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高中语文人教统编版选择性必修 下册第四单元本单元综合与测试测试题
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这是一份高中语文人教统编版选择性必修 下册第四单元本单元综合与测试测试题，共7页。试卷主要包含了阅读下面的文字，完成1～5题，阅读下面的文字，完成6～10题等内容，欢迎下载使用。
材料一：
从2002年4月《科学》杂志介绍中国科学家完成的籼稻基因组测序工作，到今年2月《自然植物》杂志称赞我国水稻研究，说明中国的水稻研究已经引领世界。
从跟跑、并跑，直至领跑，中国的水稻研究是如何走向卓越的呢？
与今天人们更加关心健康不同，用“7%的耕地能否养活22%的人口”，也就是粮食安全，是20世纪的中国需要首先面对的问题。1994年，植物分子遗传学家李家洋从美国康奈尔大学回到了中国科学院遗传所。回国后不久，他从拟南芥的研究转向了水稻的研究。提起这一转变，他说，这是为了和当时国家的需求相契合。随后同样回国到遗传所工作的储成才和傅向东也作出了同样的选择。
20世纪90年代末，我国参与了“国际水稻基因组计划”，承担了第4号染色体的测序工作。之后，中国主导的“中国超级杂交水稻基因组计划”启动。2001年，中国联合研究组后来居上完成了籼稻基因组工作框架图的绘制。
在科研人员眼中，水稻不仅是非常重要的作物，而且也是非常理想的单子叶模式植物。水稻的基因组较小，在作物中第一个完成了测序，加之较容易转化，一大批优秀的中青年科学家进入了这一领域。育种家负责培育新品种，水稻的基础研究者负责了解机理，这两者各有侧重。中国职业化的育种工作由来已久，大量的水稻突变体材料为水稻基础研究提供了便利。而育种家通常也会从生产角度提出需要解决的问题。“做基础的和育种家的有机组合，是水稻研究走在前列的一个非常重要的原因。”傅向东说。
虽然与育种家合作，创制优质水稻品种，但储成才认为，在基础研究领域，不宜片面强调应用和产业化目标，基础研究常常需要耐心，研究结果的产生需要积累。就拿他认为自己“最有用”的一项关于粳稻氮肥利用效率的研究来说，前前后后也经历不少时间。四川农业大学陈学伟研究组关于“稻瘟病”的研究，从开始到成绩的取得也经历了十多年的时间。
(摘编自邸利会《中国水稻研究缘何
引领世界》，《科技日报》)
材料二：
北京时间4月26日，国际顶级期刊《自然》报道了“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”成果。该研究由中国农业科学院作物科学研究所主导，联合国际水稻研究所、美国亚利桑那大学等16家单位共同完成，这是国内外水稻研究专家大协作的重大成果，体现了中国农业科学在水稻基因组研究方面居于世界领先位置。
“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”这一重大科技成果将推动水稻规模化基因发掘和水稻复杂性状分子改良，提升全球水稻基因组研究和分子育种水平，加快优质、广适、绿色、高产水稻新品种的培育。此次研究成果的发起人、中国农业科学院作物研究所研究员黎志康认为，此次研究成果的完成仅仅是一个开端，随着深入分析和更多数据产生，包含水稻全部优良基因多样性的数据库将更加庞大与精细，可以从中找到与任何性状相关的关键基因，并应用到育种实践中。这将为培育高产、优质、多抗水稻新品种奠定基础。
(摘编自常理《设计水稻不再是梦》，《经济日报》)
材料三：
近日，国际学术期刊《自然》发表了中国农业科学院作物科学研究所黎志康等人完成的最新成果，剖析了水稻核心种质的基因组遗传多样性，对水稻的起源、基因、分类和进化规律有了全新的更深入的认知。
这一成果表明，中国夺回了对水稻命名的部分话语权，恢复了历史的真实。
