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    人教部编版六年级语文上册《22 文言文二则》配套教学课件PPT公开课

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    22 文言文二则人教部编版 六年级语文上册第一课时我们常说“知己难求”,那同 学们有没有知己朋友呢?接下来我 们一起讲一讲这个故事?课前导入著名的成语典故《高山流水遇知音》,这段知音佳话 是关于锺子期与伯牙两人之间的故事。相传两人为春秋时 代人。伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。不管 伯牙如何弹奏,子期都能准确的道出伯牙的心意。伯牙因 得知音而大喜,道:“相识满天下,知心能几人!”子期 死后,伯牙悲痛欲绝,“乃破琴绝弦,终身不复鼓”。伯 牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千 百年来广为流传的魅力所在。今天我们就来学习这篇文言 文——《伯牙鼓琴》。伯 牙 鼓 琴整体感知请同学们仔细听课文范读,边听边画出 停顿记号。自由朗读课文,注意课文节奏,读准字 音。指导朗读zhōnɡ伯牙鼓琴, 锺子期听之。方鼓琴而志zāi wēi在太山, 锺子期曰:“ 善哉乎鼓琴, 巍巍shǎo乎若太山。” 少选之间而志在流水, 锺子shānɡ期又曰:“ 善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”xián锺子期死, 伯牙破琴绝弦, 终身不复鼓琴,wèi以为世无足复为鼓琴者。我 会 写jǐn pù yǐ锦 曝 矣zhóu轴zāi wēi xián哉 巍 弦书写指导zāi哉第二横宜长且上斜,斜钩舒 展。yǐ矣上小下大。“矢”下横较 长,撇捺舒展。课文详解弹伯牙鼓琴, 锺子期听之。【译文】伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。好啊。哉,语气词,表示感叹。高大的样子。刚刚 像方鼓琴而志在太山, 锺子期曰: “ 善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山。”【译文】伯牙刚开始弹琴的时候心里想到高山, 锺子期听了后说:“弹得真好呀,就像那巍峨 的高山。”一会儿,不久。少选之间而志在流水, 锺子期又曰: “ 善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”水流大而急的样子。【译文】不一会儿,伯牙又想到流水,锺子期 听了后又说:“弹得真好呀,就像那浩浩汤汤 的流水。”把琴摔破。 断绝锺子期死, 伯牙破琴绝弦, 终身不复 鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。认为;觉得。 值得 ……的人。【译文】锺子期死后,伯牙摔琴断弦,终生不 再弹琴,他认为世上再也没有值得他为之弹琴 的人了。伯牙鼓琴, 锺子期听之。总起句:总写伯牙善于弹琴,锺子期善 于倾听,为他们成为知音埋下伏笔。课文赏析那文中哪些地方可以体现伯牙善鼓琴, 锺子期善听?方鼓琴而志在太山, 锺子期曰: “ 善哉乎鼓琴, 巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水, 锺子期又 曰:“ 善哉乎鼓琴, 汤汤乎若流水。”“善哉乎鼓琴”表达了锺子期对伯牙高超琴 艺的赞叹。“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水” 是锺子期对琴声的描述。伯牙用琴声表现高山、 流水,锺子期马上就领会到了伯牙内心的情操和 志向。从以上这两句体现出伯牙善鼓琴,锺子期 善听。在认识锺子期之前,伯牙在楚国是著名的弹 琴高手,他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当 他一次次将自己的情感融入琴声中,弹奏出一首 首美妙的乐曲时,他一定得到了周围的人的称赞, 想一想,他之前得到的都是怎样的称赞?