四川省广元市苍溪县2021-2022学年九年级上学期期中语文试题（word版 含答案）

四川省广元市苍溪县2021-2022学年九年级上学期期中语文试题

学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________

一、选择题

1．下列词语中加点字字音完全正确的一项是（    ）

A．冠冕（miǎn）    红晕（yùn）     佝偻（lǚ）      恪守（kè）

B．亵渎（xiè）      箴言（jiān）     汤匙（chí）     宽宥（yòu）

C．憎恶（zèng）    轻觑（qù）       驰骋（chěng）   坍塌（tā）

D．累赘（léi）      麾下（huī）      蔑视（miè）     挟持（xié）

2．下列词语中书写没有错误的一项是（    ）

A．嘶哑    伛偻    觥筹    雾凇沆砀

B．旁鹜    濡养    困厄    自惭形秽

C．灰烬    汲取    游戈    疲惫不堪

D．惊骇    瞥见    娉婷    娇揉造作

3．下列句子中加点词语使用正确的一项是（    ）

A．电影《让子弹飞》那眼花缭乱的特写镜头，将场景的线条和色调表现的及其清晰真切。

B．在读书汇报会上，张山同学旁征博引，断章取义，赢得了同学们的一致好评。

C．人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。

D．老师和孩子们在舞台上开心地拥抱，共享天伦之乐，庆祝本校合唱团荣获冠军。

4．下列句子没有语病的一项是（    ）

A．目前，有些国家和地区出现动荡局势，难道这对世界和平有影响吗？

B．作为非物质文化遗产，广元市苍溪唤马剪纸可谓是中国剪纸艺术的活化石。

C．思维对于作文审题来说无比重要，运用正确思维方法审清材料是能否打开作文视野之窗很关键的一步。

D．“川剧进校园”的成效并不显著，原因是对地方文化的重要性认识不足造成的。

二、现代文阅读

阅读下面的文字，回答各题

应 有 格 物 致 知 精 神

丁 肇 中

①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育的一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该了解自然科学。

②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这个名词描写现代学术发展是再恰当没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 

③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国和田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 

④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 

⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不能适用于现在的世界的。 

⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 

⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 

⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 

⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 

⑩ 由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现。 

⑪时至今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近100分，但是研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 

⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。

⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不管是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。

5．下列各项中，不属于本文作者的观点的一项是（    ）

A．中国学生学习自然科学应有格物致知精神。

B．一个人教育的出发点是“格物”和“致知”，以适应一个固定的社会制度。

C．现代学术的基础是实验。

D．实验必须有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。

6．下列对论点、论据和论证的分析把握，有误的一项是（    ）

A．第③段概括地引述《大学》里格物致知的目的作为论据，用道理论证“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点。

B．第④段以王阳明“格”院子里的竹子为论据，用事实论证“传统的中国教育并不重视真正的格物和致知”的观点。

C．第⑧段以“要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察”为论据，举例论证“新的知识只能通过实地实验而得到，实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测”的观点。

D．第⑫段以作者自身的经验为论据，用事实论证“做研究不能靠教师，全靠自己做主张、出主意”的观点。

7．下列理解或推断，不符合文章原意的一项是（    ）

A．为什么基本知识上的突破是不常有的事情？为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现？因为具有判断力、灵感、眼光、勇气和毅力的实验者很少。

B．不少中国学生高分低能的原因是，偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。

C．如果到美国去读大学做研究，要想有所成就，不仅需要老师的指导，而且需要自己做主张、出主意。

D．格物致知的真正意义是，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。

阅读下面文章，完成下列小题。

学问之趣味

梁启超

①学问的趣味，是怎么一回事呢？这句话我不能回答。凡趣味总要自己领略，自己未曾领略得到时，旁人没有法子告诉你。我这题目“学问之趣味”，并不是要说学问如何的有趣味，只是要说如何尝得学问的趣味。

