高中语文第一单元本单元综合与测试同步训练题

这是一份高中语文第一单元本单元综合与测试同步训练题，共17页。
(2021广东湛江二十一中高一月考)阅读下面的文言文,完成1—4题。(19分)
燕达字逢辰,开封人。为儿时与侪辈戏辄为军陈行列状长老异之既长容体魁梧善骑射以材武隶禁籍授内殿崇班为延州巡检戍怀宁寨。夏人三万骑薄城,战竟日不决,达所部止五百人,跃马奋击,所向披靡。擢鄜延都监,数帅兵深入敌境,九战皆以胜归。啰兀之弃也,遣达援取戍卒辎重,为贼所邀,且战且南,失亡颇多。神宗以达孤军遇敌,所全亦不为少,累迁西上门使、领英州刺史,为秦凤副总管。讨破河州羌,遂降木征。迁东上门使、副都总管,真拜忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。
郭逵招讨安南,为行营马步军副都总管。入辞,神宗谕之曰:“卿名位已重,不必亲矢石,第激勉将士可也。”达顿首谢曰:“臣得凭威灵灭贼,虽死何惮!”初度岭,闻前锋遇敌苦战,欲往援,偏校有言当先为家基然后进者,达曰:“彼战已危,讵忍为自全计。”下令敢言安营者斩。乃卷甲趋之,士皆自奋,传呼太尉来,蛮惊溃,即定广源。师次富良江,蛮木义斗舸于南岸,欲战不得,达默计曰:“兵法致人而不致于人,吾示之以虚,彼必来战。”已而蛮果来,击之,大败,乃请降。师还,拜荣州防御使。以主帅得罪而独蒙赏,乞同责,不听。
元丰中,迁金州观察使,加步军都虞候,改马军,超授副都指挥使。以训阅精整,除一子门祗候。数被诏奖,进殿前副都指挥使、武康军节度使。哲宗立,迁为使,徙节武信。卒,赠开府仪同三司,谥曰毅敏。
达起行伍,喜读书,神宗以其忠实可任,每燕见,未尝不从容。尝问:“用兵当何先?”对曰:“莫如爱。”帝曰:“威克厥爱可乎?”达曰:“威非不用,要以爱为先耳。”帝善之。
(选自《宋史·列传第一百八》,有删改)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.为儿时/与侪辈戏辄/为军陈行列状/长老异之/既长/容体魁梧/善骑射/以材武隶禁籍/授内殿崇/班为延州巡检/戍怀宁寨
B.为儿时/与侪辈戏/辄为军陈行列状/长老异之/既长/容体魁梧/善骑射/以材武隶禁/籍授内殿崇班/为延州巡检/戍怀宁寨
C.为儿时/与侪辈戏/辄为军陈行列状/长老异之/既长/容体魁梧/善骑射/以材武隶禁籍/授内殿崇班/为延州巡检/戍怀宁寨
D.为儿/时与侪辈戏/辄为军陈行列状/长老异之/既长容/体魁梧/善骑射/以材武隶禁/籍授内殿崇班/为延州巡检/戍怀宁寨
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.刺史,本为负责监察的官职,但到宋朝时已是一种虚衔,任者并不赴任。
B.顿首,古代跪拜礼之一,行礼时头叩地即举而不停留,只用于下级对上级。
C.赠,此处指我国古代皇帝为已死的有功劳的官员或其父祖追封官爵等。
D.行伍,我国古代军队的编制,五人为伍,二十五人为行,后用“行伍”代指军队。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.燕达作战英勇,以少胜多。戍守怀宁寨时,他身先士卒,率领部下五百人和西夏的三万骑兵勇敢作战,最终获胜。
B.燕达公而忘私,不惧死亡。他既没有听从神宗的劝谕,也没有听从偏校的建议,而是果断下令斩杀谈论安营驻扎的人,出兵平定了广源。
C.燕达善于用兵,精于谋略。面对敌我双方无法交战的情势,燕达巧用计谋,引诱蛮人主动出击,最终打败并收降了他们。
D.燕达忠诚可靠,深受信任。神宗多次下诏奖赏燕达,还破格提拔他做副都指挥使;神宗每次在闲时召见燕达,二人都能从容交谈。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)入辞,神宗谕之曰:“卿名位已重,不必亲矢石,第激勉将士可也。”