1928年，日本学者加藤茂范通过杂交等手段发现了籼稻和粳稻的区别。当时，加藤把籼稻称为“印度型”，把日本栽培极广的粳稻称为“日本型”。自此，籼稻和粳稻在国际上就一直沿用此命名。然而，中国科学家对代表了全球水稻种质约95%多样性的核心种质的3 010株水稻的基因组研究表明，这种命名并不符合实际情况。根据研究结果，中国研究人员首次提出，水稻的籼、粳稻亚种是独立的和多地起源，要求恢复使用籼、粳稻亚种的正确命名。在化石证据上，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的植物考古学家日前采用植硅体分析方法，在位于浙江省龙游县的荷花山遗址中找到了距今1万多年的野生稻存在以及逐渐被驯化的证据，从土壤剖面中提取的植硅体来自一些野生稻叶片和稻壳。研究人员再次认定，水稻的起源和驯化是在中国的长江中下游地区。水稻在中国推广种植后，很快传到东亚近邻国家。3 000多年前，中国水稻传至朝鲜、日本。到了汉代，中国粳稻传到菲律宾。公元5世纪，水稻经伊朗传到西亚，然后经非洲传到欧洲、美洲以至全世界。
但是，这与水稻基因组研究的结果有差异——中国研究人员从基因组获得的证据则提出，无论是籼、粳稻亚种都是独立多地起源。研究人员对来自全球的3 010株水稻的基因组测序后，发现亚洲栽培稻品种间存在9万个微细结构变异，同时发现了1.2万个全长新基因和数千个不完整的新基因。研究人员再次挑选出453份测序深度较高的水稻样本，分析核心基因家族和分散式基因家族，得出籼、粳稻亚种都是独立多地起源的假说。
显然，未来需要对这两种证据进行整合，同时补充证据，才能得出更可靠和令人信服的结论。
(摘编自张田勘《基因和化石结合探寻水
稻起源》，《光明日报》)
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．中国联合研究组顺利完成了籼稻基因组工作框架图的绘制，获得国内外广泛赞誉，《科学》杂志对此进行了相关的介绍。
B．“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”是中国主导的国际科研协作成果，将推动水稻规模化基因发掘和水稻复杂性状分子改良，有利于新品种的培育。
C．中国农业科学院研究员黎志康认为，在水稻基因组研究方面取得的成果只是一个开端，随着研究的深入，将会取得新的成就并运用到育种实践中。
D．中国科学家对基本可以代表全球水稻种质的3 010株水稻的基因组进行了研究，从而确定水稻的籼、粳稻亚种都是独立多地起源的。
D [D项，“从而确定水稻的籼、粳稻亚种都是独立多地起源的”错误，原文说的是中国研究人员“得出籼、粳稻亚种都是独立多地起源的假说”，“假说”并不是确定结论。]
2．下列关于“中国水稻研究走向卓越”的原因的分析，不正确的一项是( )
A．20世纪面对我国粮食安全的严峻形势，一大批学者为了国家需求决心投入水稻研究，为我国水稻研究取得成绩奠定了基础。
B．水稻具有基因组较小和容易转化等自身的一些优势，吸引了一大批优秀中青年科学家加入研究行列，科学家群体扩大，壮大了水稻研究的力量。
C．水稻育种家负责培育新品种，基础研究者负责了解作物机理，在各有侧重的研究基础上有机结合，推动了水稻研究更上一层楼。
D．我国的专家学者在基础研究领域很有科研耐心，强调基础研究，注重积累，花费时间较多，也不强调应用和产业化目标。
D [D项，“也不强调应用和产业化目标”错误，材料一说的是“不宜片面强调应用和产业化目标”。]
3．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．从参与“国际水稻基因组计划”，到主导国际16家单位完成水稻研究重大成果，表明中国的水稻研究已实现了从跟跑者到领跑者的角色转变。
B．中国农业科学院作物科学研究所黎志康等人的研究成果，使人们对水稻的起源、基因、分类和进化规律有了全新认识，恢复了籼、粳稻亚种的正确命名。
C．中国科学院的考古学家们在浙江龙游荷花山遗址发现的距今1万多年的野生稻叶片和稻壳，有利于证明我国是水稻起源地和驯化地。
D．作为重要的粮食作物，水稻的品质和产量与人们的生活息息相关，培育出高产、优质、多抗水稻新品种依然是世界水稻研究面临的课题。
B [B项，“恢复了籼、粳稻亚种的正确命名”错误，材料三只说中国研究人员“要求恢复使用籼、粳稻亚种的正确命名”，并未说结果如何。]
4．为什么中国要夺回对水稻命名的话语权？请结合材料简要分析。
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[解析] 解答此题，需要准确把握题干信息，然后回到材料中去寻找相关信息。“中国要夺回对水稻命名的话语权”相关的内容出现在材料三第二段，其后就是关于日本学者命名的介绍、中国研究人员的观点。那么分析原因就要明确中国研究人员的观点“这种命名并不符合实际情况”，然后结合实际情况得出答案。另外，一定不能遗漏“水稻的起源和驯化是在中国的长江中下游地区”这一信息。
