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    庖丁文言文1B 第一讲 励志篇课件PPT

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    庖丁文言文1B 第一讲 励志篇课件PPT

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    这是一份庖丁文言文1B 第一讲 励志篇课件PPT,共23页。PPT课件主要包含了文言文翻译技巧,符号标注,翻译两步法,正文讲解·通读,正文讲解·详解,本课积累等内容,欢迎下载使用。
    留:勇敢地留下专有名词(注释)【时、地、人、事……】例子:赵惠文王十六年,廉颇为赵将伐齐,取阳晋。删:勇敢地删掉无意义的虚词、语气词。【之、乎、者、也……】例子:师道之不传也久矣。调:根据现在语法,勇敢地调整字词位置。例子:庄曰:“对,小事耳,何难之有!(有何难)换:勇敢地将古字组词或换新词,连词变成句。例子:余意(觉得)其怨(怨恨)我甚(非常),不敢以书(信)相闻。补:勇敢地补出省略的成分【主谓宾】例子:私(私下)见张良,具(全部)告以(他)事(事情)。
    1.泛读,标注释。把注释中的重点标到文章中去。
    2.精读,划词串句。把背过的词划出来,再串联成一句话。
    薛谭学讴薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声。
    薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。于:向,在之:的,代词自:自己 谓:对……说 遂:于是,就
    薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。于:向,在之:的,代词自:自己 谓:对……说 遂:于是,就薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,(薛谭)就自以为已经全部掌握了(秦青的技艺),便要辞别回家。
    秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。弗:不,没有 于:在
    秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。弗:不,没有 于:在秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。
    薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。乃:于是,就谢:道歉求:要求 顾:回头,回顾其:代词 曰:说假:换
    薛谭乃谢,求反,终身不敢言归。秦青顾谓其友曰:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食。乃:于是,就谢:道歉求:要求 顾:回头,回顾其:代词 曰:说假:换薛谭于是(向秦青)道歉,要求回来(继续学习),以后再也没敢提回家的事。秦国的青意对他的朋友说:从前韩国的娥到东边的齐国去,没有粮食了,经过雍门(齐国的城门)时,在那卖唱乞讨食物。
    既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。去:离开而:但是 绝:断绝,消失以:认为其:代词,那个弗:不去:离开
    既去而余音绕梁欐,三日不绝,左右以其人弗去。去:离开而:但是 绝:断绝,消失以:认为其:代词,那个弗:不去:离开虽然她走了但是还有余音绕着(那雍门的)中梁,三日不停(消失),旁边的人还以为她人没有走呢。
    过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。涕:眼泪
    过逆旅,逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。涕:眼泪住客栈时,客栈的人侮辱她。韩国的娥因此放声哀哭,整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦,互相垂泪相对,三天都不吃饭。
    遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘之悲也。遽:立即/就复:又,再为:做自:自己故:所以
    遽而追之。娥还,复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘之悲也。遽:立即/就复:又,再 为:做自:自己 故:所以(里弄的人)赶紧去把追她(回来)。娥回来后,又放声歌唱。整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈,不能克制自己,全忘了刚刚的悲伤了。
    乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声。乃:于是,就 至:到今:现在善:善于,擅长遗:留下,给
    乃厚赂发之。故雍门之人,至今善歌哭,放娥之遗声。乃:于是,就 至:到今:现在善:善于,擅长遗:留下,给(里弄的人)于是给了她很多钱财打发她走。所以雍门那的人,到现在还善于唱歌表演,那是效仿娥留下的歌唱(技艺)啊。
    薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,(薛谭)就自以为已经全部掌握了(秦青的技艺),便要辞别回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是(向秦青)道歉,要求回来(继续学习),以后再也没敢提回家的事。秦国的青意对他的朋友说:“从前韩国的娥到东边的齐国去,没有粮食了,经过雍门(齐国的城门)时,在那卖唱乞讨食物。虽然她走了但是还有余音绕着(那雍门的)中梁,三日不停(消失),旁边的人还以为她人没有走呢。住客栈时,客栈的人侮辱她。韩国的娥因此放声哀哭,整个里弄的老小都因此而悲伤愁苦,互相垂泪相对,三天都不吃饭。(里弄的人)赶紧去把追她(回来)。娥回来后,又放声歌唱。整个里弄的老小欢喜跳跃拍手舞蹈,不能克制自己,全忘了刚刚的悲伤了。(里弄的人)于是给了她很多钱财打发她走。所以雍门那的人,到现在还善于唱歌表演,那是效仿娥留下的歌唱(技艺)啊。

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