(2)达默计曰:“兵法致人而不致于人,吾示之以虚,彼必来战。”


文本二
(2021山东德州齐河一中高一期中)阅读下面的文言文,完成5—9题。(20分)
司马穰苴者,田完之苗裔也。齐景公时,晋伐阿、甄,而燕侵河上,齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰:“穰苴虽田氏庶孽,然其人文能附众,武能威敌,愿君试之。”景公召穰苴,与语兵事,大说之,以为将军,将兵扞燕晋之师。穰苴曰:“臣素卑贱,君擢之闾伍之中,加之大夫之上,士卒未附,百姓不信,人微权轻,愿得君之宠臣,国之所尊,以监军,乃可。”于是景公许之使庄贾往穰苴既辞与庄贾约曰旦日日中会于军门穰苴先驰至军立表下漏待贾。
贾素骄贵,以为将己之军而己为监,不甚急;亲戚左右送之,留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏,入,行军勒兵,申明约束。约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”贾谢曰:“不佞大夫亲戚送之,故留。”穰苴曰:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”召军正问曰:“军法期而后至者云何?”对曰:“当斩。”庄贾惧,使人驰报景公,请救。既往,未及反,于是遂斩庄贾以徇三军。三军之士皆振栗。久之,景公遣使者持节赦贾,驰入军中。穰苴曰:“将在军,君令有所不受。”遣使者还报,然后行。士卒次舍井灶饮食问疾医药,身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者。三日而后勒兵。病者皆求行,争奋出为之赴战。晋师闻之,为罢去。燕师闻之,度水而解。于是追击之,遂取所亡封内故境而引兵归。
(节选自《史记·司马穰苴列传》,有删改)
5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.于是景公许之/使庄贾往/穰苴既辞与庄贾/约曰/旦日日中会于军门/穰苴先驰/至军立表下漏/待贾
B.于是景公许之/使庄贾往/穰苴既辞/与庄贾约曰/旦日日中会于军门/穰苴先驰/至军立表下漏/待贾
C.于是景公许之/使庄贾往/穰苴既辞/与庄贾约曰/旦日日中会于军门/穰苴先驰至军/立表下漏/待贾
D.于是景公许之/使庄贾往/穰苴既辞与庄贾/约曰/旦日日中会于军门/穰苴先驰至军/立表下漏/待贾
6.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.公,即公爵,周代将爵位分为五等,“公”的地位仅次于“侯”,如“晋侯”的爵位高于“景公”。
B.闾伍,闾、伍均为古代居民基层组织,后来以“闾伍”代指民间。文中借指平民。
C.军正,指古代军中的执法官,自春秋至汉代都先后设置此官,这是我国最早的专职军事法官。
D.三军,周代天子六军;诸侯之大国三军,以中军为最尊,左、右军次之。与现代三军的实质意义不同。
7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.穰苴出身低微,经晏婴举荐后,才得以发挥自己的才能,为国家收复被侵占的土地。
B.穰苴有勇有谋,先请求国君派宠臣为监军,又忤逆君命将他斩首,借此附众立威。
C.穰苴体恤部下,恩威并施,使自己的军队奋勇争先,达到未战而屈人之兵的效果。
D.穰苴持法严正,他在军中申明法度,即使是国君的宠臣触犯军法,他也依法处理。
8.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)约束既定,夕时,庄贾乃至。穰苴曰:“何后期为?”


