初中语文人教部编版九年级下册9 鱼我所欲也同步练习题

初中语文·人教版·九年级下册——第三单元

9  我所欲也

测试时间：20分钟

一、基础题

1.下列加点词语解释有误的一项是（  ）

A.故不为苟得也（苟且偷生。这里是苟且偷生的意思）

B.乡为身死而不受（家乡）

C.故患有所不辟也（祸患，灾难）

D.如使人之所欲莫甚于生（假如，假使））

2.下列句子中加点词意义相同的一项是（   ）

A.今为宫室之美为之。

由是则可以辟患而有不为也。

B.故不为苟得也。

所识穷乏者得我与?

C.非独贤者有是心。

由是则生而有不用也。

D.所识穷乏者得我与?

呼尔而与之。

3.下列句子中加点的“之”的用法与其他三项不同的一项是（   ）

A.水陆草木之花                B.为宫室之美、妻妾之奉

C.之二虫又何知                D.行道之人弗受

4.下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是（   ）

A.由是∕则生而有不用也         B.今为∕妻妾之奉∕为之

C.是亦/不可以已乎              D.如使∕人之所欲∕莫甚于生

5.下列各句翻译有误的一项是（       ）

A.呼尔而与之：没有礼貌地吆喝着给你。

B.所识穷乏者得我与：所认识的穷困的人感激我吗？

C.乡为身死而不受：先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍。

D.贤者能勿丧耳：（只不过）贤者能不丧失它罢了。

6.按要求默写填空。

（1）作者说人人都有向善之心，而贤者能一直保持这种心的句子是：“                  ，          ，            。”

（2）在文中承上启下，从人们熟知的生活现象谈起的句子是：“     ，     ，       ，          。”

（3）与《礼记》中记载的"不食嗟来之食"的典故意思一致的句子是：“          ，              ；           ，                 。”

（4）新冠肺炎疫情肆意蔓延之际，无数医疗工作者纷纷主动请战，冒着感染病毒的危险奔赴防治一线救死扶伤，他们这种令人感动的行为就是孟子《鱼我所欲也》中“                    ”的真实写照。

二、提升题

7.（2021辽宁朝阳三模）依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ）

英雄精神不仅体现在刹那间的生死        ，       体现在经年累月的执着     。在日常工作中       ，在普通岗位上埋头苦干，每个人都可以成为自己的“英雄”。

A.抉择  而且  坚守  恪尽职守 B.选择  但是  坚持  苦心孤诣

C.抉择  但是  坚守  恪尽职守 D.选择  而且  坚持  苦心孤诣

8.（2021江苏盐城盐都三模）下面对句子的排序，最恰当的一项是(　　)

①哲人说，你想的对象大，心就大；你想的对象小，心就小。

②空间小，心就会像小水洼，即使一阵微风也能使之起伏不定；空间大，心便会像海一样，装得下十二级飓风，万丈狂澜。

③因此，从这个意义上来说，心灵空间的大小取决于一个人的思想、襟怀。

④宽容是一种美好的品行，它需要心灵有足够大的空间。

⑤也就是说，心里面想着绝望、仇恨，与怀着向往、宽容，其心灵空间截然不同。

A.④③②①⑤ B.①⑤②③④ C.④②①③⑤ D.①②⑤④③

9.（2021江苏南京鼓楼二模）【下关记忆】滨江风光带有一组题为“下关记忆”的铜质浮雕，两位同学对浮雕上一个字的写法产生了疑惑。他们当场查阅网上资料，展开交流。请根据下面的资料卡，将对话补充完整。

“钟”是“鍾”和“鐘”的简化字。《说文解字·金部》：“鍾，酒器也。从金，重声。”事实上，“鍾”除了装酒外，还装粮食，因此，“鍾”也作古代的容量单位用。“鐘”早见于金文，是古代的一种用铜或铁制成的打击乐器。

甲：我觉得这组浮雕中“警世”的“”用字不规范。

乙：是啊，书写汉字时应该统一写法，图中的“”应该写成“（1）____”，即便用繁体字也应该写作“鐘”。

甲：那为什么用“鐘”而不用“鍾”呢？

乙：（2）_________________________

甲：我明白了。这样看来，《鱼我所欲也》里“万钟则不辩礼义而受之”中的“钟”的繁体字应该写作“（3）_____”（A.鍾  B.鐘）。

乙：对的。那我们去跟外滩管理处的工作人员反映一下情况，顺便请教他们浮雕上“”字的写法是不是有其他特殊的用意。

三、阅读题

（2021辽宁本溪二模）阅读下面的文言文,回答问题。

[甲]一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

[乙]皇甫文备①，武后时酷吏也，与徐大理②论狱，诬徐党逆人，奏成其罪。武后特出之③。无何文备为人所告有功讯之在宽。或曰：“彼曩时将陷公于死，今公反欲出之，何也？”徐曰：“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”

