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    高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第5课 古代非洲与美洲精练

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    这是一份高中历史人教统编版(必修)中外历史纲要(下)第5课 古代非洲与美洲精练,共12页。

    第5课 古代非洲与美洲

    基础过关练

    题组一 古代非洲文明

    1.(原创)10—15世纪,东非沿海地区兴起了桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等国家。这些国家(  )

    A.培育出了甜高粱、西瓜和棉花等农作物

    B.控制着穿越撒哈拉沙漠的商路和黄金交易

    C.经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主

    D.建立众多城市国家并发展以种植玉米为主的农业

    2.(原创)中古时期的西非古国桑海一度成为西非的霸主,该国(  )

    A.先于加纳和马里而兴起

    B.重视并鼓励文化发展

    C.与中国的贸易往来频繁

    D.独立培育了番茄和花生

    3.桑海地处非洲南北交通要冲,得撒哈拉商路之利,贸易极为发达。据此可知,桑海的繁荣(  )

    A.奠定了其摆脱加纳控制成为西非霸主的基础

    B.使得撒哈拉沙漠的商路得以贯通

    C.得益于对撒哈拉沙漠商路的控制

    D.与加纳和马里兴盛的经济因素完全不同

    4.1905年,考古专家兰德尔·麦克维尔评论大津巴布韦遗址时指出:“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎,但可以肯定,一个冷静清醒的头脑看到的并不是什么罗曼史,而是一个失落已久的历史文化遗产。”麦克维尔的观点(  )

    A.肯定了大津巴布韦遗址属非洲古文化

    B.指出了大津巴布韦遗址具有“罗曼史”

    C.肯定了大津巴布韦遗址的重要历史价值

    D.指出人类探索历史文化遗产的重要性

    5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果,这种相互影响就其程度而言,远远大于南北美洲或澳大利亚与外界所可能有的相互影响。”这说明(  )

    A.非洲文明是多种文明交融的结果

    B.南北美洲和澳大利亚文明落后

    C.非洲积极吸收和借鉴世界先进文明

    D.非洲文明对世界影响范围更广

    6.有西方学者认为“‘非洲本土’不是一个历史的大陆”“非洲人从来就没有发展过自己的文明。”这些观点(  )

    A.正确评价了非洲文明

    B.辩证地评价了非洲文明

    C.对非洲文明存在歧视与偏见

    D.是为在非洲进行殖民扩张寻找借口

     

     

     

    题组二 古代美洲文明

    7.“16世纪西班牙人征服美洲时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作‘魔鬼的作品’焚毁,祭司遭受掳杀。”材料反映了殖民入侵给玛雅文明造成的后果是(  )

    A.经济衰退

    B.文化浩劫

    C.国家分裂

    D.民族灭亡

    8.阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用,由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成;两个年度周期平行运转,产生一个52年的大周期。阿兹特克祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期,即以该历法为依据。这表明(  )

    A.太阳神在国家中的地位极其重要

    B.历法因其精确而为多数地区使用

    C.历法与政治宗教生活密切相连

    D.阿兹特克历主要用于祭祀活动

    9.(原创)据考证,古代美洲某文明“制造出精美的陶器,发明了独特的文字,用复杂的历法纪年,并采用20进制,也知道‘零’的概念”。这一文明的创造者最有可能是(  )

    A.班图人 B.波斯人

    C.玛雅人D.印加人

    10.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:阿兹特克人是后来才进入墨西哥的,他们在特斯科科湖的一些岛屿上定居下来,通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积,使其人口和财富剧增。由此推断建造“浮动园地”的主要原因是(  )

    A.岛屿众多,不利于农业生产

    B.人口增长,耕地面积不足

    C.肥沃的淤泥利于耕种

    D.岛屿拥挤导致人口大量减少

    能力提升练

    题组一 唯物史观

    1.(原创,)15世纪末16世纪初,印加帝国疆域达到100万平方千米,人口约600万。其最高统治者是国王,世袭继承,拥有行政、立法和军事大权;全国分为四大政区,每个政区设立一个长官,由贵族充任。据此可知印加帝国(  )

    A.实行以君主为首的中央集权统治

    B.以军事扩张维护帝国的疆域

    C.地方行政长官由贵族直接推选

    D.广泛使用奴隶进行农业生产

    2.(2020山东聊城高唐第二中学高一月考,)古代美洲地区与亚欧大陆长期隔离,但印第安文明享誉世界,其中以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表。16世纪,阿兹特克文明和印加文明相继灭亡。造成这一现象的主要原因是(  )

    A.内部人民起义 B.殖民者入侵

    C.内乱分裂 D.政治腐败

    题组二 史料实证

    3.(2018上海金山中学高三学习能力诊断,)考古学家指出:“从美洲印第安文明的形成时期到西班牙人入侵这样漫长的时期内,没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间确实存在着相互影响与接触。”这表明古代美洲地区的文明(  )