(2)悉取将军之资粮享士卒,身与士卒平分粮食,最比其羸弱者。


9.晏婴推荐穰苴时说他“文能附众,武能威敌”,在文中有哪些表现?(3分)


文本三
(2021广东汕头金山中学高一期中)阅读下面的文言文,完成10—14题。(20分)
袁盎者,楚人也,字丝。父故为群盗,徙处安陵。高后时,盎尝为吕禄舍人。及孝文帝即位,盎兄哙任盎为中郎。
绛侯①为丞相,朝罢趋出,意得甚。上礼之恭,常自送之。袁盎进曰:“陛下以丞相何如人?”上曰:“社稷臣。”盎曰:“绛侯所谓功臣非社稷臣社稷臣主在与在主亡与亡方吕后时诸吕用事擅相王刘氏不绝如带是时绛侯为太尉主兵柄弗能正。吕后崩,大臣相与共畔诸吕,太尉主兵,适会其成功,所谓功臣,非社稷臣。丞相如有骄主色。陛下谦让,臣主失礼,窃为陛下不取也。”后朝,上益庄,丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢。
及绛侯免相之国,国人上书告以为反,征系清室,宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释,盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
袁盎常引大体忼慨。宦者赵同以数幸,常害袁盎,袁盎患之。盎兄子种为常侍骑,持节夹乘,说盎曰:“君与斗,廷辱之,使其毁不用。”孝文帝出,赵同参乘,袁盎伏车前曰:“臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独奈何与刀锯余人载!”于是上笑,下赵同。赵同泣下车。
上幸上林②,皇后、慎夫人从。其在禁中,常同席坐。及坐,郎署长布席,袁盎引却慎夫人坐。慎夫人怒,不肯坐。上亦怒,起,入禁中。盎因前说曰:“臣闻尊卑有序则上下和。今陛下既已立后,慎夫人乃妾,妾主岂可与同坐哉!适所以失尊卑矣。且陛下幸之,即厚赐之。陛下所以为慎夫人,适所以祸之。陛下独不见‘人彘’乎?”于是上乃说,召语慎夫人。慎夫人赐盎金五十斤。
然袁盎亦以数直谏,不得久居中,调为陇西都尉。
(节选自《史记·袁盎晁错列传》,有删改)
[注] ①绛侯:周勃,汉朝的开国功臣。②上林:上林苑,汉时皇家宫苑。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.绛侯所谓/功臣非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉主兵/柄弗能正
B.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时绛侯为太尉/主兵柄/弗能正
C.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事擅相/王刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉/主兵/柄弗能正
D.绛侯所谓功臣/非社稷臣/社稷臣主在与在/主亡与亡/方吕后时/诸吕用事/擅相王/刘氏不绝如带/是时/绛侯为太尉主/兵柄弗能正
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.舍人,本是官名,后也指门客,战国至汉初,王公贵族的侍从宾客及左右亲近之人通称舍人;宋、元以后也用来俗称显贵子弟。
B.字,又称表字,是在本名之外另取的和本名意思有关的名字。取字是为了便于他人称谓,一般习惯称他人的表字而不直称其本名。
C.皇后,皇帝的正妻,是众妃之主。古代皇后的寝宫多位于后宫正中央,因此皇后寝宫可称为正宫或中宫。后来,正宫、中宫也就成了皇后的别称。
D.谏,主要指用言语规劝君主或尊长改正错误。从春秋时期开始,我国历代都设有谏官,如汉朝的“谏大夫”,唐朝的左、右拾遗,等等。他们的主要职责是对君主的过失直言规劝并使其改正。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.袁盎出身卑微,他的父亲曾当过强盗,后来定居在安陵。吕后掌权时,他还是寄身吕禄门下的舍人;汉文帝即位后,他靠哥哥保举,做了中郎的官职。
B.袁盎直言敢谏,他曾在汉文帝面前直接指出周勃的无礼之处,劝汉文帝坚守君臣礼节,致使周勃责备他,但在周勃无辜入狱时,他又替周勃辩说,使其获释,两人又成了好朋友。
C.汉文帝有一次带着皇后和慎夫人前往上林苑,入座时袁盎拉慎夫人入座,惹怒慎夫人,皇帝也很恼怒,起身进入内室。后来经袁盎解释,皇上和慎夫人原谅了他。
D.袁盎有些行为公私兼顾。宦官赵同常中伤袁盎,袁盎对此也很忧虑,于是找机会当面羞辱了赵同,但汉文帝因他所言符合礼制,只能笑着让赵同下车。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢。


(2)臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独奈何与刀锯余人载!


