高中地理人教版 (2019)必修 第二册第三节 地域文化与城乡景观一等奖教学设计

这是一份高中地理人教版 (2019)必修 第二册第三节 地域文化与城乡景观一等奖教学设计，共12页。教案主要包含了核心素养目标，教学重难点，教学过程，课程导入，讲授新课，探究活动，课堂小结，课堂练习等内容，欢迎下载使用。

1、综合思维：结合实例理解地理环境对地域文化的影响，地域文化与城乡景观的关系。
2、区域认知：结合区域资料，了解不同地域文化下城乡景观有不同的差异。
3、地理实践力：通过调查本地区的情况，了解城乡景观与当地地域文化的联系，对区域特色文化传承和保护提出合理建议。
4、人地协调观：城乡景观是与地域文化相协调的。
【教学重难点】
1、地域文化在城镇景观中的体现。
2、结合实例，说明地域文化对城镇景观的影响。
【教学过程】
【课程导入】
出示视频《永定土楼的风景片》和多媒体展示瓦尔帕莱索图片
瓦尔帕莱索位于智利首都以西是南美洲太平洋东岸的重要海港城市。从图中可以看出该城市的房屋依山而建，每户人家都把自己的住房涂上颜色，赤橙黄绿，异彩纷呈。福建永定土楼的圆形土楼，巨大的圆形与天穹呼应，本色的黄土墙与大地融接，客家人聚集而居，抵御外敌。这两地的建筑景观风格迥异，是哪些因素在影响着建筑景观的不同特点，今天我们就来探究城乡景观与地域文化之间的关系。
【讲授新课】
一、地域文化
出示材料：草原文化图片（生产方式、娱乐、民居、服饰、饮食）和草原长调歌曲
展示材料：我国南方典型的江南水乡文化，它是我国地域文化中的重要代表，仔细观察图片思考：
1.江南水乡文化可以表现在哪些方面？
（可能的答案）生产方式、娱乐、民居、服饰、饮食……
2.江南水乡文化的形成与当地自然环境之间有何关系？
生：（可能的答案）当地降水季节变化大，为季风气候，植被以亚热带常绿阔叶林为主，因此农业以种植业业为主，南方水资源较为丰富,小河从门前屋后轻轻流过,取水非常方便,直接用来饮用、洗涤。水又是中国南方民居特有的景致，水围绕着民居，民居因水有了灵气。水路又是运输的主动脉，人们走南闯北，漂洋过海开创新天地，建立新家园。
展示图片：中国地域文化空间分布图
江南水乡文化是中国地域文化中的典型代表。不同地域依据各地自然环境不同形成了独特的文化，正如俗语“十里不同风，百里不同俗”。地域文化是在特定的地域范围内形成，可以是物质方面的，如建筑、服饰、饮食等，也可以是非物质方面的，如价值观、制度、习俗、语言、艺术等。
地域文化：指一个地区的人们共享的，在生产生活、社会制度组织、精神活动中体现的价值观和审美情趣。
地域文化表现形式：物质文化，如建筑、服饰、饮食等；非物质文化，如习俗、文字、艺术等。
感受地域文化，可以从景观入手。
景观：指相对固定在地表的实体要素。景观依其所受影响不同，可以分为自然景观与人文景观。行云飞瀑、高山流水是自然景观，较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。人文景观也称文化景观，是人类的文化留在地球表面上的印记，是人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果。例如农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观。文化景观不等同于文化现象，文化现象不是固定在地表上的人类创造物。
地域文化造成了特色各异的城乡景观。城乡景观既包括聚落整体，又包括聚落内的建筑、道路等。我们可以从城乡景观的角度来探寻地域文化及其影响（如下图）。外滩象征了上海东西方文化交融，展现了曾经外交的繁荣；周庄体现了水乡的特色，建筑颜色与当地环境融为水墨画；拓荒牛体现了开拓进取的精神，与深圳城市发展历史密切相关。
地域文化造成了特色各异的城乡景观
【探究活动】红河哈尼梯田所蕴含的地域文化
红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部，地处横断山区。2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节，是这里的旅游旺季。层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画，吸引了无数游客。
