人教部编版六年级下册1 北京的春节精品课件ppt

这是一份人教部编版六年级下册1 北京的春节精品课件ppt，文件包含部编版六下-1北京的春节第1课时优质课件pptx、部编版六下-1北京的春节第2课时优质课件pptx、部编版六下-1北京的春节优质教案docx等3份课件配套教学资源，其中PPT共65页， 欢迎下载使用。

边听边想：老北京的春节给你留下怎样的印象呢？
学法导读初读课文，理清课文思路，思考课文是按照怎样的顺序写老北京人过春节的，哪几天写得详细，哪几天写得简略，体会这样写的好处。再读课文，抓住北京春节的三个高潮——除夕、正月初一、元宵节的相关场景，了解老北京春节的习俗，感受北京春节的热闹与隆重，体会北京春节习俗的深刻内涵。揣摩文中带有“京味儿”的句子，体会“京味儿”语言的特点。
按照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了。
“老规矩”说明腊月初旬开始过春节是老北京人流传下来的习俗，由来已久。
抓表示时间的词语，理清文章的脉络 概念：时间顺序是文章常见的写作顺序之一，即按照时间的先后来安排内容的一种写作顺序。 方法：在阅读时抓住表示时间的词语，可以帮助我们快速地了解事情发生、发展的过程，理清文章的脉络，了解上下文的关系，从而把握文章的主要内容。 运用：本文作者即以时间为序，从腊八写起，写到腊月二十三过小年、热闹的除夕、初一的拜年游玩、新年的又一个高潮元宵节等，将春节习俗一一道来，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹。因此，阅读时，抓住腊八、腊月二十三、除夕、初一、元宵节等具有代表性的时间点，就可以快速理清文章的脉络，把握文章的主要内容。
这不是粥，而是小型的农业产品展览会。
　 腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里，封起来，为过年吃饺子用。
“封”意思是封闭，既交代了制作蒜的一个关键步骤，也交代了它能留到过年吃饺子用的原因。
大人们熬腊八粥，泡腊八蒜，孩子们是怎么准备过春节的呢？读第4自然段，在课文中找出来。
掺杂在一起的各种干果、果脯、蜜饯等。
也称果脯。以果蔬为原料，用糖或蜂蜜腌制后而加工制成的食品。
空竹：一种靠线绳抖动使其高速旋转而发出响声的玩具。
春节的第一个高潮——除夕
本段是围绕这句话来写的。
家家……男女老少……在外边做事的人……除了很小的孩子，没有什么人睡觉……
做年菜、穿新衣、贴对联、放鞭炮、吃团圆饭、守岁……
初一的光景与除夕截然不同
春节的第二个高潮——初一
“截然不同”指除夕的状况与初一的状况完全不同——除夕“闹”，初一“静”。
真热闹：贴对联、年画，赶做年菜，灯火通宵，鞭炮不绝。
真静：铺户上板，全城休息。
作者描写了人们在正月初一的哪些活动?
作者描写了人们在初一走亲访友，接待客人，以及寺院开放、小贩们在庙外摆摊儿，孩子们逛庙会的活动。
元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。
春节的第三个高潮——元宵节
“又”是再一次的意思，说明元宵节是继除夕、初一之后，春节的第三个高潮，显示了元宵节的重要。“又”字在结构上起承上启下的作用，让人自然而然地回忆起春节的前两个高潮，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
“元宵（汤圆）上市，春节的又一个高潮到了”这句话有什么作用？
这一句是这一段的中心句，概括了本段的主要内容。“除夕真热闹”，这是春节的第一个高潮；初一拜年、逛庙会，虽“光景与除夕截然不同”，但同样热闹，这是春节的第二个高潮；到了正月十五元宵节，人们看花灯、放花炮，家家户户吃元宵，这是春节的第三个高潮。一个“又”字，在结构上起承上启下的过渡作用，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。
元宵节，处处悬灯结彩，整条大街像是办喜事，火炽而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来；有的一律是玻璃的，有的清一色是牛角的，有的都是纱灯；有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。
从五个“有的……”组成的排比句中，我们可以感受到灯的种类之多，样式的新颖有趣。这些致的描写都是为了突出元宵节是“春节的又一个高潮”
这的确是美好快乐的日子。
这是一个总结句，与第11自然段的“元宵上市，春节的又一个高潮到了”相照应。写出元宵节带给人们的总体感受——美好快乐。
作者是从哪些方面来描写除夕的热闹的?
