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    人教部编版八年级下册第六单元综合性学习 以和为贵一等奖课件ppt

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    这是一份人教部编版八年级下册第六单元综合性学习 以和为贵一等奖课件ppt,文件包含第六单元综合性学习《以和为贵》讲练课件八年级语文下册部编版ppt、第六单元写作《学写故事》课件共19张ppt2021-2022学年部编版语文八年级下册pptx、第六单元名著导读《钢铁是怎样炼成的》课件共19张PPT20212022学年部编版语文八年级下册pptx、第六单元测试卷-八年级语文下学期同步练习docx等4份课件配套教学资源,其中PPT共47页, 欢迎下载使用。

    第六单元测试卷

    满分:100分时间120分钟

    一、积累与运用。

    1.阅读下面的文字,根据拼音写汉字。(3) 

    人才是稀缺zīyuan(  ),如同矿石区别于石,千里马区别于常马人才独具一番手眼,能见人所未见,发人所未发;人才能建功立业,不仅可收到事半功倍之效,更能超越“累进加法”,实现kuàyuè(  )式发展的“乘法效应”。lǐxián (    )下士自古以来就是优良传统,重才之风,可兴不可废.

    1.   根据课文内容填空。(8)

    (1)暮投石壕村,。杜甫《石壕吏》

    (2),宫使驱将惜不得。(白居易《卖炭翁》)

    (3)曲径通幽处,。 (常建《题破山寺后禅院》)

    (4),孤蓬万里征。(李白《送友人》)

    (5)无意苦争春,(陆游《卜算子·咏梅》) 

    (6)近年来,国家加快经济适用房和廉租房的建设步伐,努力实现老百姓的“安居梦”杜甫《茅屋为秋风所破歌》中所写的“,”就体现了这种美好的愿望。

    3.给下列句子排序,最恰当的一项是(3)

    ①面对西方的一些“傲慢与偏见”,他们不再卑怯、沉默,而是理直气壮地“怼”回去。

    ②特别是年轻一代对西方的态度,更耐人寻味。

    ③观察近年来国内奥论中的年轻人形象,会发现一个有趣的现象:年轻人的形象越来越转向积极正面。

    ④有的更以“自黑”的方式调侃——这种“回怼”和“自黑”不仅仅出于自尊,更是发自肺腑的自信。

    ⑤昔日被加诸年轻人身上的“叛逆”“自我”等标签逐渐被“自信”“当”等正面评价取代

    A.⑤④②③①B.③④⑤②①  C.⑤②①③④  D.③⑤②①④

    4.名著阅读。(6)

    (1)右图是《钢铁是怎样炼成的》连环画中的一页,仔细看图,下列说法中正确的

    一项是(2)()

    A.图中的“他”是保尔,图中文字是保尔对一位疾病缠身的朋友的安慰

    B.“顽强地战斗”是指在恶劣的环境条件下,继续带领战友们筑路。

    C.“使自己的生命有用处”是指保尔在朱赫来的引领下,参加革命斗争。

    D.保尔终于战胜自己,后来开始以文学创作为武器,继续战斗。

    (2)(2020·天津)《钢铁是怎样炼成的》成功塑造了保尔·柯察金这一无产阶级英雄形象。保尔是伟大的,保尔也是有血有肉的平凡人。他理想坚定,英勇无畏;他浪漫温情,也有过挣扎绝望。请结合相关情节,对保尔的英雄形象进行多角度分析。(4)

     

     

    1.   八年级(3)班开展以“和”为主题的综合性实践活动,你积极参与并完成下列任务。(7)  (1)[“和”之含义]阅读下面材料,结合自己搜集到的资料,尝试用几个关键词概括“和”的含义。(2)

    [材料一]克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。——《尚书•尧典》

     [材料二]喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。——《礼记·中庸》

     

    (2)[“和”之演变]下面是“和”字的字形演变过,请在括号中填上恰当的内容。(2)

     

    (金文)(小篆)()楷书)行书()()(标宋)

    (3)[“和”之应用]“和”的思想,用于调和人际关,解决各种纠纷,可以概括为一句俗语,即“和为贵”“六尺巷”的故事就是“和为贵”原则在生活中的体现你还知道哪些体现“和为贵”的故事?请用简洁语言列举一例。(3)

     

    二、阅读与理解(43)

    ()阅读课外古诗,完成后面题目。(6)

    宿武陵即事

    孟浩然

    川暗夕阳尽,孤舟泊岸初。

    岭猿相叫啸,潭影似空虚。

    就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。

    鸡鸣问何处,人物是秦馀。

    [注释]秦馀:源自《桃花源记》中“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉”句

    6.本诗以时间为序写了诗人的所见所闻所为,请简要概括。(3)

     

    7.颔联描写的环境有什么特点?引发了后两联诗人怎样的心境?(3)

     

     

    ()阅读课外文言文,完成后面题目。(10)

    庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢①人垩②慢③其鼻端若蝇翼,使匠石④斫⑤之。匠石运⑥斤⑦成风听⑧而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君⑨闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之。匠石曰:臣则尝斫之。虽然,臣之质死久矣!自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!

