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    8.《土地的誓言 》2课时课件+教案+导学案+同步检测+素材 (2)
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    初中语文人教部编版七年级下册土地的誓言完美版课件ppt

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    1931年9月18日晚10点20分,日本关东军炸毁了沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路,栽赃嫁祸于中国军队,并以此为借口,炮轰沈阳北大营,制造了震惊中外的“九一八事变”。
    写作背景“九一八事变”爆发后,短短3个多月,日军就侵占了我国东北全境。从此,3000万东北同胞经受了长达14年的殖民统治。1941年9月18日,“九一八事变”已经过去整整十年,抗日战争正处于十分艰苦的阶段,流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章《土地的誓言》,写出了千千万万东北流亡者的心声。
    作者简介【端木蕻良】(1912—1996年),原名曹京平,辽宁省昌图县人。先后毕业于南开和清华,学生时代即开始创作,是东北流亡作家群中的代表人物。
    【代表作】长篇小说《科尔沁旗草原》《大地的海》;短篇小说集《风陵渡》《憎恨》;京剧《戚继光斩子》;评剧《梁山伯与祝英台》;长篇历史小说集《曹雪芹》等。
    东北作家群二十世纪三十年代中期,从东北流亡到关内及上海各地的一些青年作家,如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基等人,他们首开抗日文学的先声,第一次把作家的笔触与东北广袤的黑土、铁蹄下不屈的人民融合在一起,展现出独特的地方风格和浓郁的爱国主义情感。
    初读课文,扫清文字障碍1.请同学们在文中圈画出下面词语,读准字音。老师读一遍,同学们跟读两遍。
    初读课文,扫清文字障碍2.请同学们在文中圈画出下面词语,理解含义。
    原指江河湖泊的水溢出,四处流淌。这里指作者情感溢出,无法控制。
    整体感知,理清文章思路 1.请同学们快速默读课文,摘取各段关键句,梳理文章结构。第一段:①对于广大的关东原野,我心里怀着挚痛的热爱。②我想起那参天碧绿的白桦林……③这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。④我常常把手放在大地上,我会感到她在跳跃,和我的心的跳跃是一样的。
    整体感知,理清文章思路1.请同学们快速默读课文,摘取各段关键句,梳理文章结构。第二段:①土地是我的母亲……我不能离开她。②在故乡的土地上,我印下无数的脚印。在那田垄里……在那稻棵上……在春天……秋天……③我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!……我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前……
    整体感知,理清文章思路 本文的结构看似复杂,实则线索清晰,结构简单。首先,作者直接倾诉自己对故乡土地“挚痛的热爱”,奠定全文情感基调,紧接着将自己的“泛滥的热情”熔铸于回忆之中,由回想关东原野上的一切,发展到听故乡的呼唤,内心为此热血沸腾,再延伸到故乡的美好生活令其魂牵梦萦,发誓要为故乡战斗,最后爆发为强烈、急切、几近呐喊的誓愿!
    整体感知,理清文章思路课文情感一气贯注,并在反复中得到强化,如同激扬乐章,读来让人荡气回肠。
    挚痛的热爱(情感基调)
    整体感知,理清文章思路2.如何理解本文的标题——《土地的誓言》?这一标题比较独特,其要点在于“誓言”,“誓言”就是表决心的话。结合文章内容来看,作者是在深情地回忆故乡东北后,壮怀激烈地发出誓言,要为故乡战斗,甚至牺牲。因此,本文的标题应理解为作者“对土地发出的誓言”,而不是“土地自身发生的誓言”。
    整体感知,理清文章思路 3.朗读作者的誓言,用“这是一个 的誓言”的句式,说说你的阅读感受。 ①我必定为她而战斗到底……你必须被解放!你必须站立!②我要回到她的身边,我答应过我一定会回去。 ③为了她,我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水,洗去她一切的污秽和耻辱。
    ——不惧牺牲,以死相抗的誓言
    细读课文,深入理解情感1.作者端木蕻良对自己的家乡发出了铮铮誓言,那么这究竟是怎样的一方土地呢?请同学们朗读文章第1段写景的句子,勾画出作者在这段话中列举了哪些东北特有的景色、物产?
