人教部编版七年级下册20 古代诗歌五首综合与测试优质ppt课件

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1.了解五首诗歌的作者及创作背景。2.品味诗句，感受诗歌的意境美，丰富文化积淀。3.理解诗歌内容，把握作者的思想感情。
悠悠（ ） 怆然（ ）涕（ ）岱宗（ ） 决眦（ ） 凌（ ）吟鞭（ ） 遮（ ） 拄杖（ ）叩门（ ） 豚（ ） 箫鼓（ ）缘（ ） 衣冠（ ） 天涯（ ）
《望岳》赏析
问：我们该如何赏析这首诗歌呢？
本课目标： 1.古诗词的赏析方法； 2.古诗词赏析题的答题方法。
目标一----赏析诗歌方法
第一步：看题目。圈出题眼。概括了解诗歌的主要内容，初步把握诗歌的感情基调。
内容：描写泰山（意象）的山水诗。 问：作者眼中的泰山是什么样子呢？
泰山，又名岱宗，为五岳之首。拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。主峰突兀，山势巍峨险峻，名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名登临，赋诗题词。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
远望：雄伟高大 连绵不断
你想知道泰山是什么样子的吗？从齐到鲁都望不尽它青青的山色。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　近望：拟人，神奇秀丽和巍峨高大。
大自然把所有的神奇和灵秀都集中在泰山，山南山北的明暗由高拔的岱宗分割。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
细望：心情激荡 雄浑壮阔
层云升腾，涤荡心胸；飞鸟归山，映入眼帘；
第二步：看主体。圈出句眼，包括关键字、词、主旨句（名句）。
第二步：看主体。利于把握诗歌的内容，表现手法，思想感情，语言风格和意境。
会当凌绝顶，一览众山小。
愿望：不畏艰险 勇于攀高
终要登山泰山顶峰，放眼望去，四周重重山峦都显得渺小了。
问：看主体，赏析出哪些知识点？
岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，实 决眦入归鸟。虚 会当凌绝顶， 一览众山小。
手法: 视角不同 借景抒情 情景交融 虚实相生
岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
意境：雄阔明朗；风格：雄浑壮阔；主旨：勇于攀高象征？
赏析诗歌第三步：看作者。回忆作者所处的朝代，所经历的事，注意时代对作家的影响，作品总会打上时代的烙印。了解诗歌的写作背景，寻找诗歌的内容和情感线索。背景决定了诗歌的题材、思想情感和语言风格。
杜甫（公元７１２－７７０），字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵。 他是唐代伟大的现实主义诗人，他的诗篇象一面镜子，广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌。 他的诗歌被公认为“诗史”，他本人也被看做一带代宗师，被尊称为“诗圣”。
（一）读书和壮游时期（二）长安十年时期（三）战乱流离时期（四）漂泊西南时期
读书、壮游（35岁以前）：盛唐，国家繁荣，人民安定，怀揣登科入世的理想，喜吟山水，寄托情怀。诗风雄浑壮阔；长安求职（35-44岁）：困顿十年，44岁受任为官。陷贼与为官（44-48岁）：公元755年发生安史之乱，长安陷落，杜甫流亡，投奔肃宗途中被叛军俘获，押至长安。因官小职低，未被囚。次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被任命为左拾遗。759年七月，杜甫弃官，先往秦州，又往成都。漂泊西南（48-59岁逝世）：先在成都草堂，后漂泊，死在由潭州到岳阳的一条船上。诗风沉郁顿挫。
这是杜甫早期的作品。当时年轻的诗人离开长安，到兖州省亲，其父杜闲当时任兖(yǎn)州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带过着裘马轻狂的漫游生活，这首诗就是这期间写的。
从诗歌中你能看到一个怎样的杜甫？
答：这是杜诗中年代最早的一首诗，字里行间洋溢着青年杜甫蓬蓬勃勃的朝气。我们可以看到一个意气风发、积极进取的杜甫。思想感情：不畏艰险，勇于攀高 积极进取 ， 实现抱负。
从写作题材来说：《望岳》以五岳之首泰山为写作对象（意象），是一首山水诗。泰山巍峨、高大、秀丽、神奇，使人振奋与昂扬； 从表现手法来说：《望岳》虚实相生，情景交融。
从写作背景来说： 《望岳》写于社会繁荣的开元盛世，诗人生活优越，是一个意气风发的青年，笔端自然洋溢着蓬勃的朝气；从风格来说：雄浑壮阔。

从思想感情来说： 《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”展现的是不怕困难、敢于攀登绝顶的气概，体现了诗人积极进取的精神，及实现抱负的雄心壮志。从意境来说： 通过描写雄伟高大，神奇秀丽，巍峨险峻的泰山，创造了积极昂扬，明朗雄阔的意境。
一、看题目，圈题眼。 二、看主体，圈句眼。 三、看作者，明情感。 明确题材内容，意象，表现手法，思想感情，语言风格和意境。
目标二----赏析题的答题方法
问：如何解答古诗词赏析题？寻找古诗词赏析题的答题方法。
问：“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，“割”字突出了泰山怎样的形象？
答： “割”是“分割”的意思，山前为阳，山后为阴，“割”字形象生动地写出了泰山高大巍峨。
含义＋手法＋表达作用
问：“会当凌绝顶，一览众山小”，体现了诗人怎样的思想感情？
答：这句是虚写，意思是“终要登上泰山顶峰，看四周重山都显得渺小了”。 诗人借描绘泰山的高大巍峨表达了不畏艰险、勇于攀高的气魄，体现了青年杜甫誓要攀登人生顶峰，实现自己的远大抱负的雄心壮志。
手法＋内容＋思想感情
问：《望岳》这首诗体现了诗人怎样的思想感情？