14.司马迁评价袁盎“仁心为质,引义慷慨”,试概括他仁义慷慨的表现。(3分)


群文探究
1.作为将领,燕达和穰苴有哪些相同之处?请结合文本一和文本二简要概括。


2.燕达、穰苴、袁盎展现了古代士人不同的精神风貌,请以“榜样”为话题,选取以上三个人的相关事迹作为论据,写一段文字谈谈你的看法。要求观点明确,不少于250字。


答案全解全析
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1.C “为儿时”与后面的“既长”相呼应,均作状语,其后都应断开,据此可排除D项;“与侪辈戏”句意完整,“戏”后面应断开,据此可排除A项;“授”是一个动词,其宾语为“内殿崇班”,“授内殿崇班”为动宾结构,应在“授”前断开,由此排除B项。
2.B “顿首”还可用于平辈间。
3.B “而是果断下令斩杀谈论安营驻扎的人”错误,原文“下令敢言安营者斩”的意思是“下达军令,敢谈设立营寨驻扎的人斩首”。
4.答案 (1)燕达进入朝廷辞行,神宗告诉他说:“你的名声地位已经很高了,不必亲自作战,只管激励将士就行了。”
(2)燕达默默谋划说:“兵法讲求控制敌人而不被敌人控制,我们把虚假的情况展示给他们看,他们一定会来攻打。”
解析 (1)辞:辞行,辞别。矢石:箭和垒石,在这里是名词用作动词,译为“作战”。第:只,只管。激勉:激励。
(2)计:谋划。致:控制。于:表被动。示:展示。“示之以虚”,状语后置,正常语序为“以虚示之”。
[参考译文]
燕达,字逢辰,是开封人。他在孩童时,和同辈的孩子嬉戏,总是让大家摆出军阵列队的形状,年长之人认为他很奇特。他长大以后,容貌体态魁梧,善于骑马射箭。因为才能和武艺成为禁兵,被授任内殿崇班,做延州巡检,戍守怀宁寨。西夏三万骑兵迫近城池,双方战斗一整天没有决出胜负,燕达的部下只有五百人,他们跃上战马奋力进攻,所向披靡。他被擢升为鄜延都监,多次率领士兵深入敌境,九次作战都得胜而回。啰兀失守,朝廷派燕达援取戍守士兵和军用物资,被敌人拦击,他一边打一边向南撤退,亡失的人很多。神宗因燕达孤军遇到敌人,活下来的士卒也不算少,多次让燕达升迁,担任西上门使,兼任英州刺史,担任秦凤副总管。征讨打败河州羌,于是降服木征。升为东上门使、副都总管,实际授任为忠州刺史、龙神卫四厢都指挥使。
郭逵招抚征讨安南时,燕达担任行营马步军副都总管。燕达进入朝廷辞行,神宗告诉他说:“你的名声地位已经很高了,不必亲自作战,只管激励将士就行了。”燕达叩头致谢说:“我得以靠声威消灭敌人,即使死了又怕什么呢!”刚越过山岭,燕达听说前锋部队遇到敌人陷入苦战,想前去救援,校官说应当先替自家考虑然后再前进,燕达说:“那里的战斗已经十分危急,怎么能忍心为了保全自己而考虑。”下达军令,敢谈设立营寨驻扎的人斩首。于是轻装疾进奔赴战场,士兵都很振奋,传声呼喊太尉来了,蛮人惊慌溃败,立刻平定了广源。军队临时驻扎在富良江边,蛮人把战船停靠在南岸,想要交战却不能够,燕达默默谋划说:“兵法讲求控制敌人而不被敌人控制,我们把虚假的情况展示给他们看,他们一定会来攻打。”不久蛮人果然来了,燕达率军攻打他们,大败蛮人,蛮人请求投降。军队归来,授予燕达荣州防御使一职。因为主帅犯了罪,燕达独自受到奖赏,燕达请求同时受责罚,皇上没有听从。
元丰年间,燕达升任金州观察使,加授步军都虞候,改任马军,破格授任副都指挥使一职。因为训练检阅士兵精良整齐,授任他的一个儿子做门祗候。多次受到诏令奖赏,升为殿前副都指挥使、武康军节度使。哲宗即位,他升为使,节制武信军。去世,赠开府仪同三司,谥号为毅敏。