（选自刘餗《隋唐嘉话》）

[注]  ①皇甫文备：人名，“皇甫”为复姓。②徐大理：指徐有功。大理，官名，主管刑法。③出之：让徐有功解脱被诬陷的罪责。出，使动用法。

10.解释加点词语。

（1）万钟则不辩礼义而受之（         ）  （2）万钟于我何加焉（         ）

（3）与徐大理论狱（         ）          （4）诬徐党逆人（         ） 

11.翻译句子。

（1）乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。

译文：                                                                          

（2）安可以私害公？

译文：                                                                          

12.用“/”给下面句子断句，断两处。

无 何 文 备 为 人 所 告 有 功 讯 之 在 宽

13.根据甲乙两段选文，说说孟子和徐有功坚守的“义”各是什么。

答：                                                                          

答案全解全析

1．答案  C  C项中的“是”都是代词，这。A项中，第一个“为”是介词，为了；第二个“为”是动词，做。B项中，第一个“得”指“取得”；第二个“得”同“德”，感恩、感激。D项中，第一个“与”是语气词，同“欤”；第二个“与”是动词，给。

2．答案  B  “乡”同“向”，先前、从前。

3．答案  B  根据句意“现在为了妻妾的侍奉却做了”可知应划分为：今∕为妻妾之奉∕为之。

4．答案  C   C项中的“之”是指示代词，这。其他三项中的“之”都是结构助词，的。

5．答案  A  正确的翻译应为：没有礼貌地吆喝着给他。

6．答案  （1）非独贤者有是心也  人皆有之  贤者能勿丧耳  （2）一箪食  一豆羹  得之则生  弗得则死   （3）呼尔而与之  行道之人弗受  蹴尔而与之   乞人不屑也  （4）舍生而取义者也

解析  本题是理解型默写题。根据题干与文章内容选准句子是作答的关键。要注意“丧”“箪”“羹”“蹴”“兼”等字的书写。

7．答案  A  抉择：挑选，选择。“抉择”的对象多为重大的抽象事物，具有庄重色彩，适用于较正式的场合。选择：挑选。“选择”的对象可以是具体的或抽象的事物，也可以是人，通用于口语和书面语。故“抉择”合适。“不仅……而且……”是一组表示递进关系的关联词，故排除“但是”。坚守：坚决守卫，不离开；坚定遵守，不背离。坚持：坚决保持、维护，不改变；坚持继续进行，不停止。用“经年累月”来形容，“坚守”合适。恪尽职守：谨慎认真地做好本职工作，严守自己的工作岗位。苦心孤诣：煞费心思钻研或经营，到了别人达不到的境地。句中用来形容日常工作，故“恪尽职守”正确。故选A。

8．答案  C  这是一段议论性的文字，④句表明作者的观点，应该为首句；②句紧随④句阐述心灵空间的大小；①句在②句的基础上进一步阐释；③⑤句作结，⑤句是对③句的进一步说明。据此，本段文字的正确语序是：④②①③⑤。故答案为C。

9．答案 （1）钟  （2）因为这里的“钟”是一种打击乐器，用以警示后人，所以写作“鐘”；而“鍾”是指酒器或容量单位。(3）A

解析  （1）根据资料卡提示，“钟”是“鍾”和“鐘”的简化字。所以填“钟”。（2）根据上句（那为什么用“鐘”而不用“鍾”呢？）可知，下句应该解释原因，根据资料卡提示回答即可。（3） “万钟则不辩礼义而受之”意思是优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它。万钟：这里指优厚的俸禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。据此可知选 A。

10．答案  （1）同“辨”，辨别  （2）益处   （3）审理   （4）勾结   

解析  本题考查文言词语释义。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。（1）句意为：优厚的俸禄却不辨别是否合乎礼义就接受了它。辩：同“辨”，辨别。（2）句意为：优厚的俸禄对我有什么益处呢?加：益处。（3）句意为：和主管刑法的徐有功审理案件。论：审理。（4）句意为：诬陷徐有功勾结叛贼。党：勾结。

11．答案  （1）先前为了“礼义”，宁愿死也不接受施舍，现在为了所认识的穷困的人感激自己却接受了。（2）怎么可以因为个人恩怨而危害司法的公正呢？

解析  本题考查翻译能力。直译为主，意译为辅。（1）重点字词：乡，同“向”，先前、从前；穷乏者，穷困的人；得，同“德”，感恩、感激；与，同“欤”，语气词。（2）重点字词：安，怎么；以，因为；害，危害。

12．答案  无何/文备为人所告/有功讯之在宽 

解析  本题考查文言文断句。可根据句意及语法结构等断句。句意为：不久，皇甫文备被他人告发，徐有功却宽宏地讯问他。“文备”“有功”均为人名，应在其之前断开。故可断句为：无何/文备为人所告/有功讯之在宽。

13.答案  孟子坚守的“义”是做人要有骨气（有尊严），不贪图物质享受；徐有功坚守的义是不以权谋私，秉公执法。

解析  本题考查内容的把握。甲文根据“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！”得出：孟子坚守的“义”是做人要有骨气（有尊严），不贪图物质享受；根据乙文“汝所言者，私忿也；我所守者，公法也。安可以私害公？”分析可知，徐有功坚守的“义”是不以权谋私，秉公执法。

[参考译文]

[乙]  皇甫文备是武则天时的残酷官吏，和主管刑法的徐有功审理案件，诬陷徐有功勾结叛贼，并将他们的罪上书给武则天。武则天特地让徐有功解脱被诬陷的罪责。不久，皇甫文备被他人告发，徐有功却宽宏地审问他。有人说：“他从前要陷害你致死，如今你反而想放了他，这是为什么?”徐有功说：“你所说的是个人的怨恨，我所遵守的是法律。怎么可以因为个人恩怨而危害司法的公正呢?”