[答案] ①日本学者“印度型”“日本型”的命名并不符合实际情况，水稻的籼、粳稻亚种是独立的和多地起源；②水稻的起源和驯化是在中国进行的，水稻的推广种植是由中国传到其他国家的。
5．以上三则材料中，《科技日报》《经济日报》《光明日报》报道的内容各侧重什么？请结合材料简要分析。
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[解析] 本题需要概括每则材料的报道侧重点。材料一指出中国的水稻研究领先世界，并用较多篇幅对“中国的水稻研究是如何走向卓越的”进行分析，可见《科技日报》侧重报道中国的水稻研究已经领先世界的事实及其原因。材料二第一段介绍新闻事实，第二段介绍意义，侧重报道的是中国主导国际16家单位共同完成“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”这一重大成果及其意义。材料三主要介绍了中国研究人员在基因和化石两方面的研究，侧重报道的是中国研究人员从基因和化石两方面探寻水稻起源。
[答案] 《科技日报》侧重报道中国的水稻研究已经领先世界，并分析了原因；《经济日报》侧重报道中国主导国际16家单位共同完成“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”这一重大成果及其意义；《光明日报》侧重报道中国研究人员从基因和化石两方面探寻水稻起源。
二、阅读下面的文字，完成6～10题。
材料一：
伴随着工业文明的发展，环境问题日渐突出，一些作家开始反思、追问应如何正确处理人与自然的关系，现代生态文学即发轫于此。中外生态文学均致力于探寻生态危机的根源，在创作中蕴含着作家的伦理观照、审美追求和社会担当，对重塑心灵生态、建设生态文明有一定的启示作用。
纵观人类发展进程，工业文明和科技发展在人与自然之间不断筑墙，人与自然日渐疏离。从某种程度上看，生态危机实乃精神危机、人性危机和文化危机，作为应对危机的上策，生态文明建设的基础在于全球公民环境素养的提升。作为对工业文明的反思与批判，饱含诗意栖居美好愿景的生态文学，以真、善、美的表现形式引领读者回归自然，并将自然根植于心灵深处，从而达到人与自然和谐交融的境界。
在西方文学中，“生态文学先驱”亨利·梭罗在自然日志《瓦尔登湖》中，展现了人与自然的平等关系，主张善待自然，强调人应回归自然，把自己看作自然的一部分，由此获得感官上的亲和，真正与自然和谐相处、共生共荣。约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》则体现着人对土地的本能依赖。
中国作家对生态情怀的展现是全方位的。其中徐刚的《伐木者，醒来》等守望家园系列、李青松的《一种精神》等绿色森林系列、哲夫的《黑雪》等生态危机系列、郭雪波的《沙狐》等草原生态系列、迟子建的《额尔古纳河右岸》等边疆书写、于坚的《哀滇池》生态诗歌等优秀作品，均以独特的视角和艺术表现，共同昭示了生态危机的根源及出路，对人们未来如何走上和谐的可持续发展之路，有着重要的启示意义。
现代生态文学发出的是人类“诗意地栖居”的心灵诉求，其核心就是要恢复人与自然的良性互动关系，对危及人类生存的种种困境给予审美的解答，以期通过对话的方式重构人与自然的和谐关系。很显然，现代生态文学的创作与传播有助于夯实生态文明建设的精神基础。它在关注人类生存、探究人性危机、谋求人类合作及构筑人类共同价值基础等方面的作用不可小觑。因此，人类应树立生态世界观，从生态学角度来把握世界的总体联系和发展规律。在中西文化间，生态思想资源是互相交叠的，尤其在生态伦理方面，这在中西生态文学及相关著述中有着极为丰富的表征和阐述。
阿尔贝特·史怀哲在《文明的哲学：文化与伦理学》一书中正式提出“敬畏生命”的生态伦理思想，将伦理学范畴由人类扩展到自然界所有生命。“生态伦理之父”奥尔多·利奥波德提出大地伦理。他在《沙乡年鉴》中指出，大地共同体的所有成员应当是平等的，人类应当放弃征服者的角色，对每一个大地成员保持尊重乃至敬畏。霍尔姆斯·罗尔斯顿则从自然价值论出发，在《哲学走向荒野》中提出了“荒野转向”的概念，认为作为生态系统的荒野是一个呈现着美丽、完整与稳定的生命共同体。
