初中人教部编版第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革第八课 百家争鸣示范课课件ppt

这是一份初中人教部编版第二单元 夏商周时期：早期国家与社会变革第八课 百家争鸣示范课课件ppt，共36页。PPT课件主要包含了的含义，百家争鸣，“仁”，政治主张，反对苛政为政以德，教育成就，文化成就，孔子学院，孔子和儒家学说的影响，孔子问礼于老子图等内容，欢迎下载使用。
春秋战国三大变——百家争鸣的背景
一变：铁农具和牛耕的使用和推广，使社会生产力显著提高， 推动了井田制的瓦解和封建土地私有制的确立。
二变：王室衰微 ，诸侯争霸，分封制瓦解；新兴地主阶级兴起，各国纷纷改革变法。三变：礼崩乐坏
在这个时期，一个新的社会阶层应运出现了，这就是士。他们来自社会的各个方面，地位虽然较低，但很多是有学问有才能的人，有的是通晓天文、历算、地理等方面知识的学者，有的是政治、军事的杰出人才。 他们的出现，成为这个时代最耀眼的一群人，他们构建了中国传统文化的基本体系，奠定了中国思想文化发展的基础。
指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。“百家”：是泛指,意为数量多,主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力量的学者或思想家都希望按照本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出解释，于是他们著书立说，广收门徒，争相发表自己的见解。
“百家争鸣”
2500年前的文化地图
儒家、道家、法家、墨家等学派的影响最大
伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
姓名：时代：国籍：著作：地位：核心思想：
孔子路过泰山的一侧，有一个在坟墓哭的妇人看上去十分忧伤。孔子立刻让子路上前问道：“你哭得那么伤心，出什么事了？”那个妇人说：“之前我的公公被老虎吃了，我的丈夫被老虎吃了，现在我的儿子也被老虎吃了”。孔子问：“那为什么不离开这里呢？”妇人回答说：“这里没有苛刻的暴政。”孔子说：“记住，苛刻的暴政比老虎还要凶猛可怕！”
有一天，孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚烧没了，就问家人：“马棚失火伤着人了吗？”
齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。” ——《论语》
说明孔子对个人的言行提出怎样的要求？
克己复礼(约束自己，使言行符合礼)
孔子之前，“学在官府”学校专为奴隶主贵族弟子而设，平民没有受教育的权利。孔子创办私学打破贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”。
《史记·孔子世家》中说：“孔子以诗、书、礼、乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”
孔子是我国第一个主张“因材施教”的教育家，他承认学生个性的差异和程度的高低，主张在统一的培养目标之下，注意“因材施教”
“自行束修以上，吾未尝无悔焉” ——《论语》
（束修是干肉，是当时拜见老师的礼物，只要有愿行束修之礼的，也就是愿意在孔子门下接受教育的，孔子是不会拒绝的）
（旁白）：一天孔子在书塾席地而坐，正津津有味地看书时，学生子路匆匆忙忙跑进来停不住脚步撞在书桌上，把桌子上的东西全弄翻了，竹简也掉在地上。（孔子放下竹简问）：子路，何以如此匆忙，是否有事找我？（子路气喘吁吁地）：孔先生，有一个诸侯国的国王，请学生去当大夫，学生不知去否？（孔子严肃地看着他，摇了摇头）：请三思而后行，考虑清楚再去。（子路点了点头）：好！（匆匆忙忙地冲了出去）（旁白）：孔子捧起刚才未读完的竹简，又细细地品味起来，无意中看到学生曾参在门口徘徊，孔子问。（孔子）：曾参，你有什么事找我？（曾参吞吞吐吐地说）：我，我有一件事想请教您，有一个诸侯国的国王，想找学生去当大夫，学生不知去还是不去。（孔子毫不犹豫的说）：快去，快去，不要耽误了时间。（旁白）：在路上奔跑的子路突然想起还有事要请教老师，赶忙折回去找老师，正巧听到了孔子与曾参的对话，子路来不及多想，又冲进书塾问道。（子路）：先生，我和曾参一样的问题，为什么您的答复却不同？（孔子面带微笑，点了点头）：曾参性子慢，做事诸多犹豫，我叫他快去，是不想他错失了良机。你的性子急，做事匆匆忙忙，不假思索，我叫你三思而后行，是不想你因性子急而误了大事。（子路和曾参一起答道）：先生，我们明白了
“知之为知之，不知为不知”
“学而不思则罔，思而不学则殆”
整理古籍《诗经》《尚书》编《春秋》言论记录在《论语》