②趣味主义最重要的条件是“无所为而为”，凡有所为而为的事，都是以别一件事为目的的，而以这一件事为手段的。为达到目的，勉强用手段；目的达到时，手段便抛却。例如学生为毕业证书而做学问，著作家为版权而做学问，这种做法，便是有所为；有所为虽然有时也可以是引起趣味的一种方法，但到了趣味真发生时，必定要和“所为者”脱离关系。小孩子为什么游戏？为游戏而游戏，游戏便有趣。为体操分数而游戏，游戏便无趣了。

③凡人类的本能，只要那部分搁久了不用，他便会麻木，会生锈。十年不跑路，两条腿一定会废了；每天跑一小时，跑上几个月后，一天不跑，腿便发痒。人类是理性的动物，“学问欲”原是固有本能的一种，只怕你出了学校便和学问告辞，把所有掌管学问的器官一起打入冷宫，把学问的胃口弄坏了，便是山珍海味摆在面前也不愿意动筷子，所以我劝你每日除本业正当劳作之外，最少总要腾出一小时研究你所嗜好的学问。

④趣味总是慢慢的来，越引越多，像那吃甘蔗，越往下才越得好处。趣味总是藏在深处，你想到它，便要深入下去。只要肯一层一层地往里面追，我保证你一定被它引到“欲罢不能”的地步。

⑤趣味就像电，越摩擦越多。所以常要依赖别人的帮助。一个人总要有几位共事的朋友，同时还要有几位共学的朋友。只要彼此都有研究精神，我便和他共同研究。我和他常常在一块，便不知不觉地把彼此趣味都摩擦出来了。有了一两位这样的朋友，便算人生一大幸福，我想只要你肯找，定会找得出来。

⑥唉，世上人多么可怜啊！这种不假外求，不会蚀本，不会出毛病的趣味世界，竟没有几个人肯来享受！我不忍一人独享，特地恭恭敬敬的来告诉诸君，诸君或者会欣然采纳吧！

（有删改）

8．本文标题是“学问之趣味”，论述的论题是什么？

9．本文的论证结构是“总分式”，在分论部分，作者围绕论题，提出了哪几点意见？请概括作答。

10．下面这句话可以放在选文第几段的结尾？请结合文意说明理由。

如同孔子在《论语·述而》中所说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”。

    诗 与 成 都

肖复兴

①和其他一些城市相比，成都一个特别之处，便是它和诗的关系格外特别。

②成都古今出过的诗人很多，历代来过成都的诗人更是无数，他们的诗再漂亮，并不足以说明成都就是诗城。能证明成都是一座诗城的，是诗对这座城市的影响，诗如水一样在这座城市蔓延的滋润和普及。

③曾经在成都最为大众化的茶馆，也有百姓自发的写诗的热情。有好事者将自己写好的诗拿到茶馆里张贴，第二天再去一看，应对者已经如云。和诗者，在茶馆里彼此打擂台。茶客们，则在观看中肆意地评点优劣。诗让人们自得其乐，再没有哪里可以找到如成都茶馆里这样对诗的热闹场景了，想象那劲头赶得上《红楼梦》大观园里的赛诗会吧。

④还曾经读到过这样一则故事。说是抗战期间，在半边街魏家祠堂对面开有一家饭馆，战争期间经济拮据，怕人吃饭不给钱或赊账；饭前先要钱呢，又觉得不大好，既怕得罪人，又怕伤自己的面子。店家便写下一首诗，贴在墙上：“进门好似韩信，出门赛过苏秦，赊账桃园结义，要账三请孔明。”句句用典，又通俗好懂，众人皆会意而笑，皆大欢喜。在成都，诗不止于诗家之间风雅的唱和，而很实在，很实用，又有几分居家过日子的恬淡和狡黠，以及艰辛日子里的苦中作乐。

⑤再举一例，便是在成都连乞丐都能写诗。一个成都乞丐的“烘笼”诗：“烟笼向晓迎残月，破碗临风唱晚秋，两足踏翻尘世路，一盅喝尽古今愁。”居然把凄凉写得如此诗意盎然。也许，这只是丐帮中的凤毛麟角，但他们确实曾经存在过并为成都留下了不俗的诗作。这在别的城市里，我还真的未曾听说过。