    (选自《庄子·徐无鬼》,有删改)[注释]①郢:春秋战国时楚国的国都。“郢人”楚国都城里的某个人。②垩(è):白土。③慢:“墁”,抹。④匠石:名叫石的工匠。⑤斫(zhuó):,削。⑥运:挥动。⑦斤:斧头。⑧听:听凭,听任。⑨宋元君:宋元公。

    8.解释下列加点词。(4)

    (1)谓从者曰(     )

    (2)使匠石斫之(     )

    (3)尝试为寡人(     )

    (4)臣则尝能(     )

    9.用现代汉语翻译下面的句子。(2

    自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!

     

    10.“宋元君闻之”的“之”指代什么?(2)

     

    1. 这则故事中,哪些语句流露出庄子对惠子真挚的怀念之情?(2) 

     

    (三)阅读下面文言文,完成后面题目。

    []虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学半”,其此之谓乎!  []少时阅唐宋以来诸诗家,不终卷,而已之才思涌出。遂不能息心凝虑,究极本领,不过如世之选家,略得大概而已。晚年无事,取诸家全集,再三展玩,始知其真才分、真境地。觉向之所见,犹仅十之二三也。

    因窃自愧悔:使数十年前,早从此寻,得识各家独至之处,与之相上下,其才高者,可以扩吾之才;其功深者,可以进吾之功;必将挫笼参会,成一家。惜乎老至及,精力已衰,不复能与古人争胜,然犹幸老而从事于此,虽不能力追,而尚能见到,差胜于终身不窥堂奥者。

    (选自《《瓯北诗话》小引》

    [注释]①息心凝虑:静心思考。②玩:,赏玩。③寻绎:推求探索。④相上下:相比较。

    ⑤挫笼参会:吸收、综合和比较。⑥老八九十岁。⑦差胜:略微超过

    1.解释下列加点的词语。(5)

    (1)教然后知()

    (2)学半()

    (3)究极本领()

    (4)再三展玩()

    (5)窃自愧悔()

    13.用现代汉语翻译下列句子。(4)

    (1)虽有至道,弗学,不知其善也。

     

    (2)   觉向之所见,犹仅十之二三也。

     

    1. 请简要分析乙文的写作目的。(2)

     

    1. 对甲、乙两文的理解和分析,正确的一项是(3)  ()
    1. 选文中“嘉看、大概、参会、终身”四个词的意思与现代汉语中的常用义相同。
    2.   甲文中的“教学相长”提示我们:教与学是互相推动、互相促进的。
    3.   乙文的作者曾经评论说很多人读经典是“矮人看戏何曾见,都是随人说短长”从乙文的“愧悔”来看,他自己也犯过相同的错误。
    4. 乙文的作者虽能“知不足”,但是不能“自反”,忘记了诸葛亮《诫子书》中的警告,晚年落得个“意与日去”“悲守穷庐”的结局。

    ()   阅读课外短文,成后面题目。(13) 

    致中和”的当代价值

    李海峰

    ①“致中和”是儒家追求的一种生命境界。“致”是达到之意,“致中和”就是要达到“中和”的境界。什么是“中”与“和”呢?在中华传统文化里,“中”意为中庸、时中,尤其强调处理事情不偏不倚、恰到好处,既不能过,也不能不及;“和”意味着和谐、和合,尤其强调不同对象彼此相应无碍、达到和谐。换言之,无论是人事、物,还是观念、道理、方法,如果偏离了中和,就会走极端,失去平衡、产生偏差。“致中和”在今天仍然具有现实意义,需要进行创造性转化和创新性发展。

    ②“致中和”在修身养性方面蕴含着内外两个方面。“中”是向内的功夫,“致和”是向外的功夫,只有经过逐渐积累,一个人才能把向内的“致中”与向外的“致和”贯通起来,达到“致中和”,从而不断提高生命境界。

    ③对于一个社会来说,“致中和”可以分为三个层:一是个人性情的中和,通过修身养性、涵养性情,达到个人内心的中正和谐;二是社会群体的中和,家和睦、邻里友善、社会和谐;三是天地自然的中和,个生命与天地生命相互感应,达到天人合一。这三个层的“致中和”是一体的,但又是有层次的,需要一步步由近而远、由内而外地去打开、生成,断扩展“致中和”的境界。