中国古代一向重视人与自然界的和谐共存，“天人合一”“和合共生”等哲学理念和智慧内化于中华民族的精神血脉，这在古代叙事文学、隐逸文学和当代书写中均有着丰富的呈现。如陶渊明的诗文，以大量的田园文学实践彰显其对人与自然关系的体悟。在小说领域，文人对“天人合一”之境的摹写与刻画蕴含着人与自然和谐相处的共同价值诉求及与自然相亲的诗意愿景。
生态文学是对全球环境问题的回应，是文学对现实责任的自觉担当。它以生命伦理为基础，呼唤人与自然的和谐发展，找寻人类的精神归宿。它以自觉的责任意识引领人们反思当下的问题，思索人类未来的命运，其意义已远远超越文学本身，对于推动社会可持续发展具有积极作用。
(摘编自王玉明、冯晓英《生态文学的当代价值》)
材料二：
生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态是我们赖以生存生活的基础，是人的生活之需、生存之要、生命之本。它包括大自然——大气圈、水圈、动植物生物圈等，也就是与生命活动和人类活动息息相关的自然背景。人从属于置身其中的自然与生态，人和自然万物是一个生命共同体。
文学距离人自身最近，以人为本、生命至上的理念是文学表达的重要内容，而生态文学很好地体现了这些特征。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，推动社会反思，承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。
在中国，生态文学有着悠久的历史。从古代生态文学理论背景看，其繁荣兴盛与中国传统哲学美学有着密切关联。天人合一、道法自然、以和为贵、和谐共生、美美与共等哲学思想，是中华优秀传统文化的厚重积淀，也是中国传统思想观念的重要组成部分，它们构成中国生态文学的哲学和美学基础。今天，推动中国生态文学的发展，继承这些宝贵思想和文学遗产十分必要。
(摘编自李朝全《生态文学的中国表达》)
6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．人与自然日渐疏离同工业文明与科技发展密不可分，人类要有清醒的认识和应对策略。
B．中国作家以各自独特视角、艺术表现和全方位的生态情怀，表现了共同的生态主题。
C．要想重构人与自然的和谐关系，必须依靠现代生态文学对人类生存困境的审美解答。
D．中国古代生态理念强调人与自然的和谐共存，缺少西方生态哲学中敬畏生命的理念。
A [B项，“全方位的生态情怀”偷换概念，原文为“对生态情怀的展现是全方位的”；“表现了共同的生态主题”过于绝对。C项，“必须依靠……”表述绝对。D项，“缺少西方生态哲学中敬畏生命的理念”曲解文意，中国古代生态理念中也蕴含着“敬畏生命”的因素。]
7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A．如果没有人类工业文明带来的环境破坏问题，作家对生态环境的关注度就不高，也就不会出现现代生态文学。
B．基于提升全球公民环境素养的生态文明建设，是应对生态危机的上策，某种程度上能化解精神、文化等危机。
C．生态是物质的，人类的生存生活离不开它；而生态文学是精神的，它对推动社会可持续发展具有积极作用。
D．生态文学很好地体现了以人为本、生命至上的理念，具有强烈的社会责任意识，同时它也呈现出美学价值。
A [A项，“也就不会出现现代生态文学”过于武断。]
8．根据材料内容，下列各项所摘诗句、文句不属于生态文学的一项是( )
A．中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)
B．越一小岭，始见平畴，水田漠漠。(徐宏祖《徐霞客游记》)
C．夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。(郦道元《水经注》)
D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
D [D项为刘禹锡假设的景象，并非描写自然景象，其他三项均是对自然景象的描绘。]
9．请结合材料内容，给现代生态文学下一个简要定义。
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[答案] 现代生态文学是以工业文明以后的环境生态作为创作和表现对象，蕴含着作家的伦理观照、审美追求和社会担当的一种文学形态。