琴技高超、琴艺炉火纯青。 琴音余音绕梁、荡气回肠。各抒己见这些赞美之声听多了也不过如此,如果你是 伯牙,你还渴望什么?渴望有一个懂自己音乐的人当伯牙听到子期对自己心意的领会,他的心 里会想些什么呢?会对子期说些什么呢?他想:锺子期才是真正懂我音乐的人,他 才是我的知音!他会对子期说:你是真正懂我的人,你才 是我的知音呀!以后我们常在一起探讨音 乐吧。那同学们读了锺子期的话,你体会到了什么?伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的锺子期 能真正听懂伯牙的心意,只有锺子期能真正理 解,锺子期知其“音”,更知其“志”,情投 意合,这才是知音啊!从中也可以体会到二人 相逢相知的欣喜。伯牙琴艺绝伦,他肯定不止只在高山流 水,想象一下他还会只在哪里?锺子期 将如何赞叹?(仿照文中句式)伯牙志在明月, 锺子期曰:“善哉 乎鼓琴!皎皎乎若明月。”伯牙志在春雨, 锺子期曰:“善哉 乎鼓琴!潇潇乎若春雨。”伯牙志在白雪, 锺子期曰:“善哉 乎鼓琴!皑皑乎若白雪。”伯牙和子期多么想像这高山流水一样相依相伴 呀,然而不幸的是,子期死了,于是伯牙做了 什么?锺子期死, 伯牙破琴绝弦, 终身不复鼓琴, 以为世无足复为鼓琴者。锺子期死后,伯牙悲痛欲绝,认为再也没有 能够理解他心意的人了,于是用“破琴绝弦”的 方式表达对知己的哀悼和怀念。朋友间的深情厚 谊令人动容。伯牙为什么要“破琴绝弦,终身不复鼓琴”? 你如何理解伯牙当时的心情?只有锺子期真正懂得伯牙的琴声,锺子期死了, 意味着伯牙的琴声无人能理解了,意味着伯牙又要 像以前一样寂寞和孤独了。伯牙不堪忍受这种痛苦, 所以就“破琴绝弦,终身不复鼓琴”,以示对知音 锺子期的纪念,可见他俩友谊十分深厚。主旨归纳《伯牙鼓琴》通过描写春秋时期伯牙和锺 子期之间“高山流水觅知音”的动人故事,表 现了音乐艺术的魅力和朋友间的真挚情谊。伯 牙 鼓 琴伯牙— 鼓琴 — 志在太山 — 志在流水 —破琴绝弦锺子期—听—巍巍乎若太山—汤汤乎若流水—死知 音 难 觅层次梳理拓展延伸有关知音的诗词。酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修莫愁前路无知己,天下谁人不识君!——高适万两黄金容易得,知心一个也难求。——曹雪芹第二课时课前导入上节课, 我们学习了一个感人的故事——《伯牙鼓琴》,它带我们重温了一段动人的知音 故事,也让我们欣赏到了音乐艺术的魅力,今天 我们去感受一下绘画艺术的魅力。中国的国画大 家有很多,令人印象深刻的国画作品也数不胜数, 那同学们知道哪些以画动物闻名的画家吗?齐白石:近现代中国 绘画大师,最擅长的 就是画虾,他画的虾 从来不画水,然而却 让人感到那一只只小 虾就像游动在水中一 样栩栩如生。齐白石的虾徐悲鸿:近现代画家 中,画马最有名的莫 过于徐悲鸿了,他笔 下的马显得笔墨生动、 形神兼备,充满了生 命力。徐悲鸿的马张善孖画虎张善孖:中国现代画家, 画虎大师,因其爱画虎, 如痴如迷,还有人称其为 “虎公”。其作品精妙沉 雄,尤著神韵。zī戴嵩:唐代画家,向来 以画牛著称。他的画活 灵活现地表现了斗牛的 野性和顽劣,将牛的强 壮有劲、绷紧的肌肉展 现得淋漓尽致。戴嵩的《斗牛图》今天,我们学习的这篇文言文 与戴嵩的《斗牛图》有关,因为这 幅图还引发了一个有趣的故事,现 在我们就一起来看看到底是一个什 么有趣的故事吧。戴嵩(sōng)是唐代著名画家,特别擅长画 牛,他画的牛栩栩如生,尤其这幅《斗牛图》深 受书画爱好者的喜爱。《唐朝名画录》说他画牛 能“穷其野性筋骨之妙”。传世作品有《斗牛图》《三牛图》《归牧图》等。走进作者书戴嵩画牛请同学们仔细听课文范读,边听边画出 停顿记号。自由朗读课文,注意课文节奏,读准字 音。整体感知蜀中有杜处士, 好书画, 所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴, 尤所爱, 锦囊玉轴, 常以自随。一日曝书画, 有一牧童见之, 拊掌大 笑, 曰:“ 此画斗牛也。牛斗, 力在角,shǔzhóu jǐnpù fǔchù尾搐入两股间, 今乃掉尾而斗, 谬矣。”nú处士笑而然之。古语有云:“ 耕当问奴,bì织当问婢。” 