    A.相互联系,不断交往 B.各自独立,相对隔绝

    C.战争不断,冲突激烈 D.多元发展,相互交融

    4.()斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》一书中指出:“复杂的朝廷仪式和基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一;这一宗教认为‘印加’是太阳的后裔,在太阳礼拜中,他起着重要的作用。”由此可知(  )

    A.国教崇拜带有君权神授色彩

    B.宗教崇拜为帝国统一的决定因素

    C.太阳神是印加帝国唯一的信仰

    D.印加帝国宗教狂热引起侵略扩张

    题组三 历史解释

    5.()阿克苏姆时期,最初使用萨巴文;约从公元2世纪起,使用盖埃兹文。公元4世纪该文字受到印度文的影响,同时从希腊文里引入了数字体系和一些主要符号。几个世纪后,形成了今埃塞俄比亚的官方文字——阿姆哈拉文。这套文字在5世纪末经叙利亚传入亚美尼亚,开始影响外高加索的文字。由此可知(  )

    A.埃塞俄比亚文字发明和使用时间长

    B.阿姆哈拉文为欧洲广泛使用的民族文字

    C.阿姆哈拉文是各种文字融合的产物

    D.阿克苏姆文字吸收外来文字且影响较大

    6.(2020山东泰安第十九中学高一月考,)1995年,中国非洲史研究会举办的关于非洲传统文化与现代化关系的研讨会上,学者们认为非洲“吃饭靠大树”“财富看实物”“部族利益高于一切”的部族主义观念、封闭的农业文化性质等生产和消费文化与现代化精神背道而驰。2001年,张宏明指出“必须重建非洲文化才能使非洲摆脱边缘化的厄运”。这些观点反映了(  )

    A.学者们对非洲史的研究观念相对滞后

    B.学者们探讨非洲史的观念和途径比较清晰

    C.非洲传统文化不利于现代化的发展

    D.对非洲文化的研究有待继续深化

    7.(2020辽宁实验中学高一期中,)中国瓷器输入东非以后,东非人也像中国人一样,用瓷器作食具、饮具和装饰品,并用作墓葬和清真寺的装饰材料,模仿中国瓷器烧制技术,烧制伊斯兰——斯瓦希里风格的陶瓷。“索马里有一种装潢美观的饮器至今一直叫新纳(sina)。”这表明(  )

     

    A.中国与东非文明互相影响和吸收

    B.东非国家积极学习中国的瓷器文化

    C.东非国家为瓷器生产的适宜地区

    D.中国瓷器文化影响了东非人民的生活

    题组四 综合题组

    8.(2020辽宁抚顺高一线上检测,)阅读材料,完成下列要求。

    材料一 玛雅文字的破译经历了曲折漫长的过程。第一个对玛雅文字发生兴趣并进行学习和研究的西方人是16世纪的西班牙天主教教士朗达,他为后人留下了著名的玛雅“字母表”。19—20世纪初,学者们辨认出少量玛雅文字,但没有从根本上涉及语音和真正语言的释读。学者们长期没有找到研究玛雅文字的正确方法,始终认为玛雅文字只是一种“象形图画文字”。20世纪50年代,苏联学者诺罗索夫找到了破译玛雅文字的正确轨道。70年代,学者们终于基本成功地破译了玛雅文字。

    ——摘编自张禾《玛雅文字的破译:方法与历程》

    材料二 中美洲神话源于自然和社会现象,反之也解释自然和社会现象,其象征意义漫布于艺术、建筑和仪式结构之中。艺术和建筑具象表述神话故事,神话为解释世界而生,用于表述宇宙的原型,而宇宙的原型又源于对自然观察的抽象——中美洲人赖以理解其世界的分类方法全凭神话使人如耳闻目睹,转又造生出此世界观。

    ——摘编自《玛雅农业神话:玉米和人的生命轮回》

    (1)据材料一与所学知识,概括玛雅文字的特点。

     

     

     

     

     

    (2)据材料二与所学知识,谈谈你对玛雅“神话为解释世界而生”的理解。

     

     

     

     

     

     

     

     

     

    答案全解全析

    基础过关练

    1.C

    2.B

    3.C

    4.C

    5.A

    6.C

    7.B

    8.C

    9.C

    10.B

     

     

     

     

     

     

    1.C 结合所学知识可知,桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等国家在经济上以种植瓜果蔬菜的园艺业为主,C符合题意。A对应的是西非班图人,排除;B对应的是西非加纳、马里和桑海等国家,排除;D对应的是美洲的古代玛雅文明,排除。

    2.B 结合所学可知,马里的属国桑海利用马里内乱攻灭马里,确立了在西非的霸主地位,16世纪达于极盛。它实行中央集权,官吏直接由国王任免,兴建学校,鼓励文化发展,B项正确。

    3.C 据材料南北交通要冲,得撒哈拉商路之利可知,桑海的繁荣得益于对撒哈拉沙漠商路的控制,C项正确。

    4.C 由材料信息一个冷静清醒的头脑看到的并不是什么罗曼史”“是一个失落已久的历史文化遗产可知,麦克维尔肯定了大津巴布韦遗址的重要历史价值,C项正确,B项错误。由材料无法得知大津巴布韦遗址属非洲古文化,A项错误。D项与材料主旨不符,故排除。