⑥1913年，成都慈善人士曾经在北门一破庙旧址上搭建一排瓦屋，专门供乞丐在寒冬时有个避风的地方，并取了个典雅的名字，为“栖流所”。没过多久，便被乞丐在门上贴了一副对联：“是士绅工商之友，与魑魅魍魉为邻”。既工稳，又俏皮。

⑦一座平民化的城市，才能够将诗从高雅的殿堂上拉下来，让诗和自己平起平坐。而一座有诗的传统的城市，才能够花开一般，处处都可以绽放出诗来。

⑧成都的诗的传统，得益于杜甫和他的草堂。而诗的传统更是一种文化的底蕴，不是一朝一夕，而是长久岁月的积淀和打磨，诗才化为了这座城市的血脉和基因。

⑨记得同为诗人的冯至先生曾经说过一段话：“人们提到杜甫时尽可以忽略了杜甫的生地和死地，却总忘不了成都的草堂。”这实在是成都的福气。成都人便也格外珍惜这一福分，将杜甫当做自己的诗神，把草堂当成诗的殿堂，每年人日即正月初七这一天，都要到草堂里祭拜，已经成为由来已久的习俗。如果没有这样长久的珍惜与敬重，如何能够形成诗的传统？诗的传统在一座城市走过了一千多年，这座城市又该是一种什么样的成色？

⑩安史之乱后，杜甫携带自己的稚子，从甘肃的同谷步行了一个多月，才走到了成都，投奔到当时任剑南节度使的朋友严武门下。但不多日后，杜甫坚持搬出条件优越的严府，而居于简陋的寺院之中。日后，在浣花溪旁搭建一间茅屋，写下《堂成》一诗，其中：“暂止飞鸟将数子，频来语燕定新巢”一联，道出了草堂建成时的情景和心情。以后才有了“细雨鱼儿出，微风燕子斜”，“秋水才深四五尺，野航恰受两三人”、“自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥”……这样情趣盎然却又令我们会心会意、平易得任何人都懂得的诗句。我一直这样认为，正是杜甫自身这样的平民性，造就了其诗歌的人民性，也才造就了成都这座城市诗歌传统的平民性，让诗和这座城市的人们心心相通。诗不再是高雅的代名词，不再是诗人的专利，而属于大众和这座城市的每一棵树，每一朵花。

⑪成都，不仅是一座茶城，一座花城，一座美食城，还是一座诗城。

11．第①段中说，成都与诗的关系“格外特别”。诗与成都“格外特别”的关系是什么？请结合全文，简要回答。

12．文章③-⑥段是从哪几个方面来写“成都是一座诗城”的？请分点简要概括。

13．第④段“赊账桃园结义，要账三请孔明”中两个三国典故，表达的是什么意思？这样用典有何好处？

14．第⑩段中引用了杜甫建成草堂之后的若干诗句，而并未引用杜甫在草堂的名作《茅屋为秋风所破歌》。若在此处引用《茅屋为秋风所破歌》是否合适？请谈谈你的观点和理由。

三、课内阅读

阅读下面的文言文，回答各题

岳阳楼记

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

15．下列各句中加点词的解释不正确的一项是（   ）

A．薄暮冥冥                       薄：迫近

B．滕子京谪守巴陵郡               谪守：因罪贬谪流放，出任外官。

C．增其旧制                      制：规模

D．太守之乐其乐也                乐：快乐

16．下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一项是（   ）

A．刻唐贤今人诗赋于其上           而泻出于两峰之间者

B．或异二者之为                   太守之乐其乐也

C．而或长烟一空                   上下一白

D．不以物喜                       醒能述以文者

17．下列对选文相关内容理解分析不正确的一项是（   ）

A．第②③两个排比段，并行而下，一悲一喜，一暗一明，传达出两种人的览物之情。

B．第⑤段是全篇的中心，在这段中，作者拟出一问一答，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言，点明全篇主旨。