    ④“致中和”虽然有不同的层次,但首先要从个人的修身养性开始。如同《大学》所说:“自天子以至于庶人,是皆以修身为本。”强调“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得而且依次提到格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这一由小及大、由细微直至宏远的修养过程,认为个人要想身心统一、做出一番事业,必须从小就加强我身心修养,进行道德提升,完善自身人格。从认识论上看,这一过程先是进行格物致知的学习,提高对客观世界的认识水平然后从格物致知再到诚意正努力改造主观世界。通过这一过程最终成为德能兼优、身心完善的人。

    ⑤在个人修身养性的过程中,关键是要重视“中和”,使自己的行为趋向中正无偏。孔子认为“过犹不及”,一个人要实现中庸之德,就要“其两端”,没有过和不及这两种偏执的状况。就人际关系而言,则要坚持“和为贵”。“和为贵”思想使中国人习惯于做事不极端、求同存异,并最终变成一种普遍的思维方式和为”不但成为处理人与人之间关系的原则,也为处理民族与民族、国家与国家之间关系的原则。中国人很早就意识到,和平是社会发展、国家安定、天下和谐的首要条件。

    ⑥“致中和”是中华优秀传统文化的重要内容,它熔铸于中华五千年文明之中,内化于中华民族的血脉之中。当前,随着人类社会的发展,人与人、国与国之间的联系越来越紧密。在这一过程中,对“致中和”这思想进行创造性转化和创新性发展,可以为人类文明发展贡献独有的中国智慧,有助于人与人、国与国之间达到和谐共生的美好状态。

    (选自《包头日报》,有删改

    1. 请概括本文的中心论点。(3)

     

    17..如果用以下材料作为本文的论据,你认为放在哪段最合适?请简述理由。(3) 

    孟子指出,人格修养要达到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,才能成为真正意义上的完善的人。

     

    18.请简要分析第④段的论证思路。(3)

     

     

    19.作者认为达成“致中和”境界的方法和途径是什么?(4)

     

     

    三、写作与表达(30

    20.请以“我和的故事”为题,写一篇作文,不少于600.

    要求:①先将题目补充完整;②不得套作,不得抄袭;③文中不得出现真实的人名、地名和校名。

     

     

     

     

    【答案】

    1.资源跨越礼贤

    2.(1)有吏夜捉人

    (2)一车炭千余斤

    (3)禅房花木深

    (4)此地一为别

    (5)一任群芳妒

    (6)安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜

    3.D[阅读这5个句子,可以看出第③句应为第一句,故排除AC两项。第⑤句是对第③句的进一步论述,故选D]
    4.(1)D

    (2)示例:理想坚定:保尔全身瘫痪、双目失明以后,把文学创作作为自己新的武器,开始了新生活,继续为共产主义理想不断奋斗,英勇无畏:保尔不顾个人安危,勇救朱赫来,表现了大无畏的牺牲精神。浪漫温情:保尔与冬妮娅纯洁的初恋,让我们看到保尔作为普通人的温情浪漫。挣扎绝望:保尔因伤病失去战斗的能力,他想过自杀,但最后他战胜了懦弱,重拾了生活的勇气  5.(1)示例一:家和万事兴;和睦,中和。

    (2)隶书草书

    (3)示例:第二次世界大战期间,苏联和英美从对抗变成了合作,最终打败德国

    6.日落川暗、孤舟泊岸、猿啸潭空、就枕灭烛、渔歌夜传、鸡鸣报晓

    7.幽冷寂。后两联描写的景物和观感,紧扣《桃花源记》,在细腻的描写中着意渲染桃花源的神奇色彩和超然世外的氛围,引发了诗人宁静和淡泊的心境。

    8.(1)回头看(2)(3)这里指砍,(4)曾经

    9.自从先生死后,我没有对手了,我也就没有人可以说了!

    10.指匠石削掉了郢人鼻尖上涂的白土,没有伤到郢人的鼻子。

    11.自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!

    [参考译文]庄子送葬途中,经过惠子的坟墓,回头对随从的人说:“郢人的鼻尖上涂了像苍蝇超膀那样薄而小的白土,让匠石替他削掉。匠石挥动斧成风,(郢人)任凭斧子向白土削去,削尽了白土而没有伤到鼻子,人站在那里面不改色。宋元君听说了这件事,召见匠石说:试着削一次让我看看。匠石说:“我确实曾经能掉鼻尖上的白土。虽然如此,但是我削的对象已经死了很久!了!自从先生死后,我没有对手了,我也就没有人可以说了!”