一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索，人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。
这里处于季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。
1.梯田景观属于什么类型的景观？
人文景观、乡村景观。
2.哈尼梯田景观的形成与当地自然地理特征的关系是什么？
位于北回归线以南，属于热带、亚热带季风气候，全年高温，降水充沛；山地多，平地少。
3.从上述材料中，找出体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述。
A.生产活动 B.用水、 用地制度 C.价值观、 审美情趣
生产活动：一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻。
用水、用地制度：①人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。②为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。
价值观、审美情趣：层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画。人与自然和谐共生。
4.讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播？
据材料中“这种传统一直延续至今”可知，地域文化可以在代际之间传承。但伴随经济发展，原有生产方式可能需要调整。由于各地自然和人文条件差异显著，梯田文化很难传播，但人与自然和谐共处的理念可以传播。
（过渡）通过以上案例我们可以看出，红河地区的地域文化就蕴藏在哈尼梯田景观中，可见地域文化与城乡景观之间其实是相互作用的，地域文化影响景观形成，景观又反映出地域文化特色。作为人类聚居地城市和乡村又与地域文化有什么样的关联呢？
二、地域文化与乡村景观
较之城镇，乡村的主要经济活动与自然的关系更为直接，其景观所体现的人地和谐理念更为鲜明。
1、乡村景观体现人地和谐（在我国人多地少的丘陵地区，乡村居民多分布在山麓的台地或高地上，而农田则分布在相对较低的平坦地区。这种“宅高田低”的空间格局：高宅可避洪水、低田便于灌溉，形成人地和谐乡村景观。）

乡村中人类主要从事农业生产，受自然环境特征影响明显，因此乡村景观能够更加直接反映出人类与自然的关系，体现出更加鲜明的人地和谐理念。月亮湾的村落与农田的位置关系就能很好的反映出人们顺应自然、趋利避害的生活智慧，这也是地域文化对乡村聚落空间格局的影响。
2、乡村景观体现当地人们的社会组织形态、精神追求等（我国南方传统土楼是一种大型民居建筑，以圆楼和方楼最常见，是闽南地区自唐以来“外寇之出入，蟊贼之内讧”的特殊社会环境的产物。同一个祖先的子孙们在一幢土楼里形成一个独立的社会。适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神。）
【案例】宏村景观与地域文化
安徽宏村格局示意图
宏村位于皖南山区，历史上属于古徽州，因其独特的村落布局和古建筑遗存体现了徽州的地域文化，被评为世界文化遗产。宏村的布局与水密不可分，顺地势、水势，引溪流、汇泉水，构建了别出心裁的村落水系。村落水系为村民解决了消防用水、调节气温、生产、生活用水，而祠堂、南湖书院等建筑组合体现耕读文化。
阅读“宏村格局示意图”和教材中案例材料，思考以下问题：
1、宏村利用主干道水系统，将流水引导各家各户。请分析宏村构建村落水系的价值。
不仅能够解决村民生产、生活和消防用水，调节气候，创造良好的人居环境；还能营造湖光山色交相辉映的意境，体现了古人顺应自然，利用自然，人与自然和谐统一的思想。
2、以宏村中的具体建筑为例分析乡村景观如何体现地域文化？
树人堂、承志堂、敬德堂等建筑体现家风传承，南湖书院体现耕读文化……
3、请以宏村为例，说明应该如何保护古村落文化景观。