答：这是一首山水诗，诗人借描绘泰山的高大巍峨，表达了不畏艰险、勇于攀登的气魄，体现了青年杜甫誓要攀登人生顶峰，实现自己的远大抱负的雄心壮志。
手法＋通过（描写）…＋表达了…
古诗词赏析题答题方法总结
1.（字）：含义＋手法＋表达作用2.（句）：手法＋内容＋思想感情3.（篇）：类别＋手法＋通过（描写）…＋表达了…
首联：颔联： 颈联：尾联：
远望 绵延不绝、树木苍翠近望 神奇秀丽、巍峨高大细望 云涌云翻、鸟儿归巢不畏艰难 极望天地——抒情
《登幽州台歌》
登幽州台歌 陈子昂
陈子昂（约659—700），字伯玉，梓州射洪（今属四川）人，唐代文学家。陈子昂是唐诗革新的前驱者。其诗思想充实，语言刚健质朴，对唐代诗歌影响巨大，有诗集《感遇诗》《陈伯玉集》等传世。
通天元年，契丹攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，参谋陈子昂随同出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急。陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。陈子昂又进言，武不听，反把他降为军曹。诗人接连受挫，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上幽州台，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》一诗。
前／不见／古人， 后／不见／来者。 念／天地／之／悠悠， 独／怆然／而／涕下。
前不见古人，后不见来者。
古人：古代那些能够礼贤下士的圣君。
来者：后世那些重视人才的贤明君主。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
悠悠：形容时间的久远和空间的广大。
前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
粗笔勾勒，凸现宇宙天地的浩茫宽广和古今人事的沧桑易变。
抒发诗人孤单悲苦的心绪。
1.“念天地之悠悠”，你是怎样对“悠悠”一词作出赏析的？
“悠悠”形容时间久远和空间广大。把个人放置到无边宇宙的背景中，使人显得渺小，从而产生一种苍茫孤独感。
2.诗人登上幽州台远眺，产生了怎样的联想？由此表达了诗人怎样的情感？
联想：大地茫茫，空阔寂寥，没有一个知音，内心满怀悲愤。情感：对不被理解、怀才不遇的悲叹。
深刻地揭示了封建社会中正直、多才而遭遇困厄的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻典型的社会意义。
登飞来峰 王安石
飞来峰又叫灵鹫峰，位于浙江杭州灵隐寺前。高168米。有“东南第一山”，“武林第一峰”等多种称呼，为西湖八大景之一。飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽，秀丽绝伦。飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。山上老树古藤，盘根错节；岩骨暴露，锋棱如峭。
王安石（1021－1086），字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、“唐宋八大家”之一。谥号“文”，世称王文公。其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了《登飞来峰》这首诗。
登飞来峰王安石飞来峰上/千寻塔， 闻说/鸡鸣/见日升。 不畏/浮云/遮望眼， 只缘/身在/最高层。
飞来峰顶耸立着千寻的高塔，
登飞来峰王安石飞来峰上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 只缘身在最高层。
听说塔上鸡叫时能看见朝阳升起。
不怕浮云遮住远望的双眼，
只因为身体站在山的最高峰。
飞来山：即浙江绍兴城外的宝林山。
千寻：极言塔高。形容高耸。
登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
1.“闻说鸡鸣见日升”是什么样的景象？有何用意？
这句诗巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
浮云：暗喻奸佞的小人。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
最高层：最高处。比喻自己是皇帝身旁的最高决策层。
2.古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字的作用是什么？
表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。
3.最后一句话阐明了怎样的哲理？
人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。
4.请用自己的话，概括这首诗的主旨。
本诗表现了作者高瞻远瞩的思想理念，和不怕困难、勇往直前的精神。
不畏遮目——站得高、看得远
身在最高层——语意双关
《游山西村》
游山西村 陆游
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就。其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。代表作有《剑南诗稿》《放翁逸稿》等。
宋孝宗乾道三年初春，陆游罢官闲居在家，心情相当复杂，苦闷和激愤的感情交织在一起，然而他并不心灰意冷。“慷慨心犹壮”的爱国情绪，使他在农村生活中感受到希望和光明，并将这种感受倾泻到自己的诗歌创作里。
游山西村 陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
游山西村陆 游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
豚：小猪，这里指猪肉。
1.“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”渲染出了一种怎样的气氛?