    悠远的车铃溜直的大道谰语的狐仙姑怪诞的狂风······
    细读课文,深入理解情感
    2. 作者为什么在文章开头列举了一大串的景色、物产?
    ①用排比的修辞,列举了一大串富有东北地域特征的景色、物产,如数家珍般像电影镜头一样闪现,展现东北大地的富饶美丽。②借景抒情,表现了作者对故乡深切的留恋和挚痛的热爱,也加大了对读者的冲击力和感染力。
    3. 这些意象的组合,有怎样的表达效果?
    (1)不同的空间体验:如“悠远的车铃”是远处的,“高粱”“豆粒”则是近处的。(2)不同的感官体验:“蒙古狗的嗥鸣”“皮鞭的脆响”“幽远的车铃”“马儿的串铃”“狐仙姑的谰语”和“怪诞的狂风”等各式各样的声音是听觉;“带着松香气味的煤块”是嗅觉;视觉上也有丰富的色彩变化,如红布似的高粱、金黄的豆粒、黑色的土地、红玉的脸庞、黑玉的眼睛等。
    (3)有动有静:这些文字从“我想起那参天碧绿的白桦林”起,到“原野上怪诞的狂风”止,按分号可以划分为四句,一二句为动态的意象,作者截取了大量声音,展现了东北大地紧张忙碌的一面。第三句变为静态的意象,但一系列并列的意象大量铺排,很容易使人产生审美疲惫,所以作者巧妙地为这些意象选择了大量各具特色的色彩修饰词,既展现出东北大地多姿多彩的一面,又避免了单调乏味地罗列。如果写到第三句就结束了,则会缺乏散文的灵动美,因此,第四句又回到了动态的意象,使得整体上又有了一种回环往复之美,如余音绕梁。
    (4)幻想与现实交织:诸如高粱、豆粒、煤块、黑土地等作者东北家乡特有的物产是现实存在的,而“狐仙姑深夜的谰语”则是作者的想象,使回忆中的故乡蒙上了一层本土化的、神秘的色彩。
    这是一方美丽丰饶的土地。
    这是一方广袤和谐的土地。
    这是一方神秘奇幻的土地。
    这是一方充满生机的土地。
    然而,“九一八事变”后,东北大地发生了巨变,家园尽毁,国土沦丧……
    日本侵略军在沈阳小西门随意搜查行人,并强迫被搜查者弯腰90度。
    日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵。
    东北人民四处逃难、流浪。
    日军杀人如麻,当这些冤魂被挖掘出来时,早已成为累累白骨……
    昔日美好的家园不再,作者忍不住发出呐喊:句段一:这时我听到故乡在召唤我,故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字,声音是那样的急切,使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕,不管我走到哪里,即使我睡得很沉,或者在睡梦中突然惊醒的时候,我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去,我从来没有想过离开她。
    昔日美好的家园不再,作者忍不住发出呐喊:句段二:当我记起故乡的时候,我便能看见那大地的深层,在翻滚着一种红熟的浆液,这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里,有着一股燃烧的洪流,像我的心喷涌着血液一样。
    说说这些句子表达了作者怎样的情感?方法:①整体感知段落或句子; ②局部关注修饰词(动词、形容词、副词、拟声词)或修辞。
    赏析句段一:①运用拟人手法,写故乡在召唤自己,呼唤自己的名字,实际上是作者对故乡有着强烈的思念。②“缠绕”一词写出作者对故乡的思念深入骨髓,无论白天黑夜,无论睡着醒来,他都在思念着故乡,回去的愿望便更加强烈了。
    赏析句段二:从表层看,这是写实,在任何一块大地的深层都涌动着沸腾的岩浆,也就是“红熟的浆液”。而实际上,作者暗中是在用拟人化的描写,让东北大地有了生命,有了情感,大地之心和作者之心血脉相连,不可分割,感觉压抑十年之久的愤怒就要爆发!