C．“微斯人，吾谁与归？”既是慰勉藤子京，也体现了作者与古仁人同道的旷达胸襟。

D．选文内容充实，情感丰富，将写景、抒情、议论相结合，句式骈散相谐，行文富于变化。

18．把画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。

（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

四、课外阅读

19．阅读下面的文言文，完成后面的小题。

豁然堂记

（徐渭）

越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄。而近俯雉堞①，远闻村落。烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻，抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖②，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥③旷明，而自取晦塞。予病④其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚案以临即湖山，终席不去。而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。

既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳。当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，此不犹向之湖山，虽近在目前而蒙耶？及其所障既撤，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而燦然若无一而不婴⑤于吾之见者，此不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。”

注释：①雉堞：泛指城墙。 ②牖：窗户。 ③斥：放弃。 ④病：不满。 ⑤婴：萦绕，羁绊。

（1）下列加点词的解释，不正确的一项是（    ）

A．益不可胜计矣 （益，更加） B．予病其然  （然，这样）

C．若舍塞而就旷（塞，要塞） D．及其所障既彻（及，等到）

（2）将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

此不犹向之湖山，虽近在目前而蒙耶？

（3）作者由改建“豁然堂”引发了怎样的感慨，概括作答。

五、诗歌鉴赏

20．阅读下面的宋词，回答问题。

武 陵 春

李清照

风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋（zé měng，指小船）舟，载不动许多愁。

（1）这首词的“词眼”是什么？对应直接写心绪的是哪一句？

（2）有人认为这首词绝妙的是末句，你同意这种看法吗？为什么？

六、句子默写

21．默写（任选三题）

（1）《水调歌头》中对一切经受着离别之苦的人表示美好祝愿的句子是：__________，__________。

（2）《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用典故表达了作者怀念故友的感情，暗示了自己因世事变迁而怅惘的诗句是________________，________________。

（3）《行路难》中道出了诗人坚信抱负必能实现的积极昂扬的豪气的句子是________________，________________。

（4）温庭筠《商山早行》中由十个名词构成，蕴含六种景物，表现了早行之早的句子是：________________，________________。

七、名著阅读

阅读下面名著选段，回答问题。

在山神庙里刚坐下，没喝上几口酒，便听见草料场那边必必剥剥地爆响。他从门缝中朝外一看，只见火焰冲天，草料场燃起了大火。他提了花枪，正待开门去救火，却听得有人说话：“……便逃得了性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”又一个道：“我们回城去罢。”一个道：“再看一看，拾得一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们会干事。”

22．选段出自哪部名著中的哪个故事情节？

23．选文涉及哪几个主要人物？

八、综合性学习

24．综合性学习•语言运用。

三千多年的历史为广元积淀下丰富的自然和人文资源，被誉为“中国古今道路博物馆”的明月峡古栈道就是其中之一。为了引导学生关注保护古迹，学校组织开展以“明月峡古栈道”为专题的综合性实践活动，请你参加。

（1）下面是收集到的关于明月峡古栈道的一段资料，请你从材料中概括出明月峡古栈道的四个特点。

明月峡古栈道，位于广元市朝天区嘉陵江谷口，早在先秦时期便已建好使用，是蜀汉先民们勤劳智慧的结晶，距今已有2300多年历史。关于明月峡古栈道，司马迁的《史记》中有“栈道千里，通于蜀汉”的记载。栈道分为三层：上置遮蓬防雨水和落石，中铺木板走行人，下设支撑承载重量，结构科学，是目前国内保存最完好的古栈道。国内专家称其为“与万里长城、京杭大运河相媲美的三大古代杰出建筑”，它是整个古金牛道上最险要的路段，因其险要被称为“蜀道咽喉”。

