敬业与乐业PPT课件免费下载

人教部编版初中语文九年级上册课文《敬业与乐业》,完整版PPT课件免费下载，优秀PPT背景图搭配，精美的免费ppt模板，轻松备课，欢迎免费下载使用。
一、【原文】我这题目，是把《礼记》2里头“敬业乐群3”和《老子》4里头“安其居，乐其业5”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门6。本题主眼7，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他这天应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变了不适实用了。惟有朱子8解得最好，他说：“主一无适9便是敬。”用现代的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛10，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因11自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车12也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理13上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其14如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》15记佝偻丈人承蜩的故事16，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知17。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正18说：“坐这山，望那山，一事无成。”我从前看见一位法国学者著的书，比较英法两国国民性质，他说：“到英国人公事房里头，只看见他们埋头执笔做他们的事；到法国人公事房里头，只看见他们衔着烟卷像在那里出神。英国人走路，眼注望，像用全副精神注在走路上；法国人走路，总是东张西望，像不把走路当一回事。”这些话比较得是否确切，姑且不论；但很可以为敬业两个字下注脚。若果如他所说，英国人便是敬，法国人便是不敬。一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎19职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神20。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外21。”所说的敬业，不外这些道理。第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；反过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神22、费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘23的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累24、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进25，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者26。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔27。”这种生活，真算得人类理想的生活了。我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍28。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！二、【作者介绍】梁启超（1873～1929年），字卓如，号任公，别号饮冰室主人、哀时客、自由斋主人等，广东新会人。中国近代维新派代表人物，政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家，曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作合编为《饮冰室合集》。 梁启超是清末民国初中国文坛上影响较大的一个人物，他自1899年起提倡的文学革命开辟了近代文学理论探索和文学创作的新局面。
三、【作品注释】1.敬业与乐业：选自《饮冰室合集》（中华书局1936年版）。2.《礼记》：儒家经典之一，秦、汉以前各种礼仪论著的选集。3.敬业乐群：专心致志于学业或事业，与人相处得很好。4.《老子》：又名《道德经》，道家的经典，相传是春秋时老聃（dān）所著。5.安其居，乐其业：使人民安居乐业。6.不二法门：佛家用语，比喻独一无二的门径。法门，指修行入道的门径。7.主眼：主要的着眼点，意即文章的主要内容、主要观点。8.朱子：朱熹（1130—1200），宋代理学家，教育家。9.主一无适：专心于一件事，一点也不向别处分心。适，指朝别的路上去。10.旁骛（páng wù）：在正业以外有所追求；不专心。骛，追求。11.因：凭借，根据。12.黄包车：旧时一种用人拉的车。13.学理：科学上的原理或法则。14.惟其：连词，表示因果关系，跟“正因为”相近。15.《庄子》：战国时的思想家周庄所著，又名《南华经》。16.佝偻（gōu lóu）丈人承蜩（tiáo）的故事：驼背老人捕蝉的故事。出自《庄子·达生》。痀偻，驼背。丈人，古代对老年男子的尊称。承蜩，粘取蝉，捕蝉。17.虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知：虽然天地这样大，万物这样多，但是我只注意蝉的翅膀。这是驼背老人对孔子说的话。18.曾文正：即清代军政大臣曾国藩，”文正“是他的谥号。19.亵渎（xiè dú）：轻慢，不尊重。20.用志不分，乃凝于神：语出《庄子·达生》。意思是：运用心思，专一而不分散，精神便会集中（凝）起来。21.素其位而行，不愿乎其外：语出《中庸》。意思是：按与他平素所处的地位，做他所当做的事，而且不祈求本分以外的事情。22.淘神：使人耗费精神。23.打算盘：合计，盘算。24.层累：层层叠叠，指困难和阻力重重。25.骈进：并进。26.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：语出《论语·雍也》。意思是：懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以实行它为快乐的人。27.其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔：语出《论语·述而》。意思是：他这个人啊，用功便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘记了忧愁，不知道衰老就要到来，如此而已。云尔，语助词，相当于”罢了“。28.强聒（qiǎng guō）不舍：硬要啰嗦个不停。聒，喧扰。舍，舍弃，放弃。四、【学习目标】正确读、写、解释生字词。理解“敬业和乐业”的主旨。理清论证的层次结构。学习“举例子”  ”讲道理“论证方法。学会正确对待现在的学业和将来的职业。五、【认识生字】骛  剖  亵渎 聒 骈  佝偻  诲 禅 赦  蜩六、【文章结构】敬业与乐业 一、揭示中心”敬业乐业“。二、论述敬业和乐业的重要性。论述”有业“的重要性                                                   论述”敬业的重要性                                                   论述”乐业“的重要性。三、用”责任心“和”趣味“勉励人们敬业乐业。七、【课堂小结】这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了”敬业与乐业“的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。