    美丽富饶的关东原野在作者的回忆里慢慢浮现,但沦陷的现实却击碎了记忆中美好的一切。怀揣着极度的痛恨、郁愤和无穷的赞美、怀念,作者回归故土的热切与坚定显得更加的誓死与不屈,其捍卫的决心也显得更加的悲壮、深沉和动人。
    “当我……,当我……,当我……,我想起……,我看见……,我听见……”这样的句式使用排比,造成连贯的、逐渐增强的气势。作者铺陈了许多富于东北生活气息的形象,像电影特写镜头一样,叠现出故乡东北大地一幅幅动人的画面。仿造这个片段,写写你生活的家乡。
    土地的誓言(第二课时)
    细读课文,深入理解情感上节课,我们重点品读了课文的第1段。下面,请同学们朗读文章第2段写景的句子,用“这是一方 的土地”的句式,说说自己的阅读感受。
    细读课文,深入理解情感①在春天,东风吹起的时候,土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头……这是一方美丽的土地——宁静清新、富有生机、欢乐和谐。
    细读课文,深入理解情感②秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着, 粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着……这是一方丰饶的土地——物产丰富。
    细读课文,深入理解情感
    思考:文章两个段落都描绘了家乡的美丽和丰饶,在内容上是否重复?
      不重复。前者选取东北所特有的物产,有高粱、豆粒、土地、山雕、鹿群、煤块等,描绘时如一个个电影镜头,展现东北大地的丰饶美丽,写出我对故乡的思念,但这一思念是外在的,对东北物产的思念。
    思考:文章两个段落都描绘了家乡的美丽和丰饶,在内容上是否重复?
    后者借春、秋两季的景物描绘出故乡的美好生活,这些景物是伴我成长,留着我的美好记忆,在我的血脉里流淌的。这些景物描写不但展现了东北大地的丰饶美丽,更写出作者与故乡血脉相连的深情。
    思考:第一段和第二段的景物描绘,具体有哪些不同?请从多角度进行比较分析。
    闻一多先生在诗论中提出现代诗要讲究音乐美、绘画美和建筑美。《土地的誓言》虽以散文的形式呈现,却符合诗的“三美”特征。尤其是回忆故乡的这两段叙写极具画面感和场景感,这是绘画美。建筑美则主要表现在两个自然段的结构上。两个自然段结构相同,都是在倾诉衷肠后先写景再抒情,即“直接抒情——间接抒情——直接抒情”,有如对仗工整的长联,使情感在对故乡的反复回忆、抒写和赞颂中得到升华。
    “文章不是无情物”,“感人心者,莫先乎情”,文章离不开抒情,抒情是一种重要的表达方式。 抒情的方法一般分两种:直接抒情和间接抒情。
    直接抒情也叫直抒胸臆,胸臆是心意的意思。直抒胸臆,就是不借助于任何别的手段,直接地表白和倾吐自己的思想感情,以感染读者,引起共鸣。它的特点是不要任何凭借物,也不讲究含蓄委婉,直截了当地宣泄,毫不遮掩地袒露。这种抒情方式, 往往以坦率和真挚感动人心。
    间接抒情与直接抒情相反,作者不直接宣泄或倾吐自己内心的思想感情,而是在叙述、描写、议论中渗透自己的感情。它的特点是含蓄婉转,耐人寻味。
    魏巍的叙事散文《我的老师》有这样一个片段:每逢放假的时候,我们就更不愿离开她。我还记得,放假前我默默地站在她的身边,看她收拾这样那样东西的情景。蔡老师!我不知道你当时是不是察觉,一个孩子站在那里,对你是多么的依恋!至于暑假,对于一个喜欢他的老师的孩子来说,又是多么漫长!
