硬又酸”。他的生活理想并不是真正意义上的理想，只不过是一种简单、低下的欲望而已。

（2）“我”觉得为了追求这种狭隘而庸俗的幸福，许多人会失去人生中美好而善良的东西，变得吝啬自私，人性将逐渐产生异化和堕落。

（3）作为清醒者，“我”认为应具有更高的目标，更崇高的理想，为更多人创造幸福，然而眼下很多人却如同“尼古拉”一样满足于庸俗的理想、安于现状。（每点2分）

9.D【解析】“贫交疏昆弟”做“再分散”的对象，故二者不可断开，排除A、C两项；“好”是动词，喜好，“行其德”做它的宾语，不能断开，排除B项。故选D。

10.C【解析】A：①副词，还；②动词，如同；B：①动词，认为；②“以之为”的省略，把（它）当作；C：①②均为代词，的人；D：①表判断，是；②动词，做。

11. B【解析】B项，“文中指曾经与自己共患难的妻子”表述错误。糟糠是指酒糟、米糠等粗劣食物，旧时穷人用来充饥的食物，借指共过患难的妻子；但是在此文中，“原宪不厌糟糠”应该解释为“原宪穷得连粗鄙食物都吃不饱”而不是“原宪不讨厌共患难的妻子”。

12. D【解析】 D项“子贡与他的老师孔子相得益彰，先后都名扬于天下”表述错误，属于曲解文意。“相得益彰”指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来；文中只讲“孔子得以名扬天下的原因，是由于有子贡在人前人后辅助他”，却并无有关孔子帮助子贡的交代；且“此所谓得势而益彰者乎？”的意思是“这就是所谓（孔子）得到形势之助而使名声更加显著吧？”

13. （1）子贡问道：“有一个字可以去终身实践它吗？”孔子说：“大概是恕吧！自己不想要的任何事物，就不要强加给别人。”（关键词：“言”“行”“其”。句意1分。）

（2）（范蠡）于是乘坐小船在江湖中漂泊，改名换姓，到齐国改名叫鸱夷子皮，到陶邑改名叫朱公。（关键词：“浮于江湖”“适”“之”。句意1分。）

14．①采用计然生财致富的策略治国理政；②坚持十年，使国家富强；③重赏士兵，使士兵勇于作战。(每点1分，共3分)

【参考译文】

所以说：“仓库充实了，百姓才能懂得礼节，衣食丰富了，百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以，君子富有了，喜欢行仁德之事，小人富有了，就把力量用在适当的地方。即使有千乘兵车的天子，有万家封地的诸侯，有百室封邑的大夫，尚且担心贫穷，何况编在户口册子上的普通百姓呢！

从前，越王勾践被围困在会稽山上，于是任用范蠡、计然。计然说：“知道要打仗就要做好战备，了解货物何时为人需求购用才算懂得货物。善于两者相对照，那么各种货物的行情就能看得清楚。旱时就要备船以待涝；涝时就要备车以待旱，这样做符合事物发展的规律。至于积贮的道理，应当追求高质量的货物，没有滞留的资金。买卖货物，凡容易腐败和亏缺的物品不要久藏，切忌冒险囤居求高价。研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。物价贵到极点就会返归于贱；物价贱到极点就要返归于贵。当货物贵到极点时，要及时卖出视同粪土；当货物贱到极点时，要及时购进视同珠宝。”勾践（照计然策略)治国十年，越国富有了，能用重金去收买兵士，使兵士们冲锋陷阵不顾箭射石击，就像口渴时求得饮水那样，终于报仇雪耻灭掉吴国，在中原耀武扬威，号称“五霸”之一。

范蠡已经辅助越王洗雪了会稽被困的耻辱，便长叹道:“计然的策略有七条，越国只用了其中五条就实现了雪耻称霸的愿望。既然施用在治国很有效，我要把它用在治家上。”于是他乘坐小船漂泊江湖，改名换姓，到齐国改名叫鸱夷子皮，到陶邑改名叫朱公。朱公认为陶邑居天下的中心，与各诸侯国四面相通，流通货物十分便利。于是治理产业，囤积稀缺物资，随机应变而不责求他人。所以善于经营致富的人，要能选择贸易伙伴和把握贸易时机。十九年期间他三次赚得千金之财，两次分散给贫穷的朋友和远房同姓兄弟。这就是所谓君子富有便喜好去做仁德之事了。范蠡后来年老而听凭子孙，子孙继承了他的事业并有所发展，终致拥有丰厚家财。所以后世谈论富翁时，都称颂陶朱公。

子贡曾在孔子那里学习，离开后到卫国做官，又利用买贱卖贵的方法在曹国和鲁国之间经商，孔门七十多个高徒之中，端木赐(即子贡)是最富有的。

孔子的另一位高徒原宪穷得连糟糠都吃不饱，隐居在简陋的小巷子里。而子贡却乘坐四马并辔齐头牵引的车子，携带束帛厚礼去访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之礼，不行君臣之礼。使孔子得以名扬天下的原因，是由于有子贡在人前人后辅助他。这就是所谓得到形势之助而使名声更加显著吧？

15.C【解析】C项诗人说被贬南荒虽然九死一生也不悔恨，这次远游是我平生最奇绝的经历，表现的是其坚强旷达的襟怀，故错误。A项参和斗皆属二十八星宿，参星横斜，北斗星转向，说明时值深夜。B项典故表现孔子积极推行自己主张的济世情怀，而作者一生中报效国家、建功立业的志向没能实现，所以发出空有与孔子一样的“乘桴意”的感慨。D项“参斗”“风雨”“云月”“海天”借景抒情，“不恨”“奇绝”直抒胸臆。

16.乌云散去，明月高悬，不需点缀；青天碧海，本就澄澈清明。（2分）意在表明人生的磨难终将结束，自己原本就是清白的。（2分）表现了诗人遇赦北还时的欣喜之情（旷达乐观的襟怀）。（2分）

17.（1）士不可以不弘毅  任重而道远    

（2）物有本末        事有终始    

（3）知人者智        自知者明  

（4）胜人者有力         自胜者强 

18 .  B

19 .  D

20.于丹对《庄子》的阅读，也是贴着庄子这个人而生发感受。（2分）

21.①. 批判精神是社会发展的动力    ②. 仅仅有批判精神    ③. 把建设的义务让给别人（每句2分）

22.（1）“敬赠”改为“惠赠”（或“慨赠”）

（2）“鄙乡”改为“贵乡”

（3）“封疆大吏”改为“俗吏”（或“区区小吏”）

（4）“老朽”改为“老前辈”（或“老仙翁”“恩公”）

（5）“指教”改为“受教”（或“聆教”“就教”）（每处1分）

四、作文

23审题：

这是一则材料作文，属于引语式材料。

材料的中心词是“争”与“不争”，而围绕“争”与“不争”有两种不同的看法。对此，考生应该分析二者各自的利弊，然后综合考虑，提出自己的观点。

要注意回应材料引导语关于“争”还是“不争”的问题。要有明确的态度，要对“争”和“不争”有明确的定义，认可“争”还是“不争”，或者既要“争”，又要“不争”，构思时要理清“争”与“不争”的辩证关系，把握好“争”与“不争”的度。

1.竞争的进步意义。竞争不可避免、竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不在懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力；竞争对社会家国的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大，落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。

2.理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。

3.不争是一种态度。“善利万物而不争”体现的是一种大气，一种为大众奉献的无私。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。

如果偏离核心问题，没有回应“争”还是“不争”，只谈“内卷”或者“躺平”的危害，只能算“基本符合题意（42分以下）”。