①                      ；②                      ；

③                      ；④                      。

（2）在实地考查中，同学们发现许多栈道遗迹没有得到有效保护，外地游客更不知道遗迹中许多名胜。请你就这一情况向当地人民政府提两条合理化建议。

九、作文

25．根据要求写作。

一路走来，当你不再迷茫时，你一定经历了什么让你坚定信念；当你不再依赖时，你一定很感谢让你成长而独立起来的人和事。环顾四周，当天空不再澄澈时，肯定是人们做了什么让自己后悔的事；当眼泪不再流淌时，则肯定是人们努力在改善一切……

请将“当    不再    ”补充完整，写一篇文章。要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④凡涉及真实的人名、校名等，一律用A、B、C等英文字母代替；⑤不得抄袭。

26．阅读下面材料，自选角度，自拟题目，写一篇文章。

人生最痛苦的事，莫过于不断努力而梦想永远无法实现，而我们的人生正是如此。令人欣慰的是，我听见时间长廊另一端有个声音说：“也许今天无法实现，明天也不能。重要的是，它在你心里。重要的是，你一直在努力。” ——《马丁•路德•金自传》

要求：①立意自定，文体自选（除诗歌外），不得套作，不得抄袭。

②字 数不少于600 字。③文中不得出现真实的地名、校名和人名等与考生信息相关的表述。

参考答案

1．D

2．A

3．C

4．B

5．B

6．D

7．A

8．如何才能尝到学问的趣味。

9．①要“五所为而为”，不要有目的性或功利性；②要经常腾出时间来研究自己所嗜好的学问；③要深入研究；④要有具有研究精神的共学的朋友互相切磋。

10．第④段；理由：孔子说的是用功便忘了吃饭，陶醉在学问里，偏忘了忧愁，不知道衰老就要来了，表明了在深入研究学问时感受到学问的乐趣。选文第④段论述了学问的趣味在深入研究中产生。孔子的话与第④段观点一致，因此应该放在第④段末尾处。

11．①成都古今中外出过的诗人很多，来过成都的诗人更是无数；②诗如水一样在成都滋润普及：百姓、乞丐等自发写诗的热情；③“诗圣”杜甫在安史之乱后来到成都，并留下让人敬仰的“杜甫草堂”。

12．①百姓茶馆对诗；②诗的恬淡和狡黠（或者人们以诗苦中作乐）；③乞丐也能作出不俗的诗。

13．意思：赊账的时候就想桃园结义一样爽快，等到要账的时候店家就像刘备三请诸葛亮一样难办。

作用：①该用典通俗易懂，含蓄委婉表达了：赊账的简单，要账的困难；②彰显出成都百姓写诗的热情和功底。

14．不合适。第⑩段引用的诗，皆取材于司空见惯的生活场景，体现的是一种情趣盎然的恬淡、舒适、愉悦之感，与下文所要说的杜甫诗歌的平民性以及让诗属于“一棵树”“一朵花”相呼应；《茅屋为秋风所破歌》重在抒发自己的困难以及自己忧国忧民的情怀，总体基调与文本内容不相符合，故不合适。

15．D

16．C

17．A

18．（1）它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。

（2）在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

19．

（1）C

（2）这就像原来的湖山，虽然它近在眼前，却被遮蔽了一样吗？

（3）人心被私利蒙蔽时，对外界的其他事物什么也看不见，人应该学会豁达开朗。

20．

（1）愁；物是人非事事休，欲语泪先流。

（2）我同意这种看法。在词人笔下，抽象的“愁”竟有了重量，不但可随波逐流，还可以用传来承载。作者化抽象为具体，想象新颖独特，极形象抒写出了内心的苦闷和忧愁之深。

21．但愿人长久    千里共婵娟    怀旧空吟闻笛赋    到乡翻似烂柯人    长风破浪会有时    直挂云帆济沧海    鸡声茅店月    人迹板桥霜   

(1)《水浒传》   林教头风雪山神庙 (2)林冲   陆谦

24．（1）历史悠久，结构科学，保存完好，位置险要

（2）示例：①加强对明月峡古栈道的整体性保护和预防性维护；②拍摄电视宣传片，增强景点的知名度。

25．参考例文

当冬天不再寒冷

抬头远望，茫然发现自己处在一个陌生的世界里：四周高楼林立，却找不到一丝绿色，只有尘土在奔驰的汽车后面轻舞飞扬。想找一汪碧水，却只发现交错的裂缝；想望一眼青山，却寻不到它的踪迹；想在天上找到一抹蓝色，却只看见乌云翻滚……

