高三语文新教材一轮复习文化常识周周练(1)

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2022年高考复习文化常识周周练 1．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。鳏:年老无妻或丧妻的男子。寡:年老无夫或丧夫的女子。孤:年幼丧父的孩子。独:年老无子的老人。B．古代对人的死有专用词：皇上死曰崩，王宫诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士死曰不禄，平民死曰死。C．“加”，可指在原有官职外加领官衔，以示尊崇。加官为中国古代职官体系的常见现象,加官制度是我国古代官制体系中一个重要的内容。D．男子20岁称弱冠。这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称"弱"。而女性成年礼为笄礼，即在女子16岁时改变幼年的发式，将头发绾成一个髻，随即以簪插定发髻。1．D【女子15岁行笄礼。】2．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．“车驾”本指马驾的车；后也指帝王所乘的车，常用为帝王的代称，颜师古曾注：“凡言车驾者，谓天子乘车而行。”B．“考课”就是朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，区别不同等级，予以升降赏罚。C．“谥”，古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后，根据他们的生平与品德，而给予一个带有赞美性质的称号。D．“服阕”的意思是守丧期满除服。按照封建礼制，父母死后必须穿丧服守孝三年，三年后才能除去丧服。2．C【“带有赞美性质的称号”不正确，也有带有批判性质的谥号。】3．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．国子监，中国封建时代最高的教育管理机构，有的朝代兼为最高学府。B．朔，农历每月月中。古人用“晦”“朔”“望”“既望”等名称来标识日期。C．衣冠，“衣”指衣服，“冠”指帽子。“衣冠”指士大夫的穿戴，借指士大夫、官绅。D．经传，原指经典和注释、阐述经义的著作，后来泛指比较重要的古书。3．B【朔，农历每月初一。】4．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．“御史大夫”在汉代是重要官职，与丞相、太尉合称“三公”，职掌监察百官。B．“社稷”本指古代帝王、诸侯所祭祀的土地神和谷神，后用来代称国君。C．“太子”指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，一般应该是长子。D．“北阙”指宫殿北门，是臣子等侯朝见或上书奏事之处。这里指代朝廷。4．B【社稷代指国家而不是国君。】5．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．字一般是古人成年时所取，以表示对本人尊重或供朋友称呼，与名有意义上的联系。B．大通是梁武帝萧衍的年号。年号是汉武帝首创，有些皇帝所用年号不止一个。C．除有任命、授予官职之意。表示授予官职的词语还有征、辟、领、拜、封等。D．谥即谥号。大臣的谥号是朝廷赐予的；赐谥一般由礼部主持，需得到皇帝的同意。5．C【领，兼任，以本官兼较低职。】6．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A.“子墨子”指墨翟。前一个“子”是夫子（即先生、老师）的意思，是弟子们对墨翟的尊称。墨翟，是春秋战国之际墨家学派的创始人。B.“天子、三公既以立”中的“三公”是一种爵位。爵位是古代天子或皇帝对贵戚功臣的封赏，相传周代有公、侯、伯、子、男五种。C.“百姓”在文中指平民，但战国之前“百姓”也指贵族，如，《诗经•天保》“群黎百姓”郑玄注为：“百姓，官族姓也。”D.“五刑”指古代五种轻重不等的刑法，在不同历史时期，其所指各异，秦以前指墨、劓、剕、宫、大辟五种刑罚。6．B【“三公”是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。《尚书大传》《礼记》等以“司马”“司徒”“司空”为三公，《周礼》则以“太师”“太傅”“太保”为“三公”。“三公”是官职不是爵位。】7．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．文中的“致仕”是指潘承祐在刑部尚书任上退休。古代的官员正常退休叫致仕，古人还常用致事、致政、休致等名称来指官员辞职归家，致仕是汉代以后形成的制度。B．文中的“学士”是潘慎修的官职名。学士在周代是指读书的贵族子弟，魏晋以后才正式成为以文学、技艺供奉朝廷的官员的称呼，宋代翰林学士有当宰相的希望。C．淳化是宋太宗赵匡义的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，史书用年号纪年很少见，历代帝王凡遇到天降祥瑞或内讧外忧等大事都更改年号。D．有司指主管某个部门的官吏，其中“有”是有某种权力的意思，“司”是主管的意思，古代设官分职让官吏各有专司，所以称有司，有司有时也泛指官吏。7．C【“史书用年号纪年很少见”错误。史书中干支纪年、年号纪年是常见纪年法。】8．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．袭世职，“袭”指帝位、爵位、领地等世代承袭，“世职”指世代承袭的职位。B．瑶、僮，主要生活在两广和云南、贵州、湖南等省的少数民族，僮族即壮族。C．勒铭，意思是镌刻铭文，即在金属、石头等坚固东西上镌刻记录功绩的文字。D．俎豆，古代祭祀、宴飨时表示尊重之情的两类食物，后指祭祀用的各种礼器。8．D【“表示尊重之情的两类食物”错误，“俎豆”指祭祀、宴飨时用来盛祭品的两种礼器。】9．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A.“晁补之，字无咎”，字是男子二十岁成人举行冠礼时取的，女子在十五岁行笄礼而字。B.“举进士”，进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。C.国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在明清两朝兼为最高学府。D.“迁”与文中的“调”“除”“拜”“徙”都是古时表示官职变动的词语，其中“迁” 指贬官。9．D【“迁”指升迁，左迁指贬官。】10．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。D．“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。10．C 【“致仕”应为官员辞职回家。】11．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. “ 本纪” 简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记。始于司马迁的《史记》，在该书中，历代的帝王传记称为“XX本纪”，不过也有例外，如吕雉不是皇帝，但其传记也称本纪。