燕达起于军队,喜欢读书,神宗因为他忠诚可靠值得信任,每次召见他,没有不从容交谈的。皇上曾经问他说:“用兵应当把什么作为首要的?”他回答说:“什么都不如爱。”皇上说:“用威力克制(这种)爱可以吗?”燕达说:“威力不是不使用,而是要把爱放在最前面罢了。”皇上认为他说得好。
5.C “穰苴既辞”说的是一件事,“与庄贾约曰”说的是另外一件事,应在“辞”后面断开,据此排除A、D两项;“穰苴先驰至军”结构完整,中间不可断开,排除B项。
6.A “‘公’的地位仅次于‘侯’,如‘晋侯’的爵位高于‘景公’”错。五等爵位的顺序为:公、侯、伯、子、男。“公”的地位高于“侯”。
7.B “忤逆君命将他斩首”有误,根据原文“未及反,于是遂斩庄贾以徇三军……久之,景公遣使者持节赦贾,驰入军中”可知,斩首之事应发生在君命到达之前,谈不上“忤逆君命”。
8.答案 (1)规章已经制定,日暮时分,庄贾才到军营。穰苴说:“为什么迟到了?”
(2)穰苴把自己作为将军专用的钱粮全部拿出来款待士兵,自己和士兵平分粮食,特别照顾体弱多病的士兵。
解析 (1)约束:规约、规章。乃:才。后期:迟到。
(2)资粮:此处可译为“钱粮”。享:款待。比:亲,亲近。此处可译为“照顾,关照”。
9.答案 “附众”表现在“病者皆求行,争奋出为之赴战”。“威敌”表现在“晋师闻之,为罢去。燕师闻之,度水而解”“遂取所亡封内故境而引兵归”。
解析 解答本题,需要立足文本答出“附众”“威敌”的具体表现。“附众”的意思是“使众人归附”;“威敌”的意思是“使敌人畏惧”。根据两个词语的意思,在文中找出相关语句作答即可。
[参考译文]
司马穰苴是田完的后代。齐景公时,晋国出兵攻打齐国的东阿和甄城,燕国进犯齐国黄河边的领土,齐国的军队被打得大败。齐景公为此非常忧虑。于是晏婴就向齐景公推荐田穰苴,说:“虽然穰苴是田家的庶出之子,可是他的文治能使众人归附,武略能使敌人畏惧,希望君王试着任用他。”于是齐景公召见了穰苴,跟他谈论战事,齐景公非常高兴,任命他做将军,让他率兵去抵御燕、晋两国的军队。穰苴说:“我本就地位低下,君王把我从平民中提拔上来,置于大夫之上,士兵们不会依附我,百姓也不会信任我,我人微权轻,希望能派一位君王宠信、国人尊重的大臣,来做监军,这样才行。”于是齐景公就答应了他的要求,派庄贾去做监军。穰苴向景公辞行后,便和庄贾约定说:“第二天正午在军营门口会合。”(第二天,)穰苴率先赶到军营,在门口设置了日晷和漏壶,等待庄贾。
庄贾一向骄横显贵,认为率领的是自己国家的军队而自己又是监军,不是很着急;亲戚朋友为他送行,挽留他喝酒。已经到了正午,庄贾还没来。穰苴就推倒日晷,摔破漏壶,进入军营,巡视军队,操练士兵,宣布了各种规章。规章已经制定,日暮时分,庄贾才到军营。穰苴说:“为什么迟到了?”庄贾致歉说:“我的亲友们送行,所以耽搁了。”穰苴说:“身为将领,从接受命令的那天起,就应当忘掉自己的家庭;来到军营宣布规章后,就应当忘掉自己的亲朋;擂鼓进军、战况紧急的时刻,就应当忘掉自己的生命。如今敌国的侵犯已经深入国境,国内骚动不安,战士们在边境蒙受日晒雨淋,国君不能在枕席上安心地睡觉,吃东西吃不出味道,全国百姓的生命都系在你的身上,还谈什么送行呢!”于是叫来军正,问道:“军法中对迟到的人是怎么说的?”回答说:“应当斩首。”庄贾很害怕,派人驱马报告齐景公,请齐景公搭救。