《伯牙鼓琴》微课PPT课件PPT

伯 牙 鼓 琴《吕氏春秋》 《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家代表著作。是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的，成书于秦始皇统一中国前夕。全书共分二十六卷，一百六十篇，注重博采众家学说，以道家思想为主体兼采儒墨、名法、兵农诸家学说而贯通完成的一部著作。“不惜歌者苦，但伤知音希。”【东汉】《古诗十九首》朋(péng)挂在横木上的两串贝壳，质地相似，水准相当，堪为友邻。朋的本义：品行优良且志趣相投的结交者。诵高山流水之韵 品高山流水之志 悟高山流水之情 怀高山流水之味壹诵高山流水之韵 读准字音善哉  z`i 少选之间 sh2o 若  ruò 巍巍 wēi 汤汤  sh`ng sh`ng  绝弦  xi1n 读准节奏 读出变化伯牙/鼓琴，钟子期/听之。（平缓庄重）方鼓琴/而/志在太山，钟子期曰:“善 哉乎/鼓琴，巍巍乎/若/太山！”少选/之间，而/志在流水。钟子期又曰:“善 哉乎/鼓琴，汤汤乎/若/流水！” （由衷赞美）钟子期/死，伯牙/破琴绝弦，终身/不复鼓琴，以为/世/无足/复为/鼓琴者。（沉痛决绝） 贰品高山流水之志方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”方：刚才 ；志：心志，情志太山：泛指高山。一说指东岳泰山。曰：说。善哉：赞美之词，有夸奖的意思。乎：语气词，相当于“啊”。巍巍：高。若 ：像……一样。译文：伯牙在弹琴时心里想着高山，锺子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”参考译文 伯牙弹琴，钟子期在一旁欣赏。伯牙开始用琴声抒发自己志在大山的情怀，钟子期情不自禁地感叹说：“弹得太好了，高昂激越，如登巍巍高山!”过了一会儿，伯牙又表达了自己志在流水，钟子期又禁不住说：“弹得太好了，回旋跌宕，如临滔滔江河。”锺子期去世了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。 聆听高山流水之音，你的眼前会出现怎样的高山？怎样的流水？文中为何只写到伯牙弹奏“高山流水”，而不写“清风明月”“杨柳芳草”等？ 先展开想象描绘，再回答问题。 我眼前出现的是： 挺拔险峻、高耸入云、气势磅礴的太山，汹涌澎湃、广阔无边、一泻千里的流水。叁悟高山流水之情 请同学们思考，“绝”能不能换成“断”， “破”“绝”两个连续的动作有怎样的含义？品析“破琴绝弦”品析“破琴绝弦” “时断时续”“断断续续”，断了还可以再接起来，而“绝”是永远断了的意思，有词语“绝交”“绝笔’’等，“绝弦”不只是将弦割断，还含有终身不再碰琴弦的意思。肆怀高山流水之味故人舍我归黄壤，流水高山深相知。——王安石借问人间愁寂意，伯牙弦绝已无声。——薛涛欲取鸣琴弹，恨无知音赏 。 ——孟浩然 欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——岳飞 感谢聆听！