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初中语文9 桃花源记精品课件ppt
展开了解有关陶渊明的文学常识;积累文中“交通”“妻子”“无论”等古今异义词,辨析“为”“舍”等多义词。(重点)结合时代背景,深入理解文章内容,在理解文章大意的基础上熟读成诵。(重点)理清文章的叙事线索,品味文章简洁凝练的语言。(重点)体会“桃花源”所寄寓的作者的社会理想和现实意义,激发追求美好生活的激情。(难点)
陶渊明(约365—427),一名潜,字元亮,私谥靖节,浔(xún)阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人。长于诗文辞赋,其诗多描写田园风光及农村生活,因而,被称为“田园诗人”。主要作品有《归园田居》《桃花源记》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
因宅边有五棵柳树,又自号“五柳先生”。
记 记是古代的一种文体,主要用来记载事物,并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。
一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的体裁。
一种描写旅行见闻的散文体裁。
一种杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的体裁。
根据所记内容与特点可分为:台阁名胜记、杂物书画记、山水游记、人事杂记。
自由朗读课文,读准字音,读出节奏。
桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
桃花源记 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。
东晋孝武帝年号(376—396)。
郡名,今湖南常德一带。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思。
落花。一说,初开的花。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
隐隐约约,形容看不真切。
仅容一人通过。才,仅仅、只。
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
田间小路交错相通。阡陌,田间小路。
指老人和小孩。黄发,旧说是长寿的特征,用来指老人。垂髫,垂下来的头发,用来指小孩。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。
向(桃花源中人)详细地说出。为,对、向。
告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人。
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
就顺着旧路(回去)。扶,沿着、顺着。向,先前的。
到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
名(lín)之,字子骥,《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”。
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
“要”同“邀”,邀请。
[常见的考查形式] ① 解释加点词语。②下列句子中加点词意义相同(或不同)的一项是( )。③翻译句子。
答题技法:①把握好判定标准。②借课文辨析词义。③结合上下文辨析。④按词的音节判断。
古义:新鲜美好。今义:(菜肴、瓜果等)滋味好。
古义:开阔敞亮。 今义:(思想、心胸、性格等)乐观、畅快, 不阴郁低沉。
古义:交错相通。 今义:指运输事业。
古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
古义:与人世隔绝的地方。今义:没有出路的境地。
古义:不要说,更不必说。今义:连词,表示在任何条件下结果都 不会改变。
古义:不值得,不必。今义:不充足。
古义:邀请。今义:延长,(时间)向后推迟。
古义:沿着,顺着。今义:用手支持使人、物或自己不倒。
古义:先前的。今义:向着,朝着。
代词,代指见到的桃花林景象
助词,补足音节,无实义
助词,宾语前置的标志,无实义
助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义
形容词的意动用法,对……感到惊异
宾语前置,即“问从所来”
省略主语“渔人”,即“渔人便舍船,从口入”
省略宾语“渔人”,即“便要渔人还家”
省略宾语“之”,即“此人一一为之具言所闻”
省略介词“于”,即“林尽于水源”
形容由狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也形容心里突然悟出道理而感觉豁朗。
鸡狗的叫声能互相听见。形容百姓安居乐业的太平景象。
借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
没有人来询问渡口。比喻没人过问,受到冷落。
形容生活恬适,自得其乐。
形容美好的春天景色。也形容暮春时节落花满地的景象。
第一部分(1):写武陵渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过和沿途所见到的绮丽景色。 第二部分(2、3):写桃花源宁静美好的生活环境和淳朴的社会风尚。 第三部分(4、5):写渔人离开桃花源以及再次探访桃花源未果。
(吉林中考)作者在第1段中描绘的桃林美景有何作用?
渲染神秘气氛;暗示将会出现奇境;为下文桃花源中的美好生活图景做铺垫;同时,设置悬念,引起读者的阅读兴趣。
请发挥想象,描绘“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”所描绘的情景。
桃花林生长在溪的两岸,绵延几百步,中间没有一株其他的树。桃花盛开时,漫天铺开,如火似霞,绚丽美艳。遍地芳草,碧透晶莹,绿尽天涯。在芳草的映衬下,落花缤纷,飘若红雨,形成人间奇景。
(苏州中考)有人说,“阡陌交通,鸡犬相闻”一句没有写人,却处处见人。请做简要分析。
“阡陌交通,鸡犬相闻”虽未直接写人,却于田间小路、家畜家禽等与人的生活紧密相连之物着笔,“交通”“相闻”足见桃花源人井然有序、和睦安定的生活状态,可以说“处处见人”。
文章的线索是什么?围绕线索写了哪些内容?