报信的人去后不久,还没来得及返回,在这时穰苴就把庄贾斩首了,向三军展示。全军将士都战栗发抖。过了好长时间,齐景公派的使者才拿着符节来赦免庄贾,车马飞奔直入军营。穰苴说:“将领在军队里,国君的命令有的可以不接受。”让使者回去向齐景公报告,然后就出发了。士兵们安营扎寨,掘井立灶,饮水吃饭,探问疾病,安排医药,穰苴都亲自过问并抚慰他们。穰苴把自己作为将军专用的钱粮全部拿出来款待士兵,自己和士兵平分粮食,特别照顾体弱多病的士兵。三天后重新操练军队。病弱的士兵都要求同行,争先奋勇地为他赴战。晋国军队知道了这种情况,就撤回去了。燕国军队知道了这种情况,渡黄河撤退了。于是齐国的军队趁势追击他们,收复了所有沦陷的领土,然后率兵而归。
10.B “兵柄”意为“兵权”,“主兵柄”为动宾结构,意思是掌管兵权,“主兵柄”中间不能断开,由此排除A、C、D三项。
11.B “一般习惯称他人的表字而不直称其本名”说法错误。古时,一般对尊者、长辈称字,对同辈的人为了表示礼貌也称字,称晚辈或自称时称名,所以不是对所有人都称字。
12.C “袁盎拉慎夫人入座”说法错误。原文说的是“袁盎引却慎夫人坐”,即袁盎把慎夫人的座席向后拉了一些,不是“拉慎夫人入座”。
13.答案 (1)不久,绛侯责怪袁盎说:“我与你的兄长友善,现在你却在朝廷上毁谤我!”袁盎也不向他道歉。
(2)我听说与天子共乘六尺舆的人,都是天下的豪杰英雄。如今汉王朝虽然缺乏人才,陛下为什么唯独要和一个宦官同坐一辆车呢!
解析 (1)已而:随即,不久。望:责怪。廷:名词作状语,在朝廷上。谢:道歉。
(2)共:共乘。奈何:为什么。刀锯余人:宦官。
14.答案 ①为人正直,虽遭周勃忌恨,但在其被诬告下狱后,仍为他申辩。
②直言敢谏,劝谏汉文帝维持帝王的威严,拉退慎夫人的座席并劝汉文帝不能有失尊卑,阻止汉文帝和宦官同车而乘。
解析 选文主要讲述了袁盎的四件事:一是批评绛侯周勃无礼,劝汉文帝守君臣之礼;二是在绛侯被国人诬告,“征系清室”后,为绛侯申辩;三是劝谏汉文帝不要和宦官同车而乘;四是在席间“引却慎夫人坐”。在绛侯被诬告下狱后,在“宗室诸公莫敢为言”的时候,袁盎不计前嫌,仗义执言,力证绛侯无罪,这体现了袁盎的正直无私,是“仁义”的表现。他劝谏汉文帝维持帝王的威严;劝告汉文帝要注意身份,不能与宦官同车而乘;拉退慎夫人的座席并劝说汉文帝不要因为宠爱慎夫人就有失尊卑。这些都体现了袁盎的直言敢谏,是他“慷慨”的表现。
[参考译文]
袁盎是楚地人,字丝。他的父亲曾经与强盗为伍,后来搬迁定居在安陵。吕后临朝时期,袁盎曾经当过吕禄的舍人。等到汉文帝即位,袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎。
绛侯周勃担任丞相,朝觐之后便急步走出朝廷,很是洋洋自得。皇上对他以礼相待,非常恭敬,常常亲自送他。袁盎进谏说:“陛下认为丞相是什么样的人?”皇上说:“关系国家安危的重臣。”袁盎说:“绛侯是通常所说的功臣,并不是关系国家安危的重臣。关系国家安危的重臣都是主在臣在,主亡臣亡。当初吕后临朝时,诸吕掌权,擅自争相为王,以致刘家的天下局势危急,像差点儿就要断掉的带子一样。在这个时候,绛侯周勃担任太尉,掌管兵权,不能匡正时局。吕后逝世,大臣们一起反对诸吕,太尉掌管兵权,又恰好遇到那个成功的机会,所以他是通常所说的功臣,而不是关系国家安危的重臣。丞相如今对皇上表现出骄傲的神色。陛下(却)谦逊退让,臣下与主上都违背了礼节,私意认为陛下不应该采取这种态度。”以后上朝的时候,皇上逐渐威严起来,丞相对皇上也逐渐敬畏起来。不久,绛侯责怪袁盎说:“我与你的兄长友善,现在你却在朝廷上毁谤我!”袁盎也不向他道歉。