10．请简要梳理材料一的行文脉络。
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[答案] ①首先介绍现代生态文学产生的背景、表现的思想及其作用。②接着结合中西现代生态文学创作情况阐述其价值，进而阐述中西生态哲学思想。③最后论述生态文学的核心思想及其当代价值。
材料一：
从2002年4月《科学》杂志介绍中国科学家完成的籼稻基因组测序工作，到今年2月《自然植物》杂志称赞我国水稻研究，说明中国的水稻研究已经引领世界。
从跟跑、并跑，直至领跑，中国的水稻研究是如何走向卓越的呢？
与今天人们更加关心健康不同，用“7%的耕地能否养活22%的人口”，也就是粮食安全，是20世纪的中国需要首先面对的问题。1994年，植物分子遗传学家李家洋从美国康奈尔大学回到了中国科学院遗传所。回国后不久，他从拟南芥的研究转向了水稻的研究。提起这一转变，他说，这是为了和当时国家的需求相契合。随后同样回国到遗传所工作的储成才和傅向东也作出了同样的选择。
20世纪90年代末，我国参与了“国际水稻基因组计划”，承担了第4号染色体的测序工作。之后，中国主导的“中国超级杂交水稻基因组计划”启动。2001年，中国联合研究组后来居上完成了籼稻基因组工作框架图的绘制。
在科研人员眼中，水稻不仅是非常重要的作物，而且也是非常理想的单子叶模式植物。水稻的基因组较小，在作物中第一个完成了测序，加之较容易转化，一大批优秀的中青年科学家进入了这一领域。育种家负责培育新品种，水稻的基础研究者负责了解机理，这两者各有侧重。中国职业化的育种工作由来已久，大量的水稻突变体材料为水稻基础研究提供了便利。而育种家通常也会从生产角度提出需要解决的问题。“做基础的和育种家的有机组合，是水稻研究走在前列的一个非常重要的原因。”傅向东说。
虽然与育种家合作，创制优质水稻品种，但储成才认为，在基础研究领域，不宜片面强调应用和产业化目标，基础研究常常需要耐心，研究结果的产生需要积累。就拿他认为自己“最有用”的一项关于粳稻氮肥利用效率的研究来说，前前后后也经历不少时间。四川农业大学陈学伟研究组关于“稻瘟病”的研究，从开始到成绩的取得也经历了十多年的时间。
(摘编自邸利会《中国水稻研究缘何
引领世界》，《科技日报》)
材料二：
北京时间4月26日，国际顶级期刊《自然》报道了“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”成果。该研究由中国农业科学院作物科学研究所主导，联合国际水稻研究所、美国亚利桑那大学等16家单位共同完成，这是国内外水稻研究专家大协作的重大成果，体现了中国农业科学在水稻基因组研究方面居于世界领先位置。
“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”这一重大科技成果将推动水稻规模化基因发掘和水稻复杂性状分子改良，提升全球水稻基因组研究和分子育种水平，加快优质、广适、绿色、高产水稻新品种的培育。此次研究成果的发起人、中国农业科学院作物研究所研究员黎志康认为，此次研究成果的完成仅仅是一个开端，随着深入分析和更多数据产生，包含水稻全部优良基因多样性的数据库将更加庞大与精细，可以从中找到与任何性状相关的关键基因，并应用到育种实践中。这将为培育高产、优质、多抗水稻新品种奠定基础。
(摘编自常理《设计水稻不再是梦》，《经济日报》)
材料三：
近日，国际学术期刊《自然》发表了中国农业科学院作物科学研究所黎志康等人完成的最新成果，剖析了水稻核心种质的基因组遗传多样性，对水稻的起源、基因、分类和进化规律有了全新的更深入的认知。
这一成果表明，中国夺回了对水稻命名的部分话语权，恢复了历史的真实。
1928年，日本学者加藤茂范通过杂交等手段发现了籼稻和粳稻的区别。当时，加藤把籼稻称为“印度型”，把日本栽培极广的粳稻称为“日本型”。自此，籼稻和粳稻在国际上就一直沿用此命名。然而，中国科学家对代表了全球水稻种质约95%多样性的核心种质的3 010株水稻的基因组研究表明，这种命名并不符合实际情况。根据研究结果，中国研究人员首次提出，水稻的籼、粳稻亚种是独立的和多地起源，要求恢复使用籼、粳稻亚种的正确命名。在化石证据上，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的植物考古学家日前采用植硅体分析方法，在位于浙江省龙游县的荷花山遗址中找到了距今1万多年的野生稻存在以及逐渐被驯化的证据，从土壤剖面中提取的植硅体来自一些野生稻叶片和稻壳。研究人员再次认定，水稻的起源和驯化是在中国的长江中下游地区。水稻在中国推广种植后，很快传到东亚近邻国家。3 000多年前，中国水稻传至朝鲜、日本。到了汉代，中国粳稻传到菲律宾。公元5世纪，水稻经伊朗传到西亚，然后经非洲传到欧洲、美洲以至全世界。