另外项羽也是无皇帝之实，却列本记者，主要是因为司马迁认为其在当时有如同皇帝般的领导力。B. “武库”，是指是古代官名。汉代置武库署，有武库令丞，掌藏兵器。本属执金吾，晋以后属卫尉，历代因之，到宋代才废。明置武库司，属兵部，清末废。C. “公卿” 是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓，如晋国六卿。另外古时，公卿也指丈夫。D.“谥”， 古代帝王或大官死后评给的称号。如谥号等。另外也有叫做、称为的意思，如“身死无名，谥为至愚”。11．B【“武库”，是指古代储藏器物的仓库。汉代置武库署，有武库令丞，掌藏兵器。本属执金吾，晋以后属卫尉，历代因之，到宋代才废。明置武库司，属兵部，清末废。也有称誉人的学识渊博，干练多能的意思。】12．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．荫，指庇荫，封建时代因父祖有功勋或担任官职而推恩给予子孙入学、受封或任官的权利。B．金鼓，即四金和六鼓，是古代交战用于指挥进退的铜锣和军鼓，代表行军与战斗的信号，“金”用以进众，“鼓”用以止众。C．路，宋元时代行政区域名，是仿照唐代的“道”而置，初为监察区，后转为行政区。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。D．擢，拔也，指拔官，提升官职，《后汉书•公孙述传》中有“程乌、李育以有才干，皆擢用之”，又如：擢引（提拔）、擢任（提拔任用）、擢拜（提拔授官）等。12．B【金鼓即代表行军与战斗的信号，古代军队行军作战时离不开金鼓，命令军队行动与进攻就打鼓，即鸣鼓而攻；而命令军队停止或退回就击钲，即鸣金收兵。】13．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．户部，中国古代官署名。明清时，户部掌管田地、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜，长官为户部尚书，副职为左、右侍郎。B．大计，是明清两代考核官员的制度，分为京察、外察，每三年举行一次。通过考核来决定在京和在外官员的任免及职位的升降。C．嫡母，是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼。在古代，嫡妻所生子女称作嫡出，而姬妾所生的子女称作庶出。D．登极，本指登上屋顶，后指皇帝即位。古代还有很多类似的词语，生动形象地形容皇帝即位，如：践极、南面、荣登大宝等。13．C【“是封建家庭中子女对亲生母亲的称呼”错，嫡母是“妾生的子女对父亲的正妻的称呼”。】14．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．“太平兴国”是皇帝的年号，年号是历代封建王朝用来纪年的一种名号，一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。B．“秩”的本意是根据官员的功过确定的官员俸禄，引申为俸禄。“秩满”是指官员在年终评定时获得了最高等级。C．“金紫”，指“金印紫绶”，即黄金印章和系印的紫色绶带，借指高官显爵。唐宋后指金鱼袋及紫衣，是唐宋的佩饰和官服。D．“转运使”，是封建王朝主管运输事务的官职。宋初为集中财权，置诸路转运使掌一路财赋，“都转运使”一般由官高位重者担任。14．B【“秩满”，任职期满。】15．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．文中“通判”为担任通判的意思。宋朝为加强对地方官的监察和控制，设“通判”一职。B．古代官员任职期满谓“秩满”，经考核后，或调动任职，或降职，或升迁。C．擢，在文中指“升任”的意思。同样表升官的词还有“进”“升”“左迁”等。D．古代父母死后，为人子者要服丧三年以报答养育之恩，守丧期满，谓“服除”。15．C【“左迁”表示“降职贬官”。】16．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A. 礼部尚书,是主管朝廷中的礼仪、祭祀、学校、科举和官员任免的大臣。B. 行军总管,古代隋及唐初于各州设置的官职名,是出征时军队的主帅。C.迁、拜,是古代授予或调动官职的专词,此外还有除、擢、封等。D.单于,匈奴人对他们部落联盟首领的专称,意思为“广大之貌”。16．A【主管“官员任免”的是吏部尚书,不是礼部尚书。】17．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．赤乌，是传说中的瑞鸟，亦指太阳，这里是指孙权的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝首创年号，始创年号为元狩。古代纪年的方法还有干支纪年、生肖纪年等。B．太傅，古代职官，始于西周，为国王的辅佐大臣与皇帝的老师，位尊职虚，如西汉的贾谊就曾做过长沙王太傅、梁怀王太傅。C．射御，古代六艺中的两种，指射箭御马之术，都属于尚武的技艺，另外四种技能是礼、乐、书、数。韩愈《师说》中的“六艺经传”即指此六艺。D．庙，本是供奉祖宗的地方，古代对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说：“天子七庙，卿五庙，大夫三庙，士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙。17．C【韩愈《师说》中的“六艺经传”指的是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。】18．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A.“天启元年”一词中“天启”是明熹宗朱由校的年号，“元年”指第一年。明代以后规定一帝一元，故可用年号称呼皇帝，如乾隆皇帝等。B.进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。意为可以进授爵位之人。C.星变：星象的异常变化，古时谓将有凶灾。例如文中“比年日食皆在四月”的天象变化，也是“星变”。D.典试：科举考试的最高等级，由皇帝出题，官员到地方主持。18．D【弄混了“殿试”与“典试”， 典试，主持考试。】19．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。C．征、辟一般指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。19．C【“察茂才”“举孝廉”，是自下而上选拔官吏的制度。】20．下列对相关文化常识的解说，不正确的一项是（      ）A．考课：按一定的标准对各级官吏的政绩进行考核，并根据官吏不同表现，区别不同等级，给予赏罚。B．嗣位：嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由正妻所生最年长的儿子继承。C．工部：中国封建时代中央官署名，为掌管营造工程、土地、户籍等事宜的机关，部长官称为工部尚书。D．幸澶渊，文中指皇帝到澶渊。封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃、嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。20．C【“土地、户籍”为户部所掌管。】