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    高中历史第8课 西欧的思想解放运动 教学ppt课件

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    新航路开辟(孤立---联系)
    一场发生在欧洲的宣扬新思想的 新文化运动。“复兴”意为“再生”
    8.1 文艺复兴运动 
    为什么文艺复兴运动会首先发生在意大利?
    材料一:意大利,……那里最早出现资本主义萌芽……这客观上需要促使一种不同于封建文化的新文化产生并且发展起来…… ——李纯武《简明世界通史》
    资本主义萌芽的出现与发展(经济根源)
    材料二意大利是古罗马文化的中心和继承者,较多地保留了古罗马文化;它那优越的地理位置有利于直接吸收、或通过拜占廷和阿拉伯人吸收希腊文化…… ——孔祥民《世界中古史》
    古希腊罗马文化积淀深厚 (文化基础)
    材料三他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富,能够雇用大批诗人,学者和艺术家…通过这些人,资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。 ——布鲁克尔《文艺复兴时期的佛罗伦萨》
    新兴贵族、资产阶级的扶持(阶级支持)
    材料四无论是谁,只要不是傻子就都不能否认 ……哪个地方的商业能如佛罗伦萨这般兴旺发达呢?又有哪个地方的才士俊杰比佛罗伦萨更多呢? ——《意大利文艺复兴史上的主要问题》
    具有新思想的学者文人聚集(中坚力量)
    材料五黑死病横扫整个欧洲,使人口减少 1/3—1/2,佛罗伦萨也不能幸免…从 1300年的人口顶峰的 9. 5万人暴跌到 1340年的 3万人。 ——王乃耀. 艺复早期的佛罗伦萨经济考察
    对宗教信仰的反思与怀疑 (社会心理)
    14世纪---“文学三杰”
    “…他们没有犯过罪;虽然他们有优点,这还不够:因为他们没有受过‘洗礼’……因为他们生于基督教之前… ” ---《神曲》
    “难道你(教皇卜尼法斯八世)那么快地就餍足了那些财富?为了这些财富你不怕用欺诈手段。---《神曲》
    坚守传统——浓厚的中世纪色彩
    抨击教会——鲜明的近代特色
    他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人 ——恩格斯
    第14课 文艺复兴运动 
    “(教会)是黑暗的监狱,是充满欺骗的场所……我不想变成上帝,或者居住在永恒中……我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。 ”---《歌集》
    当我有机会看见您那娇媚的面庞,我就把世界上的一切全都遗忘。我失神而又忘情地发出声声叹息,任绵绵细雨般的泪水在脸上流淌;---《歌集》
    “有人努力写着作品,替他们的时代增添光彩;有人贪得无厌,只知道面包,却象虫子一样无声无息地死去。”
    15世纪---“美术三杰”
    《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
    《雅典学派》《西斯廷圣母》
    人的意志
    《大卫》既不是趾高气扬的胜利者,也不是耀武扬威、冷酷好斗的黩武主义者。而是不得不为生存而战的普通人。 ---《米开朗基罗艺术中的英雄主义》
    人的力量
    人的智慧
    人的美感
    人们争先恐后奔向广场,争取先睹为快,他看到雕像上被人贴了许多纸条……这位坚强的年轻人感动得热泪盈眶。只见纸条上写着: “你给我们带来了自尊心!” “作为佛罗伦萨人,我们感到自豪。” “人类是最有力量的!” ——《创造美的人们》
    15世纪后期,文艺复兴开始向西欧其他国家和地区传播——
    (天主教)宣称教皇有权任意解释《圣经》,神职人员更是垄断了阅读《圣经》的权利和机会,普通会众拥有一本《圣经》简直是痴心妄想。
    格里高利七世(1020年—1085年)
    虽然拥有数位情妇与7名儿女,(亚历山大六世)仍能在1492年当选为教宗,这主要是因为他能够以较高价钱购得教职,打败其竞争对手。 ——麦格拉斯:《宗教改革运动思潮》
    亚历山大六世(1431-1503)
    (1517年)修士约翰·台彻尔受命在德国口若悬河地销售赎罪券……他居然说:如果某人与基督的母亲睡觉,教皇也有权在天国和人间赦免他,只要他肯把钱扔进钱箱里。只要教皇宽恕了他的罪,那么上帝也会宽恕他。——弗里德里希:《宗教改革史》
    很显然,当钱币投入钱柜中“叮当”作响的时候,增加的只是得利心和贪欲心。每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,就是不购买赎罪券,也同样可以得到赦罪或全部免罚。——马丁·路德:《九十五条论纲》
    当中世纪神学家提及“圣经”时,差不多毫无例外是指……4世纪末至5世纪初哲罗姆所译的拉丁文《圣经》译本。——麦格拉斯:《宗教改革运动思潮》 路德进行宗教改革的依据是古典的《圣经》文本(希腊文,成书于公元1世纪左右),这不仅使他从中获得了新的活力和灵感,也使他的改革主张具有某种权威性和合法性。——潘德荣:《在德意志的语言中寻找上帝》
    路德的依据是什么?有说服力吗?