但是，这与水稻基因组研究的结果有差异——中国研究人员从基因组获得的证据则提出，无论是籼、粳稻亚种都是独立多地起源。研究人员对来自全球的3 010株水稻的基因组测序后，发现亚洲栽培稻品种间存在9万个微细结构变异，同时发现了1.2万个全长新基因和数千个不完整的新基因。研究人员再次挑选出453份测序深度较高的水稻样本，分析核心基因家族和分散式基因家族，得出籼、粳稻亚种都是独立多地起源的假说。
显然，未来需要对这两种证据进行整合，同时补充证据，才能得出更可靠和令人信服的结论。
(摘编自张田勘《基因和化石结合探寻水
稻起源》，《光明日报》)
1．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( )
A．中国联合研究组顺利完成了籼稻基因组工作框架图的绘制，获得国内外广泛赞誉，《科学》杂志对此进行了相关的介绍。
B．“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”是中国主导的国际科研协作成果，将推动水稻规模化基因发掘和水稻复杂性状分子改良，有利于新品种的培育。
C．中国农业科学院研究员黎志康认为，在水稻基因组研究方面取得的成果只是一个开端，随着研究的深入，将会取得新的成就并运用到育种实践中。
D．中国科学家对基本可以代表全球水稻种质的3 010株水稻的基因组进行了研究，从而确定水稻的籼、粳稻亚种都是独立多地起源的。
D [D项，“从而确定水稻的籼、粳稻亚种都是独立多地起源的”错误，原文说的是中国研究人员“得出籼、粳稻亚种都是独立多地起源的假说”，“假说”并不是确定结论。]
2．下列关于“中国水稻研究走向卓越”的原因的分析，不正确的一项是( )
A．20世纪面对我国粮食安全的严峻形势，一大批学者为了国家需求决心投入水稻研究，为我国水稻研究取得成绩奠定了基础。
B．水稻具有基因组较小和容易转化等自身的一些优势，吸引了一大批优秀中青年科学家加入研究行列，科学家群体扩大，壮大了水稻研究的力量。
C．水稻育种家负责培育新品种，基础研究者负责了解作物机理，在各有侧重的研究基础上有机结合，推动了水稻研究更上一层楼。
D．我国的专家学者在基础研究领域很有科研耐心，强调基础研究，注重积累，花费时间较多，也不强调应用和产业化目标。
D [D项，“也不强调应用和产业化目标”错误，材料一说的是“不宜片面强调应用和产业化目标”。]
3．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．从参与“国际水稻基因组计划”，到主导国际16家单位完成水稻研究重大成果，表明中国的水稻研究已实现了从跟跑者到领跑者的角色转变。
B．中国农业科学院作物科学研究所黎志康等人的研究成果，使人们对水稻的起源、基因、分类和进化规律有了全新认识，恢复了籼、粳稻亚种的正确命名。
C．中国科学院的考古学家们在浙江龙游荷花山遗址发现的距今1万多年的野生稻叶片和稻壳，有利于证明我国是水稻起源地和驯化地。
D．作为重要的粮食作物，水稻的品质和产量与人们的生活息息相关，培育出高产、优质、多抗水稻新品种依然是世界水稻研究面临的课题。
B [B项，“恢复了籼、粳稻亚种的正确命名”错误，材料三只说中国研究人员“要求恢复使用籼、粳稻亚种的正确命名”，并未说结果如何。]
4．为什么中国要夺回对水稻命名的话语权？请结合材料简要分析。
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[解析] 解答此题，需要准确把握题干信息，然后回到材料中去寻找相关信息。“中国要夺回对水稻命名的话语权”相关的内容出现在材料三第二段，其后就是关于日本学者命名的介绍、中国研究人员的观点。那么分析原因就要明确中国研究人员的观点“这种命名并不符合实际情况”，然后结合实际情况得出答案。另外，一定不能遗漏“水稻的起源和驯化是在中国的长江中下游地区”这一信息。