文章以渔人进出桃花源为线索,按照时间先后顺序写了五个部分的内容。
结合第2、3段的内容,说说作者笔下的桃花源是一个怎样的地方。
环境:花繁叶茂、生机盎然
土地:富庶美丽、资源充沛
生活:宁静祥和、各得其乐
人民:人性纯善、民风淳朴
氛围:不问世事、远离尘嚣
(安顺中考)渔人“一一为具言所闻”,桃源人听了之后为什么“皆叹惋”?
一是为桃花源外的世界依旧如此动乱、黑暗而叹惋;二是为桃花源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。
本文有许多看似简单,意蕴却十分丰富的句子。请从第3、4段各找出一例,体会本文语言简洁凝练却意蕴丰富的特点。
“具言”的是桃花源以外社会的状况:朝代不断更替,战争连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,百姓流离失所,灾难深重。
“如此”包含渔人自“缘溪行”直到“处处志之”,由进入桃花源到离开桃花源的经历和种种见闻。
渔人回来后,“诣太守,说如此”,你觉得他会对太守说些什么呢?请用句式“那里_____________,真是个______________的地方”写出来。
那里有弯弯曲曲的小路,整齐的房屋,肥沃的田地,美丽的池塘,桑树、竹子等青葱茂密,真是个美丽如画的地方。那里的人们非常热情,对我这个突然到来的人没有驱赶,反而邀请到家里做客,真是个民风淳朴的地方。
课文还运用了伏笔和照应的修辞手法,在文中找出相应的句子进行分析。
见渔人,乃大惊,问所从来。
伏笔 “大惊”写出桃花源人见到外人时的惊异情态,表明他们与世隔绝已久,同时为下文“自云先世避秦时乱”“乃不知有汉,无论魏晋”埋下伏笔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
照应 “不知有汉”既写出了桃花源人与世隔绝的时间之久,又与上文“见渔人,乃大惊”相照应。
文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余?为什么?
不多余。刘子骥是与陶渊明同时代的真实的历史人物,写他寻找桃花源,使故事更显得亦真亦幻。作者将这样的一位名士写入文章,增强了文章的真实性,也烘托了桃花源的美好。同时,写刘子骥寻访桃花源没有成功,暗示在当时的社会条件下,这样的社会只是一种不可能实现的理想。
讨论:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
“世外桃源”吸引人的地方:景色优美,土地肥沃,物产丰富,风俗淳朴,社会平等,没有战乱、压迫和苛捐杂税,人们自食其力,生活和美安乐。作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,寄托了自己对社会及政治的美好理想,表达了自己反对剥削压迫、反对战乱的愿望,也反映了当时人民的美好愿望。
1.《桃花源记》是一篇虚构的作品,有着浓郁的主观理想色彩,可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的?
原本是出于想象、精神寄托的地方,作者在写作过程中却处处落实,看似毫无虚笔。具体表现在三个方面: 其一,进出桃花源的路径,真切具体,似乎有迹可循。 其二,桃花源虽然美好,也是人间太平盛世的情景,而非仙界云霓气象。 其三,文章首尾设计的两位人物,都似真实可信。
2.有人说,陶渊明笔下的桃花源是“似有实无”的,请从文中找出相关语句来支撑这个观点。
田园风光:良田、美池、桑竹
本文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业、和睦相处的生活图景,寄托了作者美好的社会理想,表达了作者对黑暗现实的不满,也反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争及追求和平生活的强烈愿望。
加冠、弱冠:男子二十岁
知命(知天命):五十岁
当时只记入山深,青溪几度到云林。春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻。
【赏析】本诗以《桃花源记》为蓝本,变文为诗,通过生动的语言和形象的画面进行艺术再创造,开拓了诗的意境,具有独特的艺术价值。节选部分为诗歌的最后四句,作为全诗的尾声,与开头遥相照应。开头是无意迷路而偶从迷中得之,结尾则是有意不迷而反从迷中失之,令读者感喟不已。“春来遍是桃花水”,诗笔飘忽,意境迷茫,给人留下了无穷的回味。
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