保护古村落的建筑和古老的村落水系，注重保护村落赖以生存的田地、山林、河流及其生态环境，保持村落文化的记忆，重视村落发展诉求，维护村落文化景观发展……
（过渡）在世界上，目前城镇是人们聚居的主要场所，2010年在中国上海举行的世博会主题为“城市，让生活更美好”，城镇景观一样体现当地的地域文化特色。
三、地域文化与城镇景观
城镇一般从聚落发展而来，许多城镇有数百年甚至上千年的历史，在地域文化的孕育下形成了自己独特的城镇景观。城镇景观与地域文化之间存在一种相辅相成、互相促进的关系，城镇景观受到地域文化的影响而逐渐成形，独特的城镇景观又加强了地域文化的特点。
城镇因其深厚的文化底蕴，会有自己的色调和色彩。
佛罗伦萨，黄橙交织。古代工匠们烧制橘黄色的陶瓦建造房子，到了现代，很多建筑已经改用水泥来制作屋顶，但仍然会模仿陶瓦而涂成橘黄色。
瓦尔帕莱索，黄橙交织。作为港口城市的瓦尔帕莱索，经过停泊的船只维修保养，经常需要给船体涂抹油漆，用剩的油漆，工人就会拿回家去，顺手涂在自己家的屋顶和外墙上，久而久之，这个城市就变得五彩缤纷。智利瓦尔帕莱索老城区住房的颜色五彩缤纷，就与该港口城市同欧洲的贸易往来有很大关系。港口贸易的主要运输工具是船，修船工将修船剩下的油漆调为各种颜色涂在自家的房子上，可以防止海风对木制房屋的侵蚀。这种习俗就一直延续到城市的建筑风貌上。
佛罗伦萨 瓦尔帕莱索
乌镇，粉墙黛瓦。南方一年四季花红柳绿，环境颜色丰富多彩。建筑粉墙黛瓦，白墙利于反射阳光，房子的颜色素雅一些，特别是夏季给人以清爽宜人的感觉。
乌镇以河成街，街桥相连，依河筑屋，组织起水阁、桥梁、石板巷等独具江南韵味的建筑因素，体现了自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
江南水乡民居在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多，为适应江南的气候特点，住宅布局多穿堂、天井、院落。构造为瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙，形成高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑群体风貌。
2、城市建筑的存在除了为了某种用途，还反映某种文化意义和审美情趣，或是反映某种价值追求。
北京老城的四合院体现了长幼有序的家庭文化。北京老城的四合院以北房为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附， 体现了长幼有序的家庭文化。
四合院坐北朝南，由北侧的正房、南侧的倒座房、东西两侧的厢房组成，大门位于宅院的东南角。宅院中部的开敞空间，是家庭成员劳作、休闲的场所，大多种植观赏性花木。依据我国上下尊卑、长幼有序的传统观念，家庭成员居住在不同的房间里，长辈居正房，晚辈住厢房，佣人住倒座房。
3、城镇建筑空间格局，或整体或局部，也能反映某种价值追求。
紫禁城的建筑布局突出以君主为中心的思想。故宫严格地按《周礼·考工记》中“前朝后市，左祖右社”的帝都营建原则建造。在建筑布置上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。中国传统思想讲究天圆地方，北京城市的整体形态及道路格局皆为方形。紫禁城内部的道路和建筑也都呈方形，坐北朝南。城市布局也是以象征皇权的紫禁城为中心，向四周扩展。这是中国传统文化的体现。
【案例】“人家尽枕河”苏州城镇的案例来了解地域文化对城镇景观的影响，思考：
苏州位于太湖之滨，是大运河沿岸的商贸重镇，素有“水城”之称，曾被誉为 “东方威尼斯”两千余年来，苏州基本保持着“河街相邻、水陆并行”的双棋盘格 局。城内有“三横四直”的骨干水系通向千家万户。传统民居临水而建，多为二三 层的砖木结构楼房，有些会修建阁楼 沿河房屋高低起伏、错落有致，外墙多为白 色，屋顶用青灰小瓦，木质柱廊漆以黑、褐色，淡雅朴素。纵横交错的水道既是交通通道，也是商贸通道“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多丁” 这是唐朝诗人杜荀鹤对苏州水乡景观的生动描述。
