人教部编版第六单元单元综合与测试综合训练题

这是一份人教部编版第六单元单元综合与测试综合训练题，共8页。试卷主要包含了积累与运用，文言文阅读，作文等内容，欢迎下载使用。
1.下列词句中加点字注音有误的一项是（ ）（2分）
A.畎亩（quǎn） 万仞（rèn） 穷匮（kuì） 箕畚（jī）
B.百里奚（xī） 豫南（yù） 冀州（jì） 荷担（hè）
C.拂士（bì） 孀妻（shuāng） 魁父（kuí） 亡以应（wú）
D.傅说（yuè） 始龀（chèn） 垄断（lǒng） 一厝朔东（xī）
2.下列语句朗读节奏划分不正确的一项是（ ）（2分）
A.富贵/不能淫B.故/天将降大任/于是/人也
C.必先/苦其心志D.一怒/而/诸侯惧
3.下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）（2分）
A.匈奴大入边（大规模）B.已而之细柳军（不久）
C.居无何，上至（住，待）D.曩者霸上、棘门军（先前）
4.选出下列各项中加下划线字意思相同的一项（ ）（2分）
A.戒之曰 必敬必戒 B.是焉得为大丈夫乎 得志，与民由之
C.居天下之广居 妾妇之道也 D.管夷吾举于士 入则无法家拂士
5.下列加点字古今意义一致的一项是（ ）（2分）
A.曾不能毁山之一毛。B.虽我之死，有子存焉。
C.惩山北之塞。D.河曲智叟亡以应。
6.下面文言句子的翻译有误的一项是（ ）（2分）
A.天子为动，改容式车。（译：皇上被感动，表情严肃起来，蹬着车前横木上了车。）
B.立天下之正位，行天下之大道。[译：（大丈夫应该）站在天下最正确的位置——礼，走着天下最正确的道路——义。]
C.介胄之士不拜，请以军礼见。（译：穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我用军中的礼仪拜见您。）
D.吾与汝毕力平险，指通豫南。（译：我和你们尽全力铲除险峻的大山，一直通向豫州的南部。）
7.下列说法有误的一项是（ ）（2分）
A.孟子，名轲，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一，被尊称为“亚圣”。他主张实行“仁政”，反对武力兼并，反对暴政害民。
B.《孟子》是记录孟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。
C.《得道多助，失道寡助》中指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是“天时不如地利，地利不如人和”。
D.孟子在《生于忧患，死于安乐》中认为一个国家走向衰败灭亡的原因是“入则无法家拂士，出则无敌国外患”。
8.下列关于本文的理解和表述有误的一项是（ ）（2分）
A.文中“文帝之后六年，匈奴大入边”点明了故事背景。
B.皇帝最后迫于周亚夫的军威，不得已“改容式车”“使人称谢”。
C.周亚夫是文章的主人公，可课文并没有过多描写他，而是通过对比和衬托来突
出他的特点。
D.皇帝来到三军驻地遇到的情形不同。霸上及棘门军：直驰入，将以下骑送迎。
细柳军：不得入，按辔徐行。
9.对《富贵不能淫》一文理解不准确的一项是（ ）（2分）
A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。
B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王，没有独立之人格。
C.文章以“妾妇之道”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D.讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。
​ 10.对《得道多助，失道寡助》一文内容的理解有误的一项是（ ）（2分）
A.“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B.文章用攻城而未能取胜的例子来论证“地利不如人和”；用地理条件虽优越却
守城失利，来论证“天时不如地利”。
C.文章深入论证“得道”即“得人和”，“得人和”则“战必胜”。
D.本文所论述的决定战争胜负的最重要因素是“人和”。
​ 11.综合性学习（本大题共8分）
酒，在人类文化的历史长河中，已不仅仅是一种客观的物质存在，更是一种文化象征。让我们一起走进“酒香千古——中国酒文化探究”专题实践活动中去吧！
（1）[书法中的“酒”]
书法是中国的一种传统艺术。下面是“酒”字的几个书法字体，分别代表的是甲骨文、篆书、隶书。请你用一句话来表达自己看到以下书法字体的感受。
（2）[文学中的“酒”]
如果你读读诗词歌赋、小说传记等文学作品，一定会为其中所散发的醇厚酒香而陶醉。请你写出与“酒”有关的诗文名句和故事（名称或梗概），与大家分享。（各写一例）
诗文名句：
故事：
（3）[生活中的“酒”]