1.作者从人们活动的角度：做年菜、穿新衣、贴对联、吃团圆饭、放鞭炮、守岁，来写新年的热闹。 2.从“味、色、声”的角度进行了全方位描写，充分表现了除夕的热闹。透过“万不得已” “必定”等词语，可以体会到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含浓浓亲情，浸润着传统美德。
过节时重点写了哪几个日子？春节最大的特点是什么？
按照老规矩，北京人是怎么过春节的？默读课文，完成这张表格。　
文章按照时间顺序介绍了北京春节的各种习俗。 作者用充满“京味儿”的语言，描绘了老北京春节的民风民俗，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国传统节日习俗的温馨美好，表达了作者对传统文化的认同与喜爱之情。
老北京人，特别讲究“过年”，于是便有了“老婆老婆你别馋，过了腊八就是年；腊八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三；二十三，糖瓜粘；二十四，扫房子；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀公鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”的民谣。民谣中列举的腊八粥、炸豆腐、炖羊肉，等等，都是老北京春节的美食。在今天，这些都是家常便饭，但在五六十年代只能在过年时方可大饱口福。 春节时仅有以上几种食物，当然不算是丰富，像古代祭神祭祖用的糕点——蜜供、萨其马等，不仅是北京地区满蒙等少数民族食品，亦是北京人家中必备的食物。一些小康的北京人，昔日还有除夕夜食鱼的习俗。鱼必须是鲤鱼，最初是以祭神为名目，后来则与“吉庆有余”的吉祥话相关联，鱼既是美食，也是供品。
至于除夕之夜的饺子，其中的素馅饺子要用来敬神，大家吃的则是肉馅的；生活不富裕的人家，则以肉、菜混合为馅。即便最穷的人家，过年时吃饺子的“程序”是不会少的。在饺子、年糕这些众所周知的美食之外，“老北京”人家还要打“豆儿酱”——一种由肉皮、豆腐干、黄豆、青豆、水芥等等做成的凉菜，色如琥珀，类似于“肉冻儿”。此外还有“芥末墩儿”，这是用来佐酒和开胃的凉菜。节日中人们食用油腻食品多，易于“生火”“生痰”，这些凉菜可以弥补这一缺陷。当各式荤素大菜已备齐时，北京人还备糖果、干果、瓜子和“杂拌儿”，所谓“杂拌儿”是今日之什（shí）锦果脯（fǔ）。当年这些小食品是人们围炉闲坐、守岁辞岁时的美食。　　今天那些以祭祖祭神为名的供品和传统食品，几乎全保留下来了，只是不那么引人注目。至于如今的春节，餐桌只能用“丰盛”一词概括了，什么川鲁大菜、生猛海鲜，都会出现在寻常百姓的除夕餐桌上。讲“新派”的人家还会到大饭馆里去“撮（cuō）一顿”来喜迎新春呢！
描写春节、元宵节的诗句： 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 ——王安石《元日》 儿童强不睡，相守夜欢哗。 ——苏轼 《守岁》 火树银花合，星桥铁锁开。 ——苏味道《正月十五夜》 千门万锁万灯明，正月中旬动帝京。 ——张祜《正月十五日夜灯》
描写欢乐喜庆的四字词语：悬灯结彩 载歌载舞 兴高采烈 普天同庆 喜气洋洋 欢声雷动 举国欢庆 欢呼雀跃 欣喜若狂
老北京俗语：（1）眼力见儿---北京常用语，指眼里有活儿，不用别人提醒就能及时动作。（2）把不住边儿---北京土话，说话没谱儿，爱吹善侃的意思。 （3）框外的事---北京土话，即出格的事，带有违法乱纪的意思。