[答案] ①日本学者“印度型”“日本型”的命名并不符合实际情况，水稻的籼、粳稻亚种是独立的和多地起源；②水稻的起源和驯化是在中国进行的，水稻的推广种植是由中国传到其他国家的。
5．以上三则材料中，《科技日报》《经济日报》《光明日报》报道的内容各侧重什么？请结合材料简要分析。
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[解析] 本题需要概括每则材料的报道侧重点。材料一指出中国的水稻研究领先世界，并用较多篇幅对“中国的水稻研究是如何走向卓越的”进行分析，可见《科技日报》侧重报道中国的水稻研究已经领先世界的事实及其原因。材料二第一段介绍新闻事实，第二段介绍意义，侧重报道的是中国主导国际16家单位共同完成“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”这一重大成果及其意义。材料三主要介绍了中国研究人员在基因和化石两方面的研究，侧重报道的是中国研究人员从基因和化石两方面探寻水稻起源。
[答案] 《科技日报》侧重报道中国的水稻研究已经领先世界，并分析了原因；《经济日报》侧重报道中国主导国际16家单位共同完成“3 010份亚洲栽培稻基因组研究”这一重大成果及其意义；《光明日报》侧重报道中国研究人员从基因和化石两方面探寻水稻起源。
二、阅读下面的文字，完成6～10题。
材料一：
伴随着工业文明的发展，环境问题日渐突出，一些作家开始反思、追问应如何正确处理人与自然的关系，现代生态文学即发轫于此。中外生态文学均致力于探寻生态危机的根源，在创作中蕴含着作家的伦理观照、审美追求和社会担当，对重塑心灵生态、建设生态文明有一定的启示作用。
纵观人类发展进程，工业文明和科技发展在人与自然之间不断筑墙，人与自然日渐疏离。从某种程度上看，生态危机实乃精神危机、人性危机和文化危机，作为应对危机的上策，生态文明建设的基础在于全球公民环境素养的提升。作为对工业文明的反思与批判，饱含诗意栖居美好愿景的生态文学，以真、善、美的表现形式引领读者回归自然，并将自然根植于心灵深处，从而达到人与自然和谐交融的境界。
在西方文学中，“生态文学先驱”亨利·梭罗在自然日志《瓦尔登湖》中，展现了人与自然的平等关系，主张善待自然，强调人应回归自然，把自己看作自然的一部分，由此获得感官上的亲和，真正与自然和谐相处、共生共荣。约翰·斯坦贝克的《愤怒的葡萄》则体现着人对土地的本能依赖。
中国作家对生态情怀的展现是全方位的。其中徐刚的《伐木者，醒来》等守望家园系列、李青松的《一种精神》等绿色森林系列、哲夫的《黑雪》等生态危机系列、郭雪波的《沙狐》等草原生态系列、迟子建的《额尔古纳河右岸》等边疆书写、于坚的《哀滇池》生态诗歌等优秀作品，均以独特的视角和艺术表现，共同昭示了生态危机的根源及出路，对人们未来如何走上和谐的可持续发展之路，有着重要的启示意义。
现代生态文学发出的是人类“诗意地栖居”的心灵诉求，其核心就是要恢复人与自然的良性互动关系，对危及人类生存的种种困境给予审美的解答，以期通过对话的方式重构人与自然的和谐关系。很显然，现代生态文学的创作与传播有助于夯实生态文明建设的精神基础。它在关注人类生存、探究人性危机、谋求人类合作及构筑人类共同价值基础等方面的作用不可小觑。因此，人类应树立生态世界观，从生态学角度来把握世界的总体联系和发展规律。在中西文化间，生态思想资源是互相交叠的，尤其在生态伦理方面，这在中西生态文学及相关著述中有着极为丰富的表征和阐述。
阿尔贝特·史怀哲在《文明的哲学：文化与伦理学》一书中正式提出“敬畏生命”的生态伦理思想，将伦理学范畴由人类扩展到自然界所有生命。“生态伦理之父”奥尔多·利奥波德提出大地伦理。他在《沙乡年鉴》中指出，大地共同体的所有成员应当是平等的，人类应当放弃征服者的角色，对每一个大地成员保持尊重乃至敬畏。霍尔姆斯·罗尔斯顿则从自然价值论出发，在《哲学走向荒野》中提出了“荒野转向”的概念，认为作为生态系统的荒野是一个呈现着美丽、完整与稳定的生命共同体。
中国古代一向重视人与自然界的和谐共存，“天人合一”“和合共生”等哲学理念和智慧内化于中华民族的精神血脉，这在古代叙事文学、隐逸文学和当代书写中均有着丰富的呈现。如陶渊明的诗文，以大量的田园文学实践彰显其对人与自然关系的体悟。在小说领域，文人对“天人合一”之境的摹写与刻画蕴含着人与自然和谐相处的共同价值诉求及与自然相亲的诗意愿景。
