庖丁文言文2B 第三讲 醉翁亭记课件PPT

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醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。滁州：今安徽省滁州市琅琊区。尤：尤其。蔚然：茂盛。深秀：秀丽
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。滁州：今安徽省滁州市琅琊区。尤：尤其。蔚然：茂盛。深秀：秀丽环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。临：靠近。作：建造。然：XX的样子。名：命名。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。临：靠近。作：建造。然：XX的样子。名：命名。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。辄：就。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。辄：就。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。意：情趣。乎：相当“于”。得：领会。寓：寄托
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。意：情趣。乎：相当“于”。得：领会。寓：寄托醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。若：像。夫：发语词，不译。林霏：林中的雾气。归：聚拢。岩穴：山谷。暝：昏暗。或：有时候。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。若：像。夫：发语词，不译。林霏：林中的雾气。归：聚拢。岩穴：山谷。暝：昏暗。或：有时候。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。芳：花草。发：开放。秀：秀丽。繁阴：枝叶繁茂，形成绿荫。时：季节。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。芳：花草。发：开放。秀：秀丽。繁阴：枝叶繁茂，形成绿荫。时：季节。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。负：背东西。呼：招呼。应：答应。伛偻：yu lv(三声)原指驼背，这里指弯腰走路的老人。提携：大人领着孩子走路。绝：断绝。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。负：背东西。呼：招呼。应：答应。伛偻：yu lv(三声)原指驼背，这里指弯腰走路的老人。提携：大人领着孩子走路。绝：断绝。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。
临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。肥：肥美。冽：清冽。
临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。肥：肥美。冽：清冽。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。酣：尽请喝酒。丝竹：丝弦乐器和管弦乐器。射：投壶游戏。把箭投入容器。觥筹：酒杯和酒筹。颓然：形容醉态。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。酣：尽请喝酒。丝竹：丝弦乐器和管弦乐器。射：投壶游戏。把箭投入容器。觥筹：酒杯和酒筹。颓然：形容醉态。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。已而：不久。翳：遮蔽。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。已而：不久。翳：遮蔽。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。乐其乐：第一个乐是动词，为什么而乐。第二个乐是名词，快乐。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。乐其乐：第一个乐是动词，为什么而乐。第二个乐是名词，快乐。不然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。以：用。 谓：是
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。以：用。 谓：是醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。不然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。