不可改也。miù yǐshǔ课文详解本指有德才而不愿去做官的人, 后来也指未做官的士人。蜀中有杜处士, 好书画, 所宝以百数。所珍藏的(书画)。【译文】:四川有个杜处士,喜爱书画,他所 珍藏的书画数以百计。有戴嵩《牛》一轴, 尤所爱, 锦囊玉轴, 常以自随。用锦缎作画囊,用玉作画轴。【译文】:其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》, 杜处士尤其珍爱。他用玉做了画轴,用锦囊将 它装起来,经常随身带着。一日曝书画, 有一牧童见之, 拊掌大笑, 曰:“ 此画斗牛也。牛斗, 力在角,拍手尾搐入两股间, 今乃掉尾而斗, 谬矣。”抽缩 大腿 却 摆动,摇。错误。牧童认为画中牛“掉尾而斗”是错误 的。实际上牛相斗时,既有“尾搐入两股间” 的情形,也有“掉尾而斗”者。【译文】:有一天,他摊开书画晾晒,有个牧 童看见了戴嵩画的《斗牛图》,拍手大笑着说: “这幅画画的是斗牛啊!牛打斗的时候,力气 用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这 幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,错了!”认为他说得对。处士笑而然之。古语有云:“ 耕当问 奴, 织当问婢。” 不可改也。【译文】:杜处士笑笑,认为他说得对。古人 有句话说:“耕种的事应该去问农民,织布的 事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的。蜀中有杜处士, 好书画, 所宝 以百数。“好”字点明了杜处士的爱好;“以百 数”写出了杜处士收藏丰富。由此可见杜处 士是一位书画行家。课文赏析那杜处士最喜爱哪幅书画?他是怎样对 待这幅画的?有戴嵩《牛》一轴, 尤所爱,锦囊玉轴, 常以自随。“尤所爱”是特别喜爱的意思。“锦囊玉 轴”“常以自随”具体表现了杜处士对《斗牛 图》的喜爱程度之深。思考:戴嵩所画的《斗牛图》是一个什么样的情 景?牧童为什么“拊掌大笑”?一日曝书画, 有一牧童见之, 拊掌大笑, 曰:“ 此画斗牛也。牛 斗, 力在角, 尾搐入两股间, 今乃 掉尾而斗, 谬矣。”两头牛摇着尾巴在激烈地争斗。牧童从小就跟牛打交道,深知牛的习性,所 以一眼就看出了这幅画的错误之处,认为画上 的内容跟实际的情况截然不同,所以“拊掌 大笑”。从前面几句可以看出,对于戴嵩的《斗牛 图》,杜处士和小牧童分别表现出什么态 度?杜处士:尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。小牧童:拊掌大笑。思考:怎样理解牧童“拊掌大笑”?通过抓住牧童的语言、神态、动作等,写出 了牧童的率真可爱。“拊掌大笑”把牧童发现错 误后的开心的心情展露无遗,这是一种天真无邪、 真诚善意的笑,是牧童纯真心灵的体现。面对牧童的质疑,处士的态度是怎样的?处士笑而然之。“笑而然之”写出了杜处士对牧童的认可 和赞同,他谦虚地接受牧童的观点。请同学们想象一下,这时候杜处士会说些 什么?做些什么?杜处士会微笑着说:“你说得非常有道 理,真是一个善于观察的孩子!我要向你学 习呀!”然后他可能会将画收起来,从此不 再展示给外人看。结合这句话的意思,说说这篇课文告诉了我 们什么道理?古语有云:“ 耕当问奴, 织当问 婢。” 不可改也。引用古人的话说明了艺术创作离不开细心 观察,强调了艺术家应该向富有实践经验的劳 动人民学习。同时告诫我们:要认真、仔细地 观察事物,不能凭空想象;不能迷信权威,要 从客观事实出发;要因事求人,人人都有自己 的特长。主旨归纳《书戴嵩画牛》讲述了杜处士晾晒珍藏的 戴嵩画的《斗牛图》时,一个牧童指出画中的 错误的故事,揭示了绘画要尊重事实的道理。 同时告诫我们:要认真、仔细地观察事物,不 能凭空想象;不能迷信权威,要从客观事实出 发;要因事求人,人人都有自己的特长。书戴嵩画牛处士爱画牧童评画锦囊玉轴曝书画常以自随牧童拊掌大笑处士笑而然之耕当问奴 织当问婢善于观察 不迷信权威因事求人层次梳理谢谢观看Thank You

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