醇香的酒令人陶醉，但现实生活中，酒也可能坏事。奶奶生日那天，亲朋欢聚，举杯畅饮。宴会结束后，喝了酒的叔叔准备开车回家。请你说几句话劝阻他。
二、文言文阅读（本大题共42分）
（一）阅读下面的文字，完成下列题。（16分）
[甲] 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！ˈ以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《孟子·富贵不能淫》）
[乙] 豫让①臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇，声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉②。何也？观其漆身吞炭③，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观斩衣三跃④，襄子责以不死于中行氏而独死于智伯，让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让有余憾矣。
让既自谓智伯待以国士矣，国士，济国之士也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者，正宜陈力就列，谆谆然而告之曰：“诸侯大夫，各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡。”谆切恳告，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之，三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
（选自方孝孺《豫让论》，有改动）
[注] ①豫让：战国时晋国人。最初投于晋国贵族范氏、中行氏门下，因为不得重用而改投智伯门下，智伯对他十分器重。后来智伯被赵襄子所杀，豫让曾两次计划为智伯报仇，均未成功。②惜乎处死之道有未忠者存焉：可惜他这样死的方式还存在不忠的成分。③漆身吞炭：豫让第一次行刺未遂，赵襄子把他释放了，但他继续图谋为智伯报仇。他将全身涂上漆，吞下火炭，改变自己的容貌声音，准备第二次行刺。④斩衣三跃：第二次刺杀未遂后，豫让被赵襄子的侍从包围，无奈之下，他请求赵襄子将衣服脱下来让他刺几剑以成全他，刺完后伏剑自杀。
12.下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）（3分）
A.是焉得为大丈夫乎 实是欲界之仙都 B.富贵不能淫 骄奢淫逸
C.让之死固忠矣 汝心之固，固不可彻 D.及观斩衣三跃 及鲁肃过寻阳
13.下列句中加下划线词的意义和用法相同的一项是（ ）（3分）
A.一怒而诸侯惧 后狼止而前狼又至 B.往之女家， 行不知所之
C.让为之报仇 以河内守亚夫为将军 D.观其漆身吞炭 不知其二者多矣
14.将下列句子翻译成现代汉语。（4分）
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
译文：
（2）中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。
译文：
15.请用“/”给文中画线语句断句，限断一处。（2分）
谆谆然而告之曰
16.甲乙两文都是议论性文章，观点鲜明，破中有立。孟子首先批驳了无原则顺从的（1）“__________”（用原文语句回答），然后提出了“大丈夫”的具体标准；方孝孺认为，“国士”即（2）“__________”（用原文语句回答）。“大丈夫”“国士”都是将个人命运与国家、民族命运紧密结合在一起，为之不懈奋斗，并作出了卓越贡献的人。时代要求不同，“国士”的内涵会各有侧重：唐代“国士”可能侧重于建功立业，元代“国士”可能侧重于民族气节，今天的“国士”可能侧重于社会责任与担当。新冠肺炎疫情期间，也出现了为国家分忧、为医学奉献、为患者服务的“国士”，请你写出其中一位，并简述其事迹（3） （4分）
（二）阅读下面的文字，完成下列题。（12分）
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
17.解释下列句中加点的词。（2分）
①以顺为正者（ ） ②贫贱不能移（ ）
③丈夫之冠也（ ） ④与民由之（ ）
18.用现代汉语翻译下面的句子。（4分）
①一怒而诸侯惧，安居而天下熄。
译文：
②得志，与民由之；不得志，独行其道。
译文：
19.作者认为成为大丈夫的两条途径是什么？（用文章原句回答）（3分）
20.联系实际，谈谈当今社会我们应如何提倡孟子这种“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。（3分）
（三）阅读下面的文字，完成下列题。（10分）
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上;祝兹侯徐厉为将军，