低下头，走熟悉的路，开熟悉的门。坐在书桌前，随手翻了一下日历，只有薄薄的几页就到了尽头。我微微愣了一下：快到元旦了么？现在是冬天了么？轻轻转头瞟了一眼温度计：27℃。冬天都快过一半了，气温还是27℃？

趴在窗台上望着路上来来往往的车辆，不由得陷入了沉思：两年前，这里还有着郁郁葱葱的大树，青青的草地，有着不停嬉戏的鱼儿的小河，抬头，可以看见蓝天上漂浮着的白云，仔细聆听，还会听见鸟儿欢快的歌声……

只是现在，立在这儿的不是树木，而是座座高楼，地上不是有生命是草儿，而是没有活力是水泥砖块，河流被有汽车飞驰的公路取代，听见的，只有机器的轰鸣和人们的喧闹……就连天气也跟着变化：夏天没了艳阳高照，只有浓云笼罩，却得不到半滴雨；冬日，即使没有太阳，也照样温暖如春。

“生活好了，连冬天都变得温暖起来了！”人们高兴了。难道，他们没有意识到，这是他们破坏生态环境的结果么？没有了植物的吸收，空气中的二氧化碳的浓度渐渐增多，再加上工业所排放的，在空气中的比例达到不可思议的地步才是这种效果。

冬天，是变暖了，环境也变坏了啊！难道人们不该意识到要保护环境了么？树木被砍得差不多了，人们就没想过要停止么？当人们把所有的植物都砍光了，人类的灭绝也不会太远了，不是么？

冬天不再寒冷，不应该觉得高兴，而是应该好好反省；冷的冬天才算是冬天。当冬天不再寒冷，那是大自然给我们的一个温暖的忠告：好好保护环境，不要在乱砍滥伐！

26．放飞梦想

放飞梦想，青春绽放！

﹣﹣题记

那个蒲公英盛放的季节中，我终于有了自己的梦想．那时的我想将梦想一直坚持下去，可小小年纪的我，总是好奇新事物，于是…

八岁的时候，我梦想做一名优秀的教师．想用粉笔写下青春的乐章；用书本奏响青春的胜歌；用朴实的语言托起明天的希望！那时候小小的我，总是在模仿老师的一板一眼，一个动作，一个神态…知道老师的教鞭打碎的我的梦想…

十岁的时候，我想当一名中外闻名的科学家．想发明一颗太阳挂在夜空，那样就不会害怕走夜路了；想发明一盒永不退色的水笔，那样不管我画多少张画都有最绚丽的颜色；想制作一张世界上最舒服的床，让累了一天的爸爸妈妈可以好好放松一下！那时候小小的我，总是梦想着真的有那么一天…

十二岁的时候，我过了从出生到那时候最华丽的生日会！从那时起，我梦想着当一个家财万贯的企业家！给爸爸妈妈最富裕的生活，带着爸爸妈妈到我的理想天堂﹣﹣法国巴黎游玩，让我成为顶天立地的女强人，每天都上演一场华丽的生日会！那时候的我，像一只自由的小鸟，无忧无虑的翱翔在梦想的宇宙中！

十五岁的我，想当一名军人！一名合格的军人，一名可以保家卫国的军人！没有了儿时的天真，反而多了一份自信；没有了不切实际的梦，反而多了为梦想而拼搏的动力；没有了摇曳不定的思绪，反而多了坚定不移的信念！就是想当军人，梦想从此不再改变！

在这个蒲公英盛放了的季节中，我终于确定了自己的梦想．我的一路有梦想同行，至此，放飞梦想，青春绽放！