《论语》是孔子的弟子记录孔子言行的一部书，成书于战国初期。因秦始皇焚书坑儒，到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子。
1988年，75位诺贝尔奖得主在巴黎集会，呼吁全世界：“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里汲取智慧。”
孔子学院是在海外设立的以教授汉语和传播中国文化为宗旨的非营利性公益机构。全球首家孔子学院2004年在韩国首尔正式设立，截至2015年12月6日，中国已在134个国家和地区建立了500所孔子学院和1000个孔子课堂，学员总数达190万人。
英国爱丁堡大学孔子学院
姓名：时代：国籍：著作：身份：思想：
《老子》又名《道德经》
（1）思想核心：“道” “道”是天地万物的本源 人要顺应自然
老子认为越坚强的东西越容易折断，柔能胜刚。人若甘于柔弱，便能够不受伤害，免于痛苦。
(2) 辩证法思想：任何事物有矛盾对立的正反两面，对立双方可以相互转化。
老子认为最理想的社会，是百姓满足於原始简朴的生活，不奢求物质的享受。
(3)政治主张：主张“无为而治”，小国寡民
柔能克刚，弱能胜强，万事万物都不是绝对的,都是可以转化的辩证思想。
例如：这次期中考试某同学考得不理想，很不开心。请你运用老子的思想劝说。
角色2：我继承了孔子的思想；我有一个伟大的母亲，为了我有一个良好的成长环境，多次搬迁；我主张“仁政”，认为“民贵”“君轻”……我是？
角色3:我主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序……我是？
角色4：我是老子思想的继承者和发展者。后世将我与老子并称为“老庄”。我主张治国要顺应自然和民心，不要加重人民负担……我是？
角色1:我提出要选贤能的人治理国家。我主要“兼爱”“非攻”，要求人民互爱互利……我是？
角色5：我虽然师从荀子，但我的思想与荀子大不相同，我主张君主治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服，我反对空谈仁义……我是？
公元前468～公元前376年
墨子（公元前468～公元前376年）名翟，战国时鲁国人。墨家学派创始人。战国时期著名思想家、政治家、军事家。科学先驱，善于机械制造
名轲，字子舆，战国时期鲁国人。中国古代著名思想家、教育家。儒家的主要代表之一。
提出“春秋无义战”，反对战争，“仁政”治国，轻徭薄赋，爱护自然资源。
战国时人，儒家代表人物。
名周，字子休，战国时期的宋国人。战国时期道家学派的代表人物，著名思想家、哲学家。
要顺其自然，“无为而治”
约公元前369年－公元前286年
约公元前280~公元前233
战国时期韩国人,法家学说的创始人，战国时期著名的哲学家、思想家、散文家。
主张改革，反对空谈仁义，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家。
★趣味百家：结合所学知识判断下列语言符合哪一代表人物我仁义: 我大爱:我以柔克刚: 我把他们全抓了:
新学期刚刚开始，才升入初中的学生比较调皮。特别是某班的同学，上课说话，下课打闹，口出脏话，乱扔纸屑，顶撞老师，简直是无法无天。班主任召集班干部开会商量对策。 纪律委员说：“再这样下去不行了，必须采取措施，我建议实行重罚，违纪一次罚款十元，教室外罚站一天，再罚值日一周。” 班长说：“我主张以批评教育为主，我们可以制定班规，让每个人去遵守，谁违犯了，我们可以批评他，规劝他，帮助他，让他慢慢地改正过来。” 劳动委员说：“我们也不用罚，也不用管，随他去吧，慢慢地也许就会变好了。”
法：依法治国（法律约束）
儒家、法家、道家 论治国
儒：以德治国（品德教育）
道：无为治国（自我觉悟）
当时的统治者会最欣赏哪个学派？
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣成为古代第一次思想文化发展的高峰为中国古代文化的发展奠定了基础对后世有十分重要而深远的影响。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；
道家思想构成了2000年传统思想的哲学基础；
法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
政治：诸侯争霸，战争不断，社会混乱
经济：铁农具、牛耕出现，社会经济迅速发展
兼爱、非攻，尚贤、节俭
仁、爱人，主张德政，反对苛政
①促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰；②为中国古代文化的发展奠定了基础；③对后世有十分重要而深远的影响