军棘门; 以河内守亚夫为将军， 军细柳:以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐共刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉日:“将军令日‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝日:“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。
21.下列句中加点词意义相同的一组是（ ）(2分)
A.周亚夫军细柳 三军可夺帅也
B.上自劳军 劳其筋骨
C.于是上乃使使持节诏将军侧 屠乃奔倚其下，驰担持刀
D.军中不得驱驰 遂许先帝以驱驰
22.对下列句中加点词的解释不正确的项是（ ）(2分)
A.以备胡(用来) B.已而之细柳军(往、到)
C.天子且至(将要) D.天子为动(为了)
23.下面对文章内容的理解有误的一项是（ ）(2分)
A.文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这-恪尽职守、刚直不阿的“真将军'形象。
B.本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。
C.汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。
D.本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖“拜”“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车” 是表示敬意的行为。
24.翻译文中划线的句子。(4分)
（四）阅读下面诗歌，完成后面的问题。（本大题共4分）
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
25.任选角度赏析“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”。（2分）
26.“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”中“黄金台”和“玉龙”分别指什么？此诗句表达了诗人怎样的思想感情？（2分）
三、作文（本大题共50分）
阅读下面的材料，根据要求写作。
每一个生命都充满了无限可能。在人生的道路上，只要你不停下脚步，不断前进。其实，你也可以。
请以《我也可以》为题，写一篇文章。
要求：①文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；②不少于600字；③文中不得出现真实的人名、校名、县（市、区）名，如出现请用××代替；④不得抄袭，不得套作。
部编语文八上第六单元检测题（一）（含答案）
一、积累与运用（本大题共28分）
1.D 【解析】“厝”应读cuò。
2.B 【解析】正确的划分应为“故/天将降大任/于/是人也”。
3.C 【解析】“居”在此处应解释为“经过”。
4.C 【解析】C．“之”均为结构助词，的。A．告诫/谨慎。B．能/实现。D．狱官/贤士。
5.D 【解析】 A．古义：连……都。今义：曾经。B．古义：即使。今义：虽然。C．古义：苦于。今义：处罚；警戒。D．古今意义相同，都指老年男子。
6.A 【解析】式，同“轼”，车前横木，这里用作动词，指扶轼。“改容式车”应翻译为：“表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。”
7.B 【解析】“《孟子》是记录孟子言行的著作”有误，应为“《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作”。
8.B 【解析】皇帝是被周亚夫感动了，并非迫于他的军威。
9.C 【解析】C选项错误，应该是以“妾妇之道”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则，并非大丈夫。
10.B 【解析】B错误，文章用攻城而未能取胜的例子来论证“天时不如地利”；用地理条件虽优越却守城失利，来论证“地利不如人和”。
11.【答案】 （1）（示例1）我从“酒”字和谐流畅的线条中感受到中华书法的博大精深、中华文明的源远流长。
（示例2）我从“酒”字典雅的字体造型里仿佛倾听到了远古的呼唤，闻到了阵阵沁人心脾的酒香。
（2）（示例）诗文名句：浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计/明月几时有？把酒问青天/明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
故事：曹操煮酒论英雄/武松醉打蒋门神/关羽温酒斩华雄。
（3）（示例）叔叔，您酒后开车回家不安全，再说法律也不允许，这是对我们家庭的不负责任。请您不要酒后开车，我帮您叫辆的士或者请一个代驾，好吗？