    12.(1)困惑(2)同“牧”教导(3)最终(4)多次(5)因此

    13.(1)即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。

    (2)明白了以前弄明白的,仅是其中很少一部分。

    14.告诫那些有才华的人,一定不要在年轻时浮躁用事而应该静下心来,对自己研究的东西,一定要全面了解要息心凝虑,力追前贤,充实自己。

    15.B[A.“参会”,今义是“参加会议”,选文中的意思是比较”;C.作者的评论是说很多人读书没有主见、人云亦云,而乙文的“愧悔”是后悔自己年轻时没有努力;  D.原文是作者能“自反”,他认识到了自己的不足,晚年仔细阅读诸家全集

     [乙参考译文]

    我年轻时读唐宋以来的诸家诗,没有读完,便觉得自己才思出。于是不能静心思考,最终从诗中得到的本领,不过和当时一般选家一样,粗略知其大概而已。到了晚年无事,取来诸家的全集,在多次的展读中,我才开始知道其中的“真才分、真境地”。明白了以前弄明白的,仅是其中很少一部分。

    ()因此偷偷地感到愧疚后悔:假使几十年前,便像这样推求探索,一定能得知各家的独特之处,和他们相比较,才更高的,可以让自己的才华得到扩展;功底更深的也能让自己的功力进一步加深;把诸家的特点综合起来,  融会贯通,一定也能自成一家。可惜已经到了八九十岁精神和体力都衰退了,不再能与古人争胜了。但所幸的是我晚年终于认真阅读了诸家的诗,虽然现在已经不可能有精力追赶,但我还是看到了,比起那些终身不能见到这些深奥的意境的人(还是)略微超过了。

    16.“致中和”在今天仍然具有现实意义,需要进行创造性转化和创新性发展。

    17.第④段。孟子的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”指的是个人要达到的修身养性的标准,论证了第④段中“致中和虽然有不同的层次,但首先要从个人的修身养性开始”这一观点。

    18.首先提出“致中和”要从个人的修身养性开始。然后引用《大学》的话及儒家的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这一由小及大、由细微直至宏远的修养过程进行论述。最后得出“通过这一过程最终成为德能兼优、身心完善的人”的结论

    19.首先要从个人的修身养性开始。在修身养性的过程中,要使自己的行为趋向中正无偏;在处理人际关系及国家、民族的关系方面,要坚持“和为贵”。

    20.参考例文

    我和书的故事


    今天,我学习了一片课文《自然之道》。
    这篇课文讲的是:“我”和向导结队来到南太平洋加拉巴哥岛观察幼龟是怎样离巢进入大海的,而我们自作聪明的救了一只幼龟“侦察兵”使得成千上万的幼龟遭到灭顶之灾。论而事实,其实我也做了一件类似的事情。
    去年暑假的一天,烈日当空。我来到姥姥家玩,刚一进家门,我注意到了姥姥家靠墙的鸡笼子:里面装了很多鸡和鸡蛋,我忍不住好奇问姥姥:“姥姥,这个鸡蛋能吃吗?”姥姥笑眯眯地说:“恩,这个嘛,还不能吃,因为啊,这个鸡蛋是能生出小鸡仔的。”我点了点头。于是,我心中暗暗生了一计。今天,万里无云,我带着剪刀悄悄来到鸡笼子这,打开鸡笼子,偷偷拿出来一个鸡蛋,用剪刀剪开了一条缝,然后,再把小鸡拿回鸡笼子。之后,我连续几天一直观察“它”的活动情况,发现“它”无论是吃饭还是活动都比不过其他的小鸡仔,我满脸茫然地去问姥姥,姥姥听了,哈哈大笑地说:“傻小子!这小鸡仔是不能这样辅助的,”“它”天生就是要靠自己啄壳而出的,不然,“它”就会失去抵抗力,没过几天就死了。我听了姥姥这番话恍然大悟,同时也为自己的行为而感到悔恨,而且我也领悟了一个道理:做事情一定要按自然规律去办事不要自作聪明、自以为是,反而会把事情办糟。
    我轻轻地合上语文书,从而我知道——书是知识的海洋,力量的源泉,生活的方向盘,书是知识海洋中的灯塔,让我们一起走进书的世界,在知识的海洋中遨游吧!
    【解析】“我和      的故事”是一篇半命题作文。这表明写作有很大的空间和灵活性。首先,在选材方面,以围绕着自己的经历写出真情实感。可以写成长的路上和父母的故事,也可以写让自己难忘其他事物,但无论哪种材料,都应当写出与众不同的感悟,这就使自己的立意独具匠心,别具一格。

     

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