专题11论述类文本阅读之筛选文中信息高考语文一轮复习考点专题测试卷（全国卷版）（全解全析）含答案

备战2022年高考语文一轮复习40个黄金考点专题测试卷

专题11  论述类文本阅读之筛选文中信息

1．B

【分析】

A.  “‘以德配天’的观念使商朝‘祖先即为天神’的天命观受到颠覆”错误，原文“‘商周之变’颠覆了商朝‘祖先即为天神’的天命观，把天塑造为具有道德人格的主体，确立了天命靡常、与天同心才能以德配天的观念”可见，颠覆商朝天命观的是“商周之变”而非“以德配天的观念”，该观念也是在商周之变后确立的。

C. “ 官方倡导学习的儒家经典都是阐释德治义理的经典”错误，原文“德治之‘典’主要是官方倡导学习的一系列儒家经典”可见，并非“都是”，而是“主要是”。

D.  “古代德治法治并重的重要思想在规范和实施体系上都值得我们遵照和践行”错误，根据原文“在两者结合方式、规范体系融通、组织实施方面，传统治理经验仍有许多值得借鉴之处”，是借鉴而非“遵照和践行”。

故选B。

2．B

【详解】

A.“灾民”“冲破封禁”分析错误，根据文中“来东北的关内移民大都是在家乡无法生存的灾民、难民及赤贫者”可知“闯关东”的并非全是灾民，根据文中“直到咸丰末年，清朝在内忧外患逼迫下，才陆续在东北地区解禁，至20世纪初完全开禁，大量移民如潮水般涌入”可知“闯关东”的并非都要冲破封禁。

C．“百分之八十以上的山东人”理解错误，根据原文“其中以山东人最多，超过百分之八十”的信息可知，应为移民人数中有百分之八十以上的山东人。

D．“劳工一直是‘闯关东’移民的首要选择”分析错误，根据文中“早期移民大多从事农业生产”的信息可知。

故选B。

3．D

【分析】

A．错在“过去”，原文第一段“在新一轮考古挖掘中，三星堆遗址6个坑出土金面具残片、青铜神树、象牙等重要文物500余件……这彰显了三星堆的独特魅力和深沉内涵”中看出，是“新一轮”，而非“过去”。

B．错在“中华文明”，从原文第二段“悠久绵延的中华文明如同一棵历史沃土培育的参天大树，枝繁叶茂，硕果累累，从枝叶可以追溯到根脉和源头，三星堆遗址便与古蜀文明的起源密不可分”中看出，是“古蜀文明”，而非“中华文明”。

C．错在“从出土的陶器、青铜器上”，从原文第三段“三星堆遗址的文明特征极为显著……古蜀文明得到了较高提升。更为重要的是，其三、四期出土的诸多带有强烈信仰色彩的特征性器物说明……说明了古蜀文明的神权国家发展达到了一个高峰，通过神权与王权的结合创造出独具特色的灿烂文明”看出，依据还有诸多“特征性器物”。

故选D。

4．B    5．A    6．B

【分析】

4．B.“《中国目录学史》……缺点是强立名义”错误，根据原文“因为在他看来，中国目录学虽然源远流长，但……硬要划分时期，区别特点，‘强立名义，反觉辞费’”可见，并不是《中国目录学史》强立名义，而是中国一直以来的目录学有“强立名义”的嫌疑，《中国目录学》是跳出了通常的中国目录学方法创新而作的“主题分述法”，根据主题选用合适体制而不强求一律。

故选B。

5．A.“文章举吕绍虞著作作为对比，意在指出姚名达的方法存在争议，需要反思”错误，原文“中国目录学史也未尝不可用‘断代法’来编写（吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述），但我们对他敢于学术创新的肯定是无须见仁见智的”可见，作者并非为了指出姚名达的方法需要反思，而是为了说明中国目录学史也可以用“断代法”来书写，这个问题“见仁见智”而已，而作者对姚名达敢于创新的态度则是肯定的。

故选A。

6．B.“与主题分述法相比，使用断代法来写中国目录学史，更能接近历史的本来面貌”错误，原文只说“中国目录学史也未尝不可用‘断代法’来编写（吕绍虞《中国目录学史稿》即用分期断代法论述”，但并没有证据表明其比主题分述法“更能接近历史的本来面貌”。

故选B。

7．B    8．D    9．A

【分析】

7．A.“相比较而言‘平正’比‘错落’更久远，更重要”错，“更重要”属于无中生有。原文是“书家追求‘错落’比注重‘平正’更为久远”。

C.“这是书家从时序四季轮回、礼乐悠扬婉转中受到的启发”错，原文有“或许”二字，是作者的一种推测。

D.强加因果。“书家因‘率真’而使作品更具节奏感”因果关系不成立。“节奏”与“率真”是书家创作中追求情趣与意韵的两个重要方面，二者并不存在因果关系。

故选B。

8．D.“又论证了古代书画的特点”错，作者只论述了“错落”在书法美学中的价值。

故选D。
9．A.“只有……才能……”逻辑关系错误。“错落”与“平正”是书法技巧，属于书法美学范畴，而继承与创新属于文化继承问题，两者难以直接产生影响关系。

故选A。