    橙色的划线部分是叙述,但叙述里包含着“我们”对蔡老师的依恋之情,这就是间接抒情; 紫色的划线部分变换了人称,作者对蔡老师的称呼由前面的“她”变成了此处的“你”,似乎面对着蔡老师直接抒发内心的想法,这就是直接抒情。
    间接抒情的具体形式主要有以下几种: 一、叙议含情 叙议含情,指的是寓“情”于叙事之中、议论之中。任何写作者的叙述和议论都不会是完全客观、没有情感介入的。一件事情,在不同的写作者笔下,必然有不同的情感倾向;一个问题,在不同的评论者眼里,也会有不同的褒贬态度。
    例:它要是高兴,能比谁都温柔可亲:用身子蹭你的腿,把脖子伸出来让你给它抓痒,或是在你写作的时候,跳上桌来,在稿纸上踩印几朵小梅花。 ——老舍《猫》
    赏析:在这一长句中,连续用了三个“你”字。“你”是人称代词,通常都是称呼对方用的。而这里的“你”并非是确指,而是泛指;是“你”中有“我”,意思是“不管是谁”,包含不仅“我”喜欢猫,任何人见了都会感到可爱,间接突出了作者爱猫的真实感情。
    间接抒情的具体形式主要有以下几种: 二、借景抒情 借景抒情,也叫寓情于景,是指写作者带着强烈的主观情感去描写客观事物,借助景物描写来抒发感情。它的特点是作者看似只写景,没直接抒情,文字里看不到“喜”“忧”“怒”“怨”等词语,但景物里其实流露着作者的情感,因为“一切景语皆情语”。
    例:曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 ——朱自清《荷塘月色》
    赏析:作者运用比喻、通感等手法对风姿秀丽的荷叶、荷花进行了细致地描摹,文字里流露着作者踏月赏荷的悠然和喜悦。借景抒情之美,就在于感情的表达含而不露,蕴藉悠远。
    间接抒情的具体形式主要有以下几种: 三、咏物寓情咏物寓情,是指通过描写客观事物来表达自己思想感情的一种表现手法。这种手法的关键在于“寓”。它看似只描写物象,不直接抒情,但写作者要表达的思想感情其实已经寄寓在对物象的具体描绘中了。
    例:雨不但可嗅,可亲,更可以听。听听那冷雨。听雨,只要不是石破天惊的台风暴雨,在听觉上总是一种美感。大陆上的秋天,无论是疏雨滴梧桐,或是骤雨打荷叶,听去总有一点凄凉,凄清,凄楚,于今在岛上回味,则在凄楚之外,再笼上一层凄迷了。 ——余光中《听听那冷雨》
    赏析:作者将“冷雨”这个意象当作感情的激发物和寄托物,营造出凄楚冷寂的氛围,将自己身处台湾,不能回到大陆的乡情娓娓倾诉,浓浓的乡思,淡淡的乡愁,尽在“冷雨”中。
    间接抒情的具体形式主要有以下几种: 四、托物言志 托物言志,也叫咏物言志,是指通过对某一客观事物的描写和叙述,来表现自己的志向和意愿。其特点是所托的这个物往往比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。
    例:白杨不是平凡的树。它在西北极普遍,不被人重视,就跟北方农民相似;它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,也跟北方的农民相似。我赞美白杨树,就因为它不但象征了北方的农民,尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质,坚强,以及力求上进的精神。——茅盾《白杨礼赞》
    赏析:作者用别具一格的审美眼光,从白杨树的朴实风格、内在的美质,联想到“北方的农民”,白杨树的象征含义在作者反复吟咏不平凡的白杨树“跟北方农民相似”的赞语中,感情浓烈地揭示了出来。
    细读课文,深入品味语言
    请同学们研读全文,然后用“我认为 处写得好,因为……”这样的句式,表达自己对文本的感悟。赏析语言的方法:①从词语运用的角度——动词、形容词、副词、拟声词等;②从修辞的角度——比喻、拟人、排比等;③从描写的角度——动静、虚实、调动多种感官等;④从人称的角度。
    示例1:我认为“我常常感到它在泛滥着一种热情” 这一处写得好,因为:“泛滥”本义是“江河湖泊的水溢出,四处流淌”,引申为“思想、事物到处扩散”。作者的心情正如决堤之水不可遏制地向四下泛滥奔流,这种激愤狂放的心情用“泛滥”来形容相较于“澎湃”“涌动”等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量。