生态文学是对全球环境问题的回应，是文学对现实责任的自觉担当。它以生命伦理为基础，呼唤人与自然的和谐发展，找寻人类的精神归宿。它以自觉的责任意识引领人们反思当下的问题，思索人类未来的命运，其意义已远远超越文学本身，对于推动社会可持续发展具有积极作用。
(摘编自王玉明、冯晓英《生态文学的当代价值》)
材料二：
生态文学是以生态作为创作和表现对象的一种文学形态。生态是我们赖以生存生活的基础，是人的生活之需、生存之要、生命之本。它包括大自然——大气圈、水圈、动植物生物圈等，也就是与生命活动和人类活动息息相关的自然背景。人从属于置身其中的自然与生态，人和自然万物是一个生命共同体。
文学距离人自身最近，以人为本、生命至上的理念是文学表达的重要内容，而生态文学很好地体现了这些特征。生态文学可以深入反映生态保护、自然资源开发利用等问题，推动社会反思，承担起文学反映现实、抚慰人心、启发思考的社会责任。
在中国，生态文学有着悠久的历史。从古代生态文学理论背景看，其繁荣兴盛与中国传统哲学美学有着密切关联。天人合一、道法自然、以和为贵、和谐共生、美美与共等哲学思想，是中华优秀传统文化的厚重积淀，也是中国传统思想观念的重要组成部分，它们构成中国生态文学的哲学和美学基础。今天，推动中国生态文学的发展，继承这些宝贵思想和文学遗产十分必要。
(摘编自李朝全《生态文学的中国表达》)
6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．人与自然日渐疏离同工业文明与科技发展密不可分，人类要有清醒的认识和应对策略。
B．中国作家以各自独特视角、艺术表现和全方位的生态情怀，表现了共同的生态主题。
C．要想重构人与自然的和谐关系，必须依靠现代生态文学对人类生存困境的审美解答。
D．中国古代生态理念强调人与自然的和谐共存，缺少西方生态哲学中敬畏生命的理念。
A [B项，“全方位的生态情怀”偷换概念，原文为“对生态情怀的展现是全方位的”；“表现了共同的生态主题”过于绝对。C项，“必须依靠……”表述绝对。D项，“缺少西方生态哲学中敬畏生命的理念”曲解文意，中国古代生态理念中也蕴含着“敬畏生命”的因素。]
7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是( )
A．如果没有人类工业文明带来的环境破坏问题，作家对生态环境的关注度就不高，也就不会出现现代生态文学。
B．基于提升全球公民环境素养的生态文明建设，是应对生态危机的上策，某种程度上能化解精神、文化等危机。
C．生态是物质的，人类的生存生活离不开它；而生态文学是精神的，它对推动社会可持续发展具有积极作用。
D．生态文学很好地体现了以人为本、生命至上的理念，具有强烈的社会责任意识，同时它也呈现出美学价值。
A [A项，“也就不会出现现代生态文学”过于武断。]
8．根据材料内容，下列各项所摘诗句、文句不属于生态文学的一项是( )
A．中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(陶渊明《桃花源记》)
B．越一小岭，始见平畴，水田漠漠。(徐宏祖《徐霞客游记》)
C．夹岸崇深，倾崖返捍，巨石临危，若坠复倚。(郦道元《水经注》)
D．沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
D [D项为刘禹锡假设的景象，并非描写自然景象，其他三项均是对自然景象的描绘。]
9．请结合材料内容，给现代生态文学下一个简要定义。
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[答案] 现代生态文学是以工业文明以后的环境生态作为创作和表现对象，蕴含着作家的伦理观照、审美追求和社会担当的一种文学形态。
10．请简要梳理材料一的行文脉络。
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[答案] ①首先介绍现代生态文学产生的背景、表现的思想及其作用。②接着结合中西现代生态文学创作情况阐述其价值，进而阐述中西生态哲学思想。③最后论述生态文学的核心思想及其当代价值。
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