    5.A 由材料非洲诸文化是非洲与外界相互影响的结果可知,非洲文明是多种文明相互影响、相互交融的结果,A项正确。

    6.C 材料中的观点来源于西方学者,材料内容是在否定非洲文明的历史,表明提出该观点的学者站在西方国家的立场上,对非洲文明存在歧视与偏见,C项正确。材料并没有辩证地评价非洲文明,而是否定了非洲文明,AB两项错误。材料未涉及对非洲的殖民扩张,D项错误。

    7.B 材料反映的是西班牙征服美洲后对玛雅文明的破坏,B项正确;材料信息与经济衰退、国家分裂、民族灭亡无关,ACD三项错误。

    8.C 据材料信息中关于阿兹特克历的用途,即作为祭司所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期的依据可知,阿兹特克历与政治宗教生活密切相连,C项正确。

    9.C 依据材料空间信息古代美洲与内容信息制造出精美的陶器,发明了独特的文字,用复杂的历法纪年,并采用20进制,也知道的概念可知,这一文明的创造者是玛雅人,C项正确。

    10.B 由材料信息在特斯科科湖的一些岛屿上定居下来”“建造浮动园地来扩大耕地面积,使其人口和财富剧增可以看出,随着人口的增长,岛屿变得非常拥挤,耕地面积不足,影响了生产发展和财富增加,于是阿兹特克人因地制宜,建造浮动园地以缓解这些社会问题,B项正确。

    能力提升练

    1.A

    2.B

    3.B

    4.A

    5.D

    6.D

    7.D

    1.A 依据材料最高统治者是国王,世袭继承,拥有行政、立法和军事大权”“全国分为四大政区,每个政区设立一个长官,由贵族充任可知,印加帝国实行以君主为首的中央集权统治,A项正确。

    2.B 根据材料并结合所学知识可知,伴随着新航路的开辟,西方殖民者大量涌入美洲进行殖民掠夺,给美洲文明造成了严重打击,B项正确。

    3.B 依据材料没有一件实物或一篇记录足以证明秘鲁和中美洲之间确实存在着相互影响与接触可知,古代美洲地区的文明各自独立,相对隔绝,B项正确。

    4.A 材料信息主要体现了基于太阳崇拜的国教印加在国家政治生活中的作用,宗教与君主统治结合,显示了国教崇拜具有君权神授的色彩,A项正确。由材料信息基于太阳崇拜的国教,进一步促进了帝国的统一可知,宗教崇拜为帝国统一的重要因素而非决定因素,B项错误。太阳神是印加帝国的主要信仰,而非唯一信仰,且材料并未体现,C项错误。材料未体现宗教狂热引起侵略扩张,D项错误。

    5.D 材料信息一方面强调了阿克苏姆文字融合外来文字的发展过程,另一方面强调了阿姆哈拉文在欧洲地区的传播和影响,D项正确。

    6.D 材料信息体现了学者们对于非洲文化的研究存在不同的观点,故对非洲文化的研究需要继续深化,D项正确。材料没有反映学者们研究非洲史的观念滞后,A项错误。由材料可以看出,学术界对于非洲史的研究观点不一,无法得出比较清晰的结论,B项错误。C项不符合材料主旨,排除。

    7.D 材料信息主要体现了在中国与东非国家的文明交流中,东非国家模仿中国瓷器制作技术,用瓷器作食具、饮具和装饰品,并用作墓葬和清真寺的装饰材料,反映出中国瓷器文化影响了东非人民的生活,D项正确。

    8.答案 (1)特点:属于象形文字;独具特色,较难破译;由音符和意符组成;在美洲水平最高;主要由祭司主持雕刻描写;主要记录玛雅历史和文化。

    (2)理解:玛雅众神可简单归纳为龙、虎天神;龙形羽蛇神是天地的创造者,是诸神与万物之主,同时又是王权之神的化身;虎形天神主管阴间,掌控生死命运。

    解析 (1)根据材料一学者们辨认出少量玛雅文字,但没有从根本上涉及语音和真正语言的释读。学者们长期没有找到研究玛雅文字的正确方法,始终认为玛雅文字只是一种象形图画文字’”并结合所学知识得出玛雅文字属于象形文字;独具特色,较难破译;由音符和意符组成;在美洲水平最高;主要由祭司主持雕刻描写;主要记录玛雅历史和文化。

    (2)据材料二神话为解释世界而生,用于表述宇宙的原型,而宇宙的原型又源于对自然观察的抽象——中美洲人赖以理解其世界的分类方法全凭神话使人如耳闻目睹,转又造生出此世界观并结合所学得出:玛雅众神可简单归纳为龙、虎天神;龙形羽蛇神是天地的创造者,是诸神与万物之主,同时又是王权之神的化身;虎形天神主管阴间,掌控生死命运。

     

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