    示例2:我认为“在故乡的土地上,我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑,在那稻棵上我捉过蚱蜢,在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。”一处写得好,因为:①词语运用方面,用“埋葬”搭配“欢笑”,作者的欢乐只属于失去的故园,以乐写悲,更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪。②修辞方面,运用排比的手法,造成连贯的、层层增强的气势。
    示例3:我认为“在春天……河流浅浅地流过,柳条像一阵烟雨似的窜出来,空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫,天空清亮透明,劳动的声音从这头响到那头”一处写得好,因为:①动词传神:“柳条像一阵烟雨似的窜出来” ,“窜”字生动形象地表现出柳条生长的速度之快,力量之强。②运用视觉、听觉等多种感官,描绘出春天景物生机勃发,人们生活得美好、宁静、和谐、幸福的感人画面。
    示例4:我认为“秋天,银线似的蛛丝在牛角上挂着,粮车拉粮回来,麻雀吃厌了,这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的,碾着新谷的场院辘辘地响着”一处写得好,因为:①修辞方面:“银线似的蛛丝在牛角上挂着”一句运用比喻的手法写出乡村生活的宁静和谐。②麻雀到处飞、稻禾强烈的香气、场院碾谷的声音等描写,运用多种感官描绘出一幅丰饶、美丽的乡村生活画卷,更衬托出作者对故乡深切的思念和对敌人的憎恨。
    示例5:我认为“我必定为她而战斗到底。土地,原野,我的家乡,你必须被解放!你必须站立!”这两句写得好,因为:作者将倾诉的对象拟人化,文中多次用“她”称呼土地,有将土地比作“母亲”的意思,直接对着故乡的土地倾诉自己的热爱、怀想和眷恋之情。此外,作者运用呼告的手法,用“你”来称呼土地,抛开读者直接与土地进行对话交流,更表现出了作者想要解放家乡的情感热切而急迫。人称的变化实际上是情感变化的结果,更加直接而迫切。
    陈望道先生在其学术著作《修辞学发凡》中将呼告定义为 :“话中撇了对话的听者或读者,突然直呼话中的人或物来说话的,名叫呼告辞。”即作者对着不在面前的人或物直接呼唤,并且跟他(它)说起话来。运用呼告手法,能增加抒情效果,加强感染力,还能引发读者思考。示例:①风!你咆哮吧!咆哮吧!(《雷电颂》)②硕鼠,硕鼠,无食我黍!(《诗经·卫风·硕鼠》)
    这是一篇抒情散文,作者通过描写东北大地丰饶的物产,美丽的景色,回忆自己在那土地上发生的美好往事,发出了铮铮誓言,表达了作者对故乡的热爱、怀念、眷恋之情,同时也表达了作者饱满深沉的爱国热情。在这片洒满热血的土地上,我们也应发出自己的誓言!
    对故乡土地的热爱是人们最朴素、最真挚的情感之一。自古以来,就有无数的人为她抛头颅、洒热血:楚国要沦亡了,屈原宁可投身——汨罗江;异族侵略中原,岳飞高喊——“还我河山”;不少漂泊海外的炎黄子孙,他们“洋装虽然穿在身”,可“我心依然是——中国心”。最后,让我们一同欣赏著名爱国诗歌——《我爱这土地》,以此来巩固我们这节课前面所学习的内容。
    《我爱这土地》与《土地的誓言》属于同一时代、同类主题的文学作品。二者情感相通,都表现出了作者对祖国山河破碎、土地被侵略者蹂躏所感受到的痛苦心情,以及为守护祖国河山,愿以死相抗,永不屈服的心志,同时也表现了作者对祖国山河、土地、人民的无限热爱。让我们饱含深情一起朗读艾青的《我爱这土地》。
    我爱这土地艾青假如我是一只鸟,我也应该用嘶哑的喉咙歌唱:这被暴风雨所打击着的土地,这永远汹涌着我们的悲愤的河流,
    这无止息地吹刮着的激怒的风,和那来自林间的无比温柔的黎明……———然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉……
    《我爱这土地》篇幅短小,构思精巧。诗人把自己化作一只鸟,永远不知疲倦地围绕着祖国大地飞翔,永远不停歇地为祖国大地而歌唱,既唱出大地的苦难与悲愤,也唱出大地的欢乐与希望。即使死了,也要将整个身躯融进祖国的土地中,以表示自己对土地的深沉之爱。作者的感情是悲愤的、沉郁的,最后一句为画龙点睛之笔,彻底拨动读者的心弦。
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