等到绛侯被免除了丞相的职位,回到自己的封国,封国中有人上书告发他谋反,于是绛侯被征召进京,拘囚在狱室中,皇族中的公侯们都不敢替他说话,只有袁盎阐明绛侯无罪。绛侯得以被释放,袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。
袁盎常常称引些有关大局的道理,说得慷慨激昂。宦官赵同因为多次受到皇上的宠幸,常常中伤袁盎,袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任常侍骑,手持符节护卫在皇帝左右,劝袁盎说:“你与他相斗,在朝廷上侮辱他,使他所说毁谤的话不起作用。”汉文帝出巡,赵同在车右边陪乘,袁盎伏在车前进谏道:“我听说与天子共乘六尺舆的人,都是天下的豪杰英雄。如今汉王朝虽然缺乏人才,陛下为什么唯独要和一个宦官同坐一辆车呢!”于是皇上大笑,让赵同下去。赵同流着眼泪下了车。
皇上驾临上林苑,窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候,常常同席而坐。等到就座的时候,郎署长布置座席,袁盎把慎夫人的座席向后拉了一些。慎夫人生气,不肯就座。皇上也发怒,站起身来,回到内室。袁盎就上前劝说道:“我听说尊卑有序则上下和睦。如今陛下既然已经确立了皇后,慎夫人是妾,妾和主怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的区别了。况且陛下宠爱她,就厚赏她。陛下以为是为了慎夫人,其实恰好害了她。陛下难道没有看见过‘人彘’吗?”这样皇上才高兴起来,叫来慎夫人,把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。
但是袁盎也因为多次直言劝谏,不能长久地留在朝廷,被调任为陇西都尉。
【群文探究】
1.答案 ①自身都有卓越的才能;②都能做到公而忘私;③都爱护士卒。
解析 燕达和穰苴都是将领,他们的身上也表现出一些作为将领的共同的特性。两位将领的第一个共同点是自身都有卓越的才能。燕达“善骑射”“以材武隶禁籍”,而穰苴“文能附众,武能威敌”。两人的第二个相同点是作为将领,他们都能做到公而忘私。燕达听说前锋部队遇到敌人陷入苦战,想前去救援,“偏校有言当先为家基然后进者,达曰:‘彼战已危,讵忍为自全计。’”穰苴面对迟来的庄贾说:“将受命之日则忘其家,临军约束则忘其亲,援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵,邦内骚动,士卒暴露于境,君寝不安席,食不甘味,百姓之命皆悬于君,何谓相送乎!”而且将违反军法的庄贾斩首示众。两位将领的第三个相同点是爱护士兵。神宗曾经问燕达“用兵应当把什么作为首要的”,燕达回答说“什么都不如爱”,并说“威力不是不使用,而是要把爱放在最前面”。穰苴也是如此,士兵们安营扎寨,掘井立灶,饮水吃饭,探问疾病,安排医药,他都亲自过问并抚慰他们;还把自己作为将军专用的钱粮全部拿出来款待士兵,自己和士兵平分粮食,还特别照顾体弱多病的士兵。
2.写作指导 写作时,首先要结合三个人身上的优秀品质确立中心论点,点明哪些品质最值得学习;然后再联系相关事迹,结合自己的思考并联系现实,分析这些优秀品质的可贵之处及其在当今社会中的意义。