    上帝的公义,乃是凭信心而获得的,因“义人必因信得生”,因为人“心里相信,就可以称义”。——路德:《路德文集》 路德主张,人人有权阅读《圣经》和理解《圣经》,人人都可以直接和上帝沟通,与上帝对话。——朱汉国:《历史》必修三不管哪国君主,只要他奉新教,路德就愿意承认他是本国的宗教首脑。 ——罗素:《西方哲学史》他破除了对权威的信仰,却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人,但又把俗人变成了僧侣。 ——马克思:《黑格尔法哲学批判导言》
    你如何理解马克思的观点?
    1520年6月15日教皇颁发诏书谴责路德,命令他撤回自己的观点。 路德拒绝,并当众焚烧了诏书。 教皇大为震怒。宣布开除其教籍,并传唤他出席沃尔姆斯国会。路德:“除非用圣经的明证或清晰的理性说服我……我不能够也不愿意收回任何东西,因为违心行事既是罪恶的,也很危险。这就是我的立场,我别无选择。愿上帝佑助我,阿门!”——《路德文集》
    路德身上体现了怎样的精神?
    马丁·路德《圣经》译本 1543年
    “据统计,1516-1546年期间,仅马丁·路德一个人的著作发行量达到310万册……以当时德国的人口计,平均每两个人就能够拥有一份这样的出版物;如果以识字人口进行统计,每个识字的人所拥有的出版物约有20本之多。——周施廷:《路德新教宣传的策略及其作用》
    为了彰显他的荣耀,上帝预定有些人和天使得永生,而其余的人则受永死。——《威斯敏斯特信纲》被选召的基督徒在这世上唯一的任务就是尽自己最大的能力去履行上帝的戒律,从而增添上帝的荣耀。我们必须敦促所有的基督徒尽其所能去获取他们能获取的一切,并且节省他们能节省的一切。——韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
    谈谈你对该教义的认识?
    有一天早晨,我心里很愁闷,翻开《圣经》,看到了这段话:‘我将永远不离开你, 不弃绝你 。’我马上觉得这段话是对我而发的 ,否则的话 ,为什么恰好在我悲伤自己的处境,觉得自己已经被人神共弃的时候让我看到呢? 鲁滨逊在岛上对星期五进行宗教灌输:“圣经是我们走向天堂的最可靠的指南一上帝的语言;同时上帝的圣灵也在用上帝的语言教导我们,领导我们认识真理……” 尽管他后来已温饱无虞,年复一年安排日程仍旧那么井井有条,内外操持仍旧那么一丝不苟。——笛福:《鲁滨逊漂流记》1719
    宗教改革对人的精神面貌产生了怎样的影响?
    你只要稍稍留意一下有关职业的数据统计……大部分商界领袖、资本所有者以及那些现代企业中的高级技工和接受过高级技术和商业培训的职员,基本上都是新教教徒。 基于天职观念的理性行为,正是现代资本主义精神乃至整个现代文化的基本要素之一,而这种理性行为乃是源自基督教的禁欲主义精神。——韦伯:《新教伦理与资本主义精神》
    没有一人曾注意到宗教观念就是当日社会制度的关键。自由批判一旦发达,就会满足于嘲笑迷信而已吗?它攻击那些最受尊重的制度。它把怀疑与讽刺传布到各地。——马迪厄:《法国大革命》
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