二、文言文阅读（本大题共42分）
（一）阅读下面的文字，完成下列题。（16分）
12.D 13.B
14. （1）得志的时候，与百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，独自走自己的道路。（2）中行氏用对待一般人的态度对待我，所以我用一般人的行为报答他；智伯用对待国士的态度对待我，所以我用国士的行为报答他。（意思对即可）
15.谆谆然/而告之曰
16.（1）妾妇之道 （2）济国之士
（3）（示例1）钟南山，在新冠肺炎疫情严峻的形势下，这位84岁的老人抵达武汉，对防控工作真诚提出自己的意见，号召大家戴口罩，少出门。当所有人都害怕的时候，他坚定不移地给大家足够的信心和安全感，“全国帮忙，武汉是能够过关的。武汉本来就是一个英雄的城市”。他用一个逆行者的身份，为防疫工作做出了巨大贡献。
（示例2）李兰娟，巾帼不让须眉，73岁高龄，奔波在抗疫第一线，她说：“国家的大事，自己义不容辞。”在武汉疫情最严峻的时候，她向党和国家提出封城防疫的建议。中国抗疫的成功，李兰娟功不可没。（合乎题意即可）
[参考译文][乙] 豫让做智伯的家臣，等到赵襄子杀了智伯，豫让为他报仇，名声显赫，即使是平民百姓，也没有一个不知道他是忠臣义士的。唉！豫让的死固然可以称为忠了，可惜，他这样死的方式上还存在不忠的成分。为什么呢？看他把全身涂上漆，吞下火炭，对他朋友说：“我做的事情都特别难，将要使天下后世做臣子而怀有二心的人感到羞愧。”这能说他不忠吗？等看到他连续三次跳起来，用剑来刺赵襄子的衣服，赵襄子责备他不为中行氏而死，却单单为智伯而死的时候，豫让回答说：“中行氏用对待一般人的态度对待我，所以我用一般人的行为报答他；智伯用对待国士的态度对待我，所以我用国士的行为报答他。”就此而论，豫让就有不足之处了。
豫让既然自己认为智伯待他如同国士了，所谓国士，是为国家济困扶危的人。当智伯对土地贪得无厌的时候，放纵情欲，荒淫暴虐的时候，作为豫让，正应竭力来尽自己的职责，诚恳地劝告他说：“诸侯大夫应各自安心守着自己分内的土地，不要互相侵夺，这是自古以来的规矩。如今，无缘无故地向人家索取土地，人家不给，我们就要产生怨恨之心；人家给了，我们就产生骄横之心。怨恨必然会引起争斗，争斗必然会失败；骄横必然傲视一切，傲视一切必然导致灭亡。”非常耐心诚恳地劝谏，一次不听，再来第二次，第二次不听，再来第三次，第三次劝谏还不听从，再把那伏剑而死的行动安排在这个时候。假如这样，豫让即使死了也像活着一样，难道不胜过斩衣然后自杀吗？
（二）阅读下面的文字，完成下列题。（12分）
17.①顺从 ②使……改变 ③行冠礼 ④遵从
18.①发起怒来，诸侯们都会害怕，安静下来，天下就会太平。
②得志的时候，便与老百姓一同遵循正道而行；不得志的时候，便独自走自己的道路。
19.①居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。②得志，与民由之；不得志，独行其道。
20.示例：无论在什么情况下，无论发生什么变化，做人的基本道德准则是不能变的，它集中体现了中华民族的气节。当我们在生活中遇到了困难、挫折，我们可以把它当作一个跳杆，挑战它，战胜它。社会上也应多宣传这种不畏险阻战胜困难的事例，鞭挞不良风气，形成一股正气，使浩然之气发扬光大。我们自己也应该遵守做人准则，提高品行素养，培养高尚的道德情操等，追求积极向上的生活情趣，做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
（三）阅读下面的文字，完成下列题。（10分）
21. C(C.拿;A.驻军/军队; B. 慰劳劳累; D. 纵马奔驰/奔走效劳)
22. D(被)
23. B (都是侧面衬托周亚夫的形象)
24. 先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏- 样，他们的将军是_定可以被敌人偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢?
（四）阅读下面诗歌，完成后面的问题。（本大题共4分）
【答案】25.示例一：炼字角度：①“压”字本义为“逼近”“压迫”，这里形容敌军人马众多、来势凶猛，渲染出敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势，衬托守军将士士气高昂，严阵以待。
示例二：修辞角度：运用比喻和夸张修辞，形容敌军人马众多，来势凶猛，生动形象地渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急情势。
26.①“黄金台”：相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金，用来招揽天下贤士。后用来指招揽贤士的地方。
②“玉龙”：指宝剑。③情感：赞扬了将士们为为报效国家而视死如归的英雄气概，也表达了诗人立志报国的决心。