改革开放以来，苏州工业化迅速发展，城市规模不断扩展，城市面貌发生了翻 天覆地的变化..但是，苏州的历史街区见不到高楼大厦和现代风格的建筑，仍然维 持着水、陆双棋盘格局，临河建筑仍保持粉墻煮瓦的传统风格。
1.“人家尽枕河”的意思是什么？
居民房屋都临河建造。
2.苏州的自然特征与当地“人家尽枕河”景观之间的关系？
临河设镇，方便取水和航运，建筑材料也多用砖石和木材，建筑颜色多白色和青色，整体色彩基调与周围自然山水和谐相生，融为一体。
3.建筑的粉墙黛瓦体现的文化含义是什么？
苏州多河流，居民临水而居，粉墙黛瓦互相辉映。建筑本身用白灰抹墙，用黑瓦遮盖住房顶，这种黑白的建筑风采，与中国水墨画相似，更适合江南水乡的气质和神韵。
4. “人家尽枕河”景观在当下的意义是什么？
苏州城市建筑的布局体现了人与自然和谐共荣，对它的研究能够提高人们对城镇景观价值的认识、保护和利用，从而使建筑和景观的历史文化价值得到广泛关注。
5.苏州改造、整治、修复山塘历史街区的做法是否值得推广？
因时因地制宜，不能生搬硬套，结合地区实际情况。
总结：保护地域文化，将传统的、 民族的文化特征融入现代的建筑之中，促进历史文化与现代活和谐发展，是未来我们城乡规划建设的重要课题。
【课堂小结】
【课堂练习】
（2019·湖南长沙一中高二期中）特色小镇是相对独立于市区，具有明确产业定位、文化内涵、旅游和一定社区功能空间载体，是新型城市化发展是新探索。红木小镇、青瓷小镇、e游小镇等都是集生产、生活、生态于一体的特定区域。据此完成下列问题。
1．特色小镇建设成败的关键是
A．特色农产品B．发达的交通网
C．特色主导产业D．独特地域文化
2．特色小镇的产业定位限制了该小镇的
A．服务人口B．服务等级C．服务范围D．服务种类
【答案】1．C 2．D
【解析】1．从材料中看特色小镇具有明确产业定位、文化内涵、旅游和一定社区功能，特色小镇建设成败的关键是小镇要有自己的特色主导产业，C正确。但不一定是特色农产品，也不一定是独特地域文化，交通网不一定发达，ABD错误。故选C。
2．特色小镇的产业定位确定了产业的发展方向，也就限制了服务种类，D正确。但不能限制服务人口、服务等级和服务范围，ABC错误。故选D。
客家人是一个具有显著特征的汉族民系。客家先祖原本居住在北方，由于各种原因南迁，定居在闽粤赣边地区。由于当时客家人大多居住在偏僻的山区或深山密林之中，不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，而且还惧怕当地人的袭扰，客家人便建造了一种“抵御性”的城堡式住宅——土楼。据此回答3～4题。
3.下列关于客家土楼建造地的地理环境叙述，正确的是( )
A．气候寒冷，多大风天气 B．地形平坦，森林茂密
C．河流稀少，水资源匮乏 D．土质黏重，降水较多
4.历史上，客家人修建的土楼除了有居住功能外，还具有的主要功能是( )
A．安全防卫功能 B．宗教信仰功能
C．信息传递功能 D．文化交流功能
【答案】 3.D 4.A
【解析】 第3题，由材料可知，客家土楼依山势而建，说明当地地形起伏大，平地少；建筑材料为生土、木材、鹅卵石等，说明土质黏重；福建位于我国东部沿海地区，降水较多，水资源丰富。第4题，客家人修建土楼是为了适应聚族而居的生活和防御的需要。
5. 广州西关大屋和北京四合院分别是我国岭南和北方最具地域文化特色的民居。读下图完成下列问题。

(1)广州西关大屋和北京四合院共同反映了中国地域文化怎样的特点？
(2)与北京四合院不同的是，广州西关大屋还体现了哪些独特的岭南文化？
(3)图中民居体现出我国古代怎样的人文思想？它对我国人口发展有着怎样的影响？
【答案】 (1)内向性；封闭性；长者为尊；天人合一；农业文化。
(2)兼容性；商业文化。
(3)多代同堂(或多子多福)，以显家族之兴旺(人丁兴旺)。会促进人口的增长。
【解析】 西关大屋是清末豪门富商在广州城西“西关角”(今荔湾区)一带兴建的极具岭南特色的广州传统民间住宅。西关大屋多为名门望族、官僚巨贾所建，富有地方特色的满洲窗和趟栊门，以及独特的布局形式，使其具有浓郁的岭南韵味。西关大屋和北京的四合院都是农业文化为主体的社会文化的产物。