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
2.试赏析“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
该句的妙处，不仅仅在于描写难状之景以及对仗的工巧，而且在于“等闲语言变瑰奇”，出语自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。 这一联上句通过一个“疑”字把徐行山西村而周围山峦重叠、流水萦绕的迷路之感，刻画得形神毕现：下句承上，把移步所见的繁花似锦的春日美景，描绘得宛然在目。这样使感觉的形象与视觉的形象有机地结合在一起，构成一幅优美动人而又奇妙的画面。
你在学习、生活中有否遇到过“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的情况?谈谈你的感受。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
指古代立春后祭祀土神的活动。这里指举行春社的日子。
保留着淳朴的古代风俗。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
闲乘月：趁着月夜闲游。
无时：没有固定的时间，即随时。
3.尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜扣门”表达了诗人怎样的思想感情？
这是诗人发表的感概。因为主人殷勤，所以客人留恋，表达了诗人对农家好客习俗和古朴的农村生活的热爱和向往之情。
蕴含生活哲理，比喻困境中往往蕴含着希望。
写出山西村淳朴的风土人情。
表达了作者留恋之情和对此行的由衷感慨。
中心：表达了作者对山村生活的喜爱。
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
农家——丰年足食物村外——景色优美村内——民风古朴希望——随时做客
龚自珍（1792—1841），字璱人，号定庵，浙江仁和（今杭州）人，清代思想家、史学家、诗人，是近代启蒙思想的先驱。其诗、文、词诸体兼长，学识渊博，行文独具个性，于写实中寄托深思，后人辑有《龚自珍全集》。
清道光十九年（1839）是己亥年，龚自珍辞官南归。正值暮春时节，夹花生树，日暮风起，残红一片。点点飞花，忽然惹起了一股浓浓的离别之情，于是他情不自禁地挥动马鞭吟出了《己亥杂诗》这首诗。
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物， 化作春泥更护花。
浩荡离愁百日斜，吟鞭东指即天涯。
无限。这里形容作者离别京城时的无限愁绪。
诗人的马鞭。吟，指吟诗。
旧读xiá，与二、四两句同韵。
指作者将要去的地方远离京城。
1.“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”包含作者怎样的感情？
无限感慨中表现出作者豪放洒脱的气概。一方面，离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。离别的愁绪和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
2.怎样理解结尾的主旨句？
“落红”喻辞官，“春泥”喻平民百姓，“花”喻朝廷，诗人看到落红想到自己，虽然花儿已谢，但没有终结自己的使命，而是要回到滋养它的泥土中去，化为春泥，为养护来年新开的花朵尽自己的微薄之力。在这里，诗人以落花自比，在形象的比喻中表现出一种不甘自弃、昂扬奋进的精神。
对国家民族的那份执著的忠忱。
不甘于沉沦，为国家民族贡献力量。
牺牲自己，培养后人的无私奉献精神
“落红”的形象，就成了崇高献身精神的象征
春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干
满载离愁，远归故里自比落红，仍可护花
虽辞官归乡，仍心系报国。
名句：落红不是无情物， 化作春泥更护花。
意思：虽辞官回乡